एक संकल्पनात्मक रूपक की परिभाषा और उदाहरण

एक वैचारिक रूपक- जिसे एक रूपक रूपक के रूप में भी जाना जाता है, एक है रूपक (या आलंकारिक तुलना) जिसमें एक विचार (या वैचारिक डोमेन) दूसरे के संदर्भ में समझा जाता है। में संज्ञानात्मक भाषाविज्ञानवैचारिक डोमेन जिसमें से हम दूसरे वैचारिक डोमेन को समझने के लिए आवश्यक रूपक अभिव्यक्तियों को आकर्षित करते हैं, को इस रूप में जाना जाता है स्रोत डोमेन. इस तरह से व्याख्या करने वाला वैचारिक डोमेन है लक्ष्य डोमेन. इस प्रकार यात्रा के स्रोत डोमेन का उपयोग आमतौर पर जीवन के लक्ष्य डोमेन को समझाने के लिए किया जाता है।

वैचारिक रूपक आम भाषा और संस्कृति के सदस्यों द्वारा साझा वैचारिक उपदेशों का हिस्सा हैं। ये रूपक व्यवस्थित हैं क्योंकि स्रोत डोमेन की संरचना और लक्ष्य डोमेन की संरचना के बीच एक परिभाषित संबंध है। हम आम तौर पर एक सामान्य समझ के संदर्भ में इन चीजों को पहचानते हैं। उदाहरण के लिए, हमारी संस्कृति में, यदि स्रोत अवधारणा "मृत्यु" है, तो सामान्य लक्ष्य गंतव्य "छुट्टी लेना या प्रस्थान करना" है।

क्योंकि वैचारिक रूपक एक सामूहिक सांस्कृतिक समझ से तैयार किए गए हैं, वे अंततः भाषाई सम्मेलन बन गए हैं। यह बताता है कि इतने सारे शब्दों और मुहावरेदार अभिव्यक्तियों के लिए परिभाषाएं स्वीकार किए गए वैचारिक रूपकों को समझने पर निर्भर क्यों हैं।

हम जो कनेक्शन बनाते हैं, वे काफी हद तक बेहोश होते हैं। वे लगभग स्वचालित विचार प्रक्रिया का हिस्सा हैं। हालाँकि कभी-कभी, जब परिस्थितियाँ जो रूपक को ध्यान में लाती हैं, वे अप्रत्याशित या असामान्य होती हैं, तो रूपक का विकास सामान्य से अधिक भी हो सकता है।

संज्ञानात्मक भाषाविद् जॉर्ज लैकॉफ़ और मार्क जॉनसन ने वैचारिक रूपकों की तीन अतिव्यापी श्रेणियों की पहचान की है:

• एक प्राच्य रूपकएक रूपक है जिसमें स्थानिक संबंध शामिल हैं, जैसे कि ऊपर / नीचे, में / बाहर, पर / बंद, या सामने / पीछे।
• एक ontological रूपक एक रूपक है जिसमें कुछ ठोस को कुछ अमूर्त पर प्रक्षेपित किया जाता है।
• ए संरचनात्मक रूपक एक रूपक प्रणाली है जिसमें एक जटिल अवधारणा (आमतौर पर अमूर्त) को कुछ अन्य (आमतौर पर अधिक ठोस) अवधारणा के संदर्भ में प्रस्तुत किया जाता है।

• तुम बर्बाद कर मेरे समय।
• यह गैजेट होगा सहेजें आप घंटे।
• मैं नही है करने का समय देना आप।
• तुम कैसे हो बिताना इन दिनों आपका समय?
• वह सपाट टायर लागत मुझे एक घंटा।
• मैंने निवेश उसके पास बहुत समय है।
• तुम बाहर भागना समय की।
• क्या वह आप बहुत लायक?
• वह जीवित है उधार समय।

(जॉर्ज लाफ़ और मार्क जॉनसन द्वारा "मेटाफ़ोर्स वी लिव बाय" से)

वैचारिक रूपक सिद्धांत में, रूपक "एक सजावटी उपकरण, भाषा और विचार के लिए परिधीय नहीं है।" सिद्धांत के बजाय विचार है कि वैचारिक रूपक "विचार करने के लिए केंद्रीय हैं, और इसलिए भाषा: हिन्दी"इस सिद्धांत से, कई मूल सिद्धांत व्युत्पन्न हैं:

• रूपक संरचना सोच;
• रूपक संरचना ज्ञान;
• रूपक केंद्रीय है अमूर्त भाषा;
• रूपक भौतिक अनुभव में आधारित है;
• रूपक वैचारिक है।

(जॉर्ज लैकॉफ़ और मार्क टर्नर द्वारा "अधिक से अधिक कूल कारण" से)

एक डोमेन को दूसरे के संदर्भ में समझना स्रोत और लक्ष्य डोमेन के बीच संबंधित बिंदुओं के पूर्व निर्धारित सेट की आवश्यकता होती है। इन सेटों को "मैपिंग" के रूप में जाना जाता है। उन्हें रोड मैप के लिहाज से सोचें। वैचारिक भाषा विज्ञान में, मैपिंग से आपको बुनियादी समझ मिलती है कि आपको प्वाइंट ए (स्रोत) से प्वाइंट बी (लक्ष्य) तक कैसे मिला। प्रत्येक बिंदु और सड़क के साथ आगे बढ़ना जो अंततः आपको अंतिम गंतव्य तक पहुंचाता है अपनी यात्रा की सूचना देता है और यात्रा में आने पर अर्थ और बारीकियां भी देता है गंतव्य।

• लाकॉफ, जॉर्ज; जॉनसन, मार्क। "मेटाफ़ोर्स वी लिव बाय।" यूनिवर्सिटी ऑफ़ शिकागो प्रेस, 1980
• लाकॉफ, जॉर्ज; टर्नर, मार्क। "कूल से अधिक कारण।" शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस, 1989
• डिगनन, ऐलिस। "रूपक और कॉर्पस भाषाविज्ञान।" जॉन बेंजामिन, 2005
• कोवेसीस, ज़ोल्टन। "रूपक: एक व्यावहारिक परिचय," दूसरा संस्करण। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2010