अराजकतावाद और अराजकतावादी आतंकवाद

अराजकतावाद यूरोपीय, रूसी और अमेरिकियों की संख्या के बीच 19 वीं सदी का विचार था जो सभी सरकार का था समाप्त किया जाना चाहिए, और बल के बजाय स्वैच्छिक सहयोग, समाज का आयोजन होना चाहिए सिद्धांत। यह शब्द स्वयं एक ग्रीक शब्द से आया है, anarkos, जिसका अर्थ है "बिना प्रमुख के।" औद्योगिक श्रमिक वर्गों को अपने समाजों में एक राजनीतिक आवाज देने के तरीके की खोज में इस आंदोलन की उत्पत्ति हुई थी।

20 वीं शताब्दी के अंत तक, अराजकतावाद पहले से ही खत्म हो गया था, जिसे अन्य आंदोलनों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो कि बिखरे हुए वर्गों और क्रांति के अधिकारों को प्रोत्साहित करता है।

19 वीं शताब्दी के कई विचारकों ने तर्क दिया कि विचारों के बजाय कार्य, शब्दों को फैलाने का सबसे अच्छा तरीका था। अवधारणा को अराजकतावादियों ने अपनाया। कुछ के लिए, यह सांप्रदायिक हिंसा को संदर्भित करता है, जबकि अन्य के लिए यह अराजकतावादियों द्वारा की गई हत्याओं और बमबारी को संदर्भित करता है।

19 वीं शताब्दी के अंत में अराजकतावादी विचारों से प्रेरित राजनीतिक हिंसा की लहर देखी गई, जिसे बाद में अराजकतावादी आतंकवाद का नाम दिया गया:

• 1881: समूह द्वारा रूसी ज़ार अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या नरोदनया वोल्या
• 1894: फ्रांसीसी राष्ट्रपति मैरी-फ्रांकोइस सादी कारनोट की हत्या
• 1894: लंदन में ग्रीनविच वेधशाला की बमबारी
• 1901: अमेरिकी राष्ट्रपति विलियम मैककिनले की सितंबर 1901 में अराजकतावादी लियोन कोज़ोलगोज़ की हत्या।

इन हत्याओं से सरकारों में डर पैदा हो गया कि वहाँ अराजकतावादी आतंकवादियों की एक बड़ी अंतरराष्ट्रीय साजिश मौजूद है। वास्तव में, वहाँ कभी नहीं था।

अराजकतावादी स्वयं तर्क देते हैं कि उन्हें आतंकवादी नहीं माना जाना चाहिए, या आतंकवाद से जुड़ा नहीं होना चाहिए। उनके दावे उचित हैं: एक बात के लिए, अधिकांश अराजकतावादी वास्तव में राजनीतिक हासिल करने के लिए हिंसा के इस्तेमाल का विरोध करते हैं उद्देश्य, और दूसरे के लिए, अराजकतावादियों द्वारा हिंसा को ऐतिहासिक रूप से राजनीतिक आंकड़ों पर निर्देशित किया गया था, न कि नागरिकों को आतंकवाद के रूप में है।

भिन्न टिप्पणी पर, रिक कूलसेट सुझाव है कि अतीत और वर्तमान के बीच एक सादृश्य बनाया जाना चाहिए।

मुसलमानों को अक्सर डर और अवमानना ​​के समान मिश्रण के साथ माना जाता है क्योंकि कार्यकर्ता 19 वीं शताब्दी में थे। और जिहादी आतंकवादी की अमेरिका के बारे में वही भावनाएं हैं जैसा कि उसके अराजकतावादी पूर्ववर्ती बुर्जुआ वर्ग के बारे में था: वह इसे अहंकार और शक्ति के प्रतीक के रूप में देखता है। ओसामा बिन लादेन एक 21 वीं सदी का रैवाचोल है, जो अपने अनुयायियों के लिए घृणा और प्रतिरोध का एक जीवित प्रतीक है, जो पुलिस और खुफिया सेवाओं के लिए एक फर्जी है। आज के जिहादी कल के अराजकतावादियों से मिलते-जुलते हैं: वास्तव में, छोटे समूहों का एक समूह; अपनी खुद की आँखों में, उत्पीड़ित जनता (5) को रैली करते एक मोहरा। सऊदी अरब ने अब इटली की भूमिका निभाई है, जबकि 11 सितंबर 2001 24 जून 1894 का आधुनिक संस्करण है, जो अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के लिए एक जागरण है।
अब आतंकवाद और अराजकतावाद के बढ़ने के कारण समान हैं। दुनिया भर में मुसलमान एक तरह से एकजुट और संकट की भावना से ग्रसित हैं। अरब दुनिया 1980 के दशक की तुलना में अधिक कड़वी, अधिक सनकी और कम रचनात्मक प्रतीत होती है। अन्य मुसलमानों के साथ एकजुटता की भावना बढ़ रही है, एक भावना है कि इस्लाम खुद खतरे में है। यह कट्टर अल्पसंख्यक के लिए उपजाऊ जमीन है।