बहुसंस्कृतिवाद क्या है? परिभाषा, सिद्धांत और उदाहरण

समाजशास्त्र में, बहुसंस्कृतिवाद उस तरीके का वर्णन करता है जिसमें कोई समाज सांस्कृतिक विविधता के साथ व्यवहार करता है। अंतर्निहित धारणा के आधार पर कि अक्सर बहुत अलग संस्कृतियों के सदस्य शांति से सहवास कर सकते हैं, बहुसंस्कृतिवाद इस विचार को व्यक्त करता है कि समाज को संरक्षण, सम्मान और यहां तक ​​कि प्रोत्साहित करके समृद्ध किया जाता है सांस्कृतिक विविधता। राजनीतिक दर्शन के क्षेत्र में, बहुसंस्कृतिवाद उन तरीकों को संदर्भित करता है जिनसे समाज चुनते हैं विभिन्न के न्यायसंगत उपचार से निपटने के लिए आधिकारिक नीतियों को तैयार करना और उन्हें लागू करना संस्कृतियों।

कुंजी तकिए: बहुसांस्कृतिकता

बहुसंस्कृतिवाद देशव्यापी पैमाने पर या देश के समुदायों के भीतर हो सकता है। यह या तो स्वाभाविक रूप से आव्रजन के माध्यम से हो सकता है, या कृत्रिम रूप से जब विभिन्न संस्कृतियों के क्षेत्राधिकार विधायी डिक्री के माध्यम से संयुक्त होते हैं, जैसा कि फ्रेंच और अंग्रेजी कनाडा के मामले में है।

बहुसंस्कृतिवाद के समर्थकों का मानना ​​है कि लोगों को अपनी पारंपरिक संस्कृतियों की कम से कम कुछ विशेषताओं को बनाए रखना चाहिए। विरोधियों का कहना है कि बहुसंस्कृतिवाद प्रमुख संस्कृति की पहचान और प्रभाव को कम करके सामाजिक व्यवस्था को खतरा है। यह स्वीकार करते हुए कि यह एक समाजशास्त्रीय मुद्दा है, यह लेख बहुसंस्कृतिवाद के समाजशास्त्रीय पहलुओं पर केंद्रित होगा।

बहुसांस्कृतिकवाद के दो प्राथमिक सिद्धांत या मॉडल जिस तरह से विभिन्न संस्कृतियों को एक में एकीकृत किया जाता है एकल समाज को आमतौर पर उन रूपकों द्वारा परिभाषित किया जाता है, जिनका आमतौर पर वर्णन किया जाता है- "पिघलने वाला बर्तन" और "सलाद का कटोरा" सिद्धांतों।

पिघलने पॉट सिद्धांत बहुसंस्कृतिवाद मानता है कि विभिन्न आप्रवासी समूह "एक साथ पिघलेंगे", अपनी अलग-अलग संस्कृतियों को छोड़कर अंततः समाज में पूरी तरह से आत्मसात हो जाएंगे। आमतौर पर संयुक्त राज्य अमेरिका में आप्रवासियों के आत्मसात का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाता है, पिघलने पॉट सिद्धांत अक्सर द्वारा सचित्र है एक फाउंड्री के गलाने वाले बर्तन का रूपक जिसमें लोहे और कार्बन के तत्वों को मिलाकर एक एकल, मजबूत बनाया जाता है धातु स्टील। 1782 में, फ्रांसीसी-अमेरिकी आप्रवासी जे। हेक्टर सेंट जॉन डी क्रेवकोइर ने लिखा है कि अमेरिका में, "सभी देशों के व्यक्तियों को पुरुषों की एक नई दौड़ में शामिल किया जाता है, जिनके मजदूरों और पश्चाताप से एक दिन दुनिया में महान परिवर्तन होंगे।"

पिघलने वाले पॉट मॉडल की विविधता को कम करने के लिए आलोचना की गई है, जिससे लोग अपनी परंपराओं को खो देते हैं, और सरकारी नीति के माध्यम से लागू होने के लिए। उदाहरण के लिए, यू.एस. 1934 का भारतीय पुनर्गठन अधिनियम मूल निवासी अमेरिकी विरासत और जीवन शैली की विविधता के लिए लगभग 350,000 भारतीयों को अमेरिकी समाज में आत्मसात करने के लिए मजबूर किया।

पिघलने वाले बर्तन की तुलना में बहुसंस्कृतिवाद का अधिक उदार सिद्धांत, सलाद कटोरे सिद्धांत एक विषम का वर्णन करता है वह समाज जिसमें लोग सहअस्तित्व करते हैं लेकिन कम से कम अपनी पारंपरिक विशेषताओं के कुछ विशिष्ट गुणों को बनाए रखते हैं संस्कृति। सलाद के अवयवों की तरह, विभिन्न संस्कृतियों को एक साथ लाया जाता है, लेकिन एक एकल सजातीय संस्कृति में समन्वय के बजाय, अपने स्वयं के विशिष्ट स्वादों को बनाए रखते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका, न्यूयॉर्क शहर में "लिटिल इंडिया," "लिटिल ओडेसा," और "चाइनाटाउन" जैसे कई अद्वितीय जातीय समुदायों के साथ एक सलाद कटोरा समाज का एक उदाहरण माना जाता है।

सलाद कटोरा सिद्धांत का दावा है कि लोगों को प्रमुख समाज के सदस्यों के रूप में माना जाने के लिए अपनी सांस्कृतिक विरासत को छोड़ना आवश्यक नहीं है। उदाहरण के लिए, अफ्रीकी अमेरिकियों को "अमेरिकियों" के रूप में माना जाने के लिए क्रिसमस के बजाय कवान्ज़ा को देखने से रोकने की आवश्यकता नहीं है।

नकारात्मक पक्ष पर, सलाद कटोरा मॉडल द्वारा प्रोत्साहित किए गए सांस्कृतिक अंतर एक समाज को विभाजित कर सकते हैं जिसके परिणामस्वरूप पक्षपात तथा भेदभाव. इसके अलावा, आलोचकों ने अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक रॉबर्ट पुटनम द्वारा 2007 में किए गए एक अध्ययन का संकेत दिया है जो लोगों को दिखा रहा है सलाद बाउल में रहने वाले बहुसांस्कृतिक समुदायों में सामुदायिक सुधार के लिए मतदान या स्वयंसेवक की संभावना कम थी परियोजनाओं।

बहुसांस्कृतिक समाजों को एक ही समुदाय में एक साथ रहने वाले विभिन्न जातियों, नस्लों और राष्ट्रीयताओं के लोगों की विशेषता है। बहुसांस्कृतिक समुदायों में, लोग अपने जीवन, भाषाओं, कला, परंपराओं और व्यवहारों के अनूठे सांस्कृतिक तरीकों को बनाए रखते हैं, मनाते हैं, मनाते हैं और साझा करते हैं।

बहुसंस्कृतिवाद की विशेषताएं अक्सर समुदाय के सार्वजनिक स्कूलों में फैल जाती हैं, जहां युवा लोगों को सांस्कृतिक विविधता के गुणों और लाभों से परिचित कराने के लिए पाठ्यक्रम तैयार किया जाता है। यद्यपि कभी-कभी "राजनीतिक शुद्धता" के रूप में आलोचना की जाती है, बहुसांस्कृतिक समाजों में शैक्षिक प्रणाली कक्षाओं और पाठ्यपुस्तकों में अल्पसंख्यकों के इतिहास और परंपराओं पर जोर देती है। प्यू रिसर्च सेंटर द्वारा किए गए 2018 के एक अध्ययन में पाया गया कि 6 से 21 वर्ष की आयु के लोगों की "पोस्ट-मिलेनियल" पीढ़ी अमेरिकी समाज में सबसे विविध पीढ़ी है।

एक विशेष रूप से अमेरिकी घटना से दूर, दुनिया भर में बहुसंस्कृतिवाद के उदाहरण पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए अर्जेंटीना में, अखबार के लेख, और रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रम आमतौर पर अंग्रेजी, जर्मन, इतालवी, फ्रेंच, या पुर्तगाली, साथ ही साथ देश के मूल स्पेनिश में प्रस्तुत किए जाते हैं। दरअसल, अर्जेंटीना का संविधान दूसरे देशों से कई नागरिकता बनाए रखने के लिए व्यक्तियों के अधिकार को मान्यता देकर आप्रवास को बढ़ावा देता है।

देश के समाज के एक प्रमुख तत्व के रूप में, कनाडा ने 1970 और 1980 के दशक में पियरे ट्रूडो के प्रीमियर के दौरान आधिकारिक नीति के रूप में बहुसंस्कृतिवाद को अपनाया। इसके अलावा, कनाडाई संविधान, कनाडाई बहुसांस्कृतिकवाद अधिनियम और 1991 के प्रसारण अधिनियम जैसे कानूनों के साथ, बहुसांस्कृतिक विविधता के महत्व को पहचानता है। कनाडाई लाइब्रेरी और अभिलेखागार के अनुसार, 200,000 से अधिक लोग-कम से कम 26 अलग-अलग जातीय समूहों का प्रतिनिधित्व करते हैं- जो कि हर साल कनाडा में रहते हैं।

बहुसंस्कृतिवाद सांस्कृतिक विविधता के उच्च स्तर को प्राप्त करने की कुंजी है। विविधता तब होती है जब विभिन्न जातियों, राष्ट्रीयताओं, धर्मों, जातीयताओं और दर्शन के लोग एक समुदाय बनाने के लिए एक साथ आते हैं। वास्तव में विविध समाज वह है जो अपने लोगों में सांस्कृतिक अंतरों को पहचानता है और उन्हें महत्व देता है।

सांस्कृतिक विविधता के समर्थकों का तर्क है कि यह मानवता को मजबूत बनाता है और वास्तव में, इसके दीर्घकालिक अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है। 2001 में, यूनेस्को के सामान्य सम्मेलन ने अपने सार्वभौमिक घोषणा पत्र में जोर देते हुए यह पद संभाला सांस्कृतिक विविधता पर "... सांस्कृतिक विविधता मानव जाति के लिए उतनी ही आवश्यक है जितनी जैव विविधता के लिए प्रकृति।"

आज, पूरे देश, कार्यस्थल और स्कूल तेजी से विभिन्न सांस्कृतिक, नस्लीय और जातीय समूहों से बने हैं। इन विभिन्न समूहों के बारे में पहचानने और सीखने से, समुदाय सभी संस्कृतियों में विश्वास, सम्मान और समझ का निर्माण करते हैं।

सभी सेटिंग्स में समुदाय और संगठन विभिन्न पृष्ठभूमि, कौशल, अनुभव और सांस्कृतिक विविधता के साथ आने वाले नए तरीकों से लाभान्वित होते हैं।

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