पुनर्स्थापनात्मक न्याय क्या है?

पुनर्स्थापनात्मक न्याय सिद्धांतों और प्रथाओं का एक समूह है जो पारंपरिक संयुक्त राज्य अमेरिका में पाए जाने वाले अपराध और उसके प्रभावों से निपटने के लिए एक अलग दृष्टिकोण बनाता है। अपराधिक न्याय प्रणाली. पुनर्स्थापनात्मक न्याय दृष्टिकोण का दिल जुड़े हुए सभी पक्षों के बीच आमने-सामने बैठकें आयोजित करता है पीड़ितों, अपराधियों और उनके परिवारों सहित एक अपराध के साथ-साथ अदालत द्वारा आदेशित वित्तीय बहाली। जो हुआ उसके बारे में अपने अनुभवों को खुले तौर पर साझा करने के माध्यम से, सभी पक्ष इस बात पर सहमत होना चाहते हैं कि अपराधी अपने अपराध से होने वाले नुकसान की मरम्मत के लिए क्या कर सकता है। इसमें पैसे का भुगतान शामिल हो सकता है - क्षतिपूर्ति या क्षतिपूर्ति - अपराधी से पीड़ित को, क्षमा याचना और अन्य संशोधन, और अन्य कार्रवाइयां प्रभावित लोगों को मुआवजा देने के लिए और अपराधी को भविष्य का कारण बनने से रोकने के लिए नुकसान पहुँचाना।

परिभाषा और इतिहास

पुनर्स्थापनात्मक न्याय अपने पीड़ितों पर किसी अपराध के हानिकारक प्रभाव का मूल्यांकन करने और यह निर्धारित करने का प्रयास करता है कि क्या हो सकता है उस व्यक्ति या व्यक्तियों को पकड़ते हुए उस क्षति को सर्वोत्तम रूप से ठीक करने के लिए किया जाता है, जिन्होंने इसे उनके लिए जवाबदेह बनाया है क्रियाएँ। अपराधियों के लिए, जवाबदेही में जिम्मेदारी स्वीकार करना और पीड़ित को हुए नुकसान की मरम्मत के लिए कार्य करना शामिल है। अपराध को केवल एक नियम या कानून के उल्लंघन के रूप में देखने के बजाय, पुनर्स्थापनात्मक न्याय अपराध को लोगों और रिश्तों के उल्लंघन के रूप में देखता है।

सामाजिक व्यवस्था. पुनर्स्थापनात्मक न्याय पारंपरिक आपराधिक न्याय प्रणाली में लोगों द्वारा अक्सर अनुभव किए जाने वाले अमानवीयकरण को संबोधित करने का प्रयास करता है।

पुनर्स्थापनात्मक न्याय की सर्वोच्च प्राथमिकता सबसे पहले उन लोगों की सहायता करना और उन्हें ठीक करना है जिन्हें द्वारा नुकसान पहुंचाया गया है अपराध या सामाजिक गलत काम, और दूसरी बात - जहाँ तक संभव हो - संबंधों को बहाल करने के लिए समुदाय।

उन्नीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान लिखित स्रोतों में पहली बार प्रदर्शित होने के बाद, "पुनरुत्थान न्याय" शब्द का आधुनिक उपयोग 1977 में मनोवैज्ञानिक अल्बर्ट एग्लैश द्वारा पेश किया गया था। 1950 के दशक से जेल में बंद लोगों का अध्ययन करने के बाद, एग्लैश ने न्याय के लिए तीन प्रचलित दृष्टिकोणों का वर्णन किया:

• अपराधियों की सजा के आधार पर "प्रतिशोधात्मक न्याय";
• “वितरतात्मक न्याय, "अपराधियों का उचित चिकित्सीय उपचार शामिल है; तथा
• "पुनर्स्थापना न्याय," पीड़ितों और अपराधियों से इनपुट पर विचार करने के बाद बहाली पर आधारित है।

1990 में, अमेरिकी क्रिमिनोलॉजिस्ट हॉवर्ड ज़हर निश्चित रूप से स्पष्ट करने वाले पहले लोगों में से एक बने उनकी अभूतपूर्व पुस्तक चेंजिंग लेंस-ए न्यू फोकस फॉर क्राइम और में पुनर्स्थापनात्मक न्याय का सिद्धांत न्याय। शीर्षक अपराध और न्याय को देखने के लिए एक वैकल्पिक ढांचा-या नया लेंस- प्रदान करने के लिए संदर्भित करता है। ज़हर "प्रतिशोधात्मक न्याय" के विपरीत है, जो अपराधों को राज्य के खिलाफ अपराधों के रूप में पुनर्स्थापनात्मक न्याय के साथ पेश करता है, जहां अपराध को लोगों और रिश्तों के उल्लंघन के रूप में देखा जाता है।

2005 तक, अभिव्यक्ति "पुनर्स्थापना न्याय" एक लोकप्रिय आंदोलन में विकसित हो गया था जिसमें समाज के कई वर्गों को शामिल किया गया था, जिसमें "पुलिस अधिकारी, न्यायाधीश, स्कूली शिक्षक, राजनेता, किशोर न्याय एजेंसियां, पीड़ित सहायता समूह, आदिवासी बुजुर्ग, और मां और पिता, "प्रोफेसर मार्क लिखते हैं अम्ब्रेइट। "दृढ़ न्याय हिंसा, सामुदायिक गिरावट और भय-आधारित प्रतिक्रियाओं को टूटे हुए रिश्तों के संकेतक के रूप में देखता है। यह एक अलग प्रतिक्रिया प्रदान करता है, अर्थात् संघर्ष, अपराध और उत्पीड़न से संबंधित नुकसान की मरम्मत के लिए पुनर्स्थापनात्मक समाधानों का उपयोग।"

व्यक्तिगत पीड़ितों पर अपराध के प्रभावों के साथ-साथ, पुनर्स्थापनात्मक न्याय की रूपरेखा प्रयास करती है महान सामाजिक अन्याय और स्वदेशी जैसे समूहों के दुर्व्यवहार के प्रभावों से निपटने के लिए लोग हॉवर्ड ज़हर के अनुसार, "दो लोगों ने क्षेत्र में प्रथाओं के लिए बहुत विशिष्ट और गहरा योगदान दिया है- प्रथम राष्ट्र" कनाडा और यू.एस. के लोग—और न्यूजीलैंड के माओरी।” इन मामलों में, पुनर्स्थापनात्मक न्याय "मूल्यों के सत्यापन और" का प्रतिनिधित्व करता है प्रथाएं जो कई स्वदेशी समूहों की विशेषता थीं," जिनकी परंपराएं "अक्सर पश्चिमी उपनिवेशों द्वारा छूट और दमित" थीं शक्तियां।"

आखिरकार, पीड़ितों के साथ-साथ देखभाल के समुदायों को भी शामिल करने के लिए आधुनिक पुनर्स्थापनात्मक न्याय का विस्तार हुआ। और अपराधियों के परिवार और मित्र सहयोगी प्रक्रियाओं में भाग लेते हैं जिन्हें सम्मेलन कहा जाता है और मंडलियां। सम्मेलन अतिरिक्त समर्थकों को शामिल करके पीड़ित और अपराधी के बीच शक्ति असंतुलन को संबोधित करता है।

आज, ऐतिहासिक सामाजिक अन्याय के शिकार लोगों को मौद्रिक क्षतिपूर्ति के भुगतान पर पुनर्स्थापनात्मक न्याय केंद्र के सबसे अधिक दिखाई देने वाले अनुप्रयोग।

उदाहरण के लिए, दास पुरुषों और महिलाओं-और बाद में, उनके वंशजों को मुआवजे के भुगतान की मांग करने वाली कॉलें, के अंत के बाद से विभिन्न रूपों में की गई हैं। गृहयुद्ध. हालांकि, संघीय सरकार द्वारा इन मांगों को कभी भी किसी भी महत्वपूर्ण तरीके से पूरा नहीं किया गया है।

1865 में, यूनियन मेजर। जनरल विलियम टी. शर्मन आदेश दिया कि संघीय जमींदारों से जब्त की गई भूमि को 40-एकड़ भागों में विभाजित किया जाए और मुक्त काले परिवारों को वितरित किया जाए। राष्ट्रपति की हत्या के बाद अब्राहम लिंकन, हालांकि, "अनुदान देने का आदेश"40 एकड़ और एक खच्चर"नए राष्ट्रपति द्वारा तेजी से रद्द कर दिया गया था एंड्रयू जॉनसन. अधिकांश भूमि श्वेत जमींदारों को वापस कर दी गई थी।

हालांकि, अमेरिकियों को पहले ऐतिहासिक अन्याय के लिए मुआवजा मिला है। उदाहरणों में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नजरबंद जापानी-अमेरिकी शामिल हैं; शिकागो में पुलिस दुर्व्यवहार से बचे; के शिकार जबरन नसबंदी; और के काले शिकार 1921 का तुलसा रेस नरसंहार.

बाद में द्वितीय विश्व युद्ध, कांग्रेस ने संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा जब्त की गई भूमि के लिए किसी भी संघ द्वारा मान्यता प्राप्त मूल अमेरिकी जनजाति के सदस्यों को मुआवजे का भुगतान करने के लिए भारतीय दावा आयोग बनाया।

समूह का मिशन लिखित अभिलेखों की कमी, अपनी कृषि के लिए भूमि पर मूल्य लगाने में कठिनाइयों से जटिल था उत्पादकता या धार्मिक महत्व, और दशकों या एक सदी से अधिक समय से सीमाओं और स्वामित्व को निर्धारित करने में समस्याएं, पहले। परिणाम मूल अमेरिकियों के लिए निराशाजनक थे। आयोग ने लगभग 1.3 अरब डॉलर का भुगतान किया, जो 1978 में आयोग के भंग होने के समय संयुक्त राज्य में प्रत्येक अमेरिकी मूल-निवासी के लिए $1,000 से कम के बराबर था।

अलग-अलग मौकों पर 40 साल अलग, कांग्रेस ने जापानी-अमेरिकियों को भुगतान दिया, जिन्हें द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उनके घरों से ले जाया गया था और उन्हें भेजा गया था नजरबंदी शिविर. 1948 के जापानी अमेरिकी निकासी दावा अधिनियम ने उनके द्वारा खोई गई वास्तविक और व्यक्तिगत संपत्ति के लिए मुआवजे की पेशकश की। 26,000 दावेदारों को लगभग 37 मिलियन डॉलर का भुगतान किया गया था। लेकिन खोई हुई स्वतंत्रता या अधिकारों के उल्लंघन के लिए कोई प्रावधान नहीं किया गया था। वह 1988 में आया था जब कांग्रेस ने माफी मांगने और नजरबंदी के प्रत्येक जापानी-अमेरिकी उत्तरजीवी को 20,000 डॉलर का भुगतान करने के लिए मतदान किया था। अंततः 82,219 पात्र दावेदारों को 1.6 अरब डॉलर से अधिक का भुगतान किया गया।

सिद्धांत को समझना

पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रक्रियाओं के परिणाम दोनों नुकसान की मरम्मत करना चाहते हैं और अपराध के कारणों को संबोधित करते हुए संभावना को कम करते हैं कि अपराधी फिर से अपराध करेगा। केवल दी गई सजा की गंभीरता पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, पुनर्स्थापनात्मक न्याय इसके परिणामों को मापता है कि नुकसान की मरम्मत कितनी सफलतापूर्वक की जाती है।

पुनर्स्थापनात्मक न्याय उन लोगों पर केंद्रित होता है जो अपराध से सबसे अधिक सीधे प्रभावित होते हैं-पीड़ित और बचे-अपराधी के बजाय। पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रक्रिया में, पीड़ितों को पारंपरिक व्यवस्था की तुलना में अधिक पूर्ण रूप से भाग लेने का अधिकार है। इस प्रकार, अपराध पीड़ितों के पास उनके द्वारा अनुभव किए गए नुकसान को पूरी तरह से व्यक्त करने का अवसर है, उनका पूरा निर्णय लेने में भागीदारी, और समुदाय से समर्थन एक गंभीर के बाद में उपचार में सभी सहायता अपराध।

पुनर्स्थापनात्मक न्याय के एक मान्यता प्राप्त संस्थापक पिता हॉवर्ड ज़हर के अनुसार, अवधारणा तीन स्तंभों पर आधारित है:

नुकसान और जरूरत, चीजों को ठीक करने का दायित्व, तथा हितधारकों की भागीदारी.

दूसरे शब्दों में:

1. सभी के लिए और सभी के लिए सहानुभूति। इस बात की जागरूकता होनी चाहिए कि पीड़ित-और संभवत: एक बड़े समुदाय को नुकसान पहुंचाया गया हो, लेकिन हो सकता है आरोपी को पहले भी नुकसान पहुंचा चुका है, और वह नुकसान उसके लिए एक कारक हो सकता है व्‍यवहार।
2. एक बुदबुदाया "सॉरी" पर्याप्त नहीं है। एक प्रक्रिया होनी चाहिए, एक मॉडरेट, जो आरोपी को किसी भी तरह से किए गए गलत को सही करने में मदद करती है।
3. हर कोई इलाज में लगा हुआ है। वास्तव में आगे बढ़ने और प्रभाव डालने के लिए सभी पक्षों-पीड़ित, अपराधी और यहां तक ​​कि समुदाय के साथ एक संवाद शामिल होना चाहिए।

क्या पुनर्स्थापनात्मक न्याय सफल है?

1990 के दशक के बाद से पुनर्स्थापनात्मक न्याय के उपयोग ने दुनिया भर में वृद्धि देखी है, यह सुझाव देते हुए कि इसके परिणाम सकारात्मक रहे हैं। 2007 में पेन्सिलवेनिया विश्वविद्यालय द्वारा किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि न्याय वितरण के पारंपरिक तरीकों की तुलना में पीड़ितों की संतुष्टि और अपराधी की जवाबदेही की दर अधिक थी। रिपोर्ट के अनुसार, पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रथाएं:

• कुछ अपराधियों के लिए अपराध की पुनरावृत्ति को काफी हद तक कम किया गया है, लेकिन सभी के लिए नहीं;
• पारंपरिक आपराधिक न्याय के विपरीत न्याय के दायरे में लाए गए अपराधों की संख्या को कम से कम दोगुना करना;
• 5अपराध पीड़ितों की घटना के बाद अभिघातजन्य तनाव के लक्षणों और संबंधित लागतों में कमी;
• पारंपरिक आपराधिक न्याय की तुलना में पीड़ितों और अपराधियों दोनों को न्याय से अधिक संतुष्टि प्रदान की;
• अपराध पीड़ितों की अपने अपराधियों से हिंसक प्रतिशोध की इच्छा को कम करना;
• आपराधिक न्याय की लागत में कमी; तथा
• अकेले जेल से अधिक पुनरावर्तन को कम किया।

जैसा कि रिपोर्ट में जोर दिया गया है, "पारंपरिक न्याय की क्लासिक गलत धारणा अपराधियों को दंडित करना है जैसे कि वे हमारे बीच रहने के लिए कभी जेल से वापस नहीं आएंगे। लेकिन दुर्लभ अपवादों के साथ, वे सभी वापस आ जाते हैं। जब वे ऐसा करते हैं, तो हम उन पर निर्भर होते हैं ताकि समुदाय में अधिक नुकसान न हो।"

रिपोर्ट में कहा गया है, "सबूत स्पष्ट रूप से बताते हैं कि [पुनर्स्थापना न्याय] आपराधिक न्याय प्रणाली की कई मौजूदा समस्याओं को दूर करने के लिए एक आशाजनक रणनीति है।" "अधिक महत्वपूर्ण, यह एक ऐसी रणनीति है जिसे कठोर परीक्षण के अधीन किया गया है, और अधिक परीक्षण स्पष्ट रूप से अब तक के परिणामों से निहित हैं।"

अनुप्रयोग और अभ्यास

संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर, दुनिया भर के कई देश पुनर्स्थापनात्मक न्याय कार्यक्रमों के साथ प्रयोग कर रहे हैं। विशेष रूप से उत्तरी अमेरिका में, इन कार्यक्रमों को उन जैसी परंपराओं से प्रेरित किया गया है सदियों पहले अमेरिकी मूल-निवासियों और इनुइट और मेटिस जैसे प्रथम राष्ट्र समूहों द्वारा विकसित किया गया था कनाडा। स्वदेशी संस्कृतियों में पुनर्स्थापनात्मक न्याय का सिद्धांत भी अफ्रीका और प्रशांत रिम क्षेत्र जैसे स्थानों में मान्यता प्राप्त कर रहा है। प्रायोगिक पुनर्स्थापनात्मक न्याय कार्यक्रमों का परीक्षण लैटिन अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में भी किया गया है।

वर्तमान में, अधिक लोकप्रिय और सफल पुनर्स्थापनात्मक न्याय कार्यक्रमों में से कई ने किशोर अपराधियों और पारिवारिक सेवाओं से जुड़े मामलों को निपटाया है। जिन क्षेत्राधिकारों ने इन कार्यक्रमों को नियोजित किया है, वे रिपोर्ट करते हैं कि उन्हें न केवल पीड़ितों और अपराधियों को आगे बढ़ने की अनुमति देने में मदद मिली बल्कि दोनों पक्षों को एक संशोधन प्रक्रिया पर सहमत होने की अनुमति देने में भी जो उचित क्षतिपूर्ति प्रदान करती है, जैसे वित्तीय मुआवजा या समुदाय सर्विस।

5उत्तरी अमेरिका में, न्याय के प्रति इस दृष्टिकोण के लिए समर्पित गैर-सरकारी संगठनों (एनजीओ) द्वारा पुनर्स्थापनात्मक न्याय के विकास को सुगम बनाया गया है, जैसे कि नेशनल एसोसिएशन ऑफ कम्युनिटी एंड रिस्टोरेटिव जस्टिस और यह राष्ट्रीय किशोर न्याय नेटवर्क, साथ ही शैक्षणिक केंद्रों की स्थापना के द्वारा, जैसे कि सेंटर फॉर जस्टिस एंड पीसबिल्डिंग वर्जीनिया में पूर्वी मेनोनाइट विश्वविद्यालय और मिनेसोटा विश्वविद्यालय में पुनर्स्थापनात्मक न्याय और शांति स्थापना केंद्र.

अक्टूबर 2018 में, यूरोप की परिषद के मंत्रियों की समिति ने सदस्य राज्यों के लिए एक सिफारिश को अपनाया जिसने "संभावित" को मान्यता दी आपराधिक न्याय प्रणालियों के संबंध में पुनर्स्थापनात्मक न्याय का उपयोग करने के लाभ" और सदस्य राज्यों को "पुनर्स्थापना का विकास और उपयोग" करने के लिए प्रोत्साहित किया न्याय।"

अनुप्रयोग

आपराधिक मामलों में, विशिष्ट पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रक्रियाएं पीड़ितों को अपराध के बारे में गवाही देने की अनुमति देती हैं और प्रोत्साहित करती हैं उनके जीवन पर प्रभाव डालते हैं, घटना के बारे में प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करते हैं, और अपराधी को पकड़ने में भाग लेते हैं जवाबदेह। अपराधियों को यह समझाने की अनुमति है कि अपराध क्यों हुआ और इसने उनके जीवन को कैसे प्रभावित किया है। अपराधियों को एक अवसर भी दिया जाता है - पीड़ित को किसी भी तरह से सीधे मुआवजा देने के लिए स्वीकार्य है। आपराधिक मामलों में, इस मुआवजे में धन, सामुदायिक सेवा, शिक्षा को रोकने के लिए शिक्षा या पश्चाताप की व्यक्तिगत अभिव्यक्ति शामिल हो सकती है।

कोर्ट रूम प्रक्रिया में हासिल करने का इरादा प्रक्रियात्मक न्याय, पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रथाएं पूर्व-परीक्षण मोड़ को नियोजित कर सकती हैं, जैसे कि दलील सौदेबाजी, या एक सहमत-पुनर्स्थापन योजना स्थापित करने के बाद आरोपों को खारिज करना। एक गंभीर अपराध के मामलों में, सजा अन्य प्रकार की बहाली से पहले हो सकती है।

प्रभावित समुदाय के भीतर, संबंधित व्यक्ति अपराध के अनुभव और प्रभाव का आकलन करने के लिए शामिल सभी पक्षों से मिलते हैं। अपराधी पीड़ितों के अनुभवों को सुनते हैं, अधिमानतः जब तक वे कर सकते हैं सहानुभूति अनुभव के साथ। फिर वे अपने स्वयं के अनुभव के बारे में बोलते हैं, उदाहरण के लिए, कैसे उन्होंने अपराध करने का निर्णय लिया। भविष्य में होने वाली घटनाओं की रोकथाम के लिए और अपराधी के लिए घायल पक्षों को नुकसान को संबोधित करने के लिए एक योजना बनाई जाती है। स्वीकृत पुनर्स्थापन योजना के पालन के लिए समुदाय के सदस्य अपराधी (अपराधियों) को जवाबदेह ठहराते हैं।

उत्तरी अमेरिका में, स्वदेशी समूह पीड़ितों और अपराधियों, विशेष रूप से शामिल युवा लोगों, दोनों के लिए अधिक सामुदायिक समर्थन बनाने का प्रयास करने के लिए पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रक्रिया का उपयोग कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, कनाडा में मोहॉक रिजर्व कहनवाके में और दक्षिण डकोटा के भीतर ओगला लकोटा राष्ट्र के पाइन रिज इंडियन रिजर्वेशन में विभिन्न कार्यक्रम चल रहे हैं।

आलोचनाओं

पीड़ितों और अपराधियों दोनों के कानूनी अधिकारों और उपचारों को खत्म करने के लिए पुनर्स्थापनात्मक न्याय की आलोचना की गई है; अपराध को कम करने के लिए, विशेष रूप से महिलाओं के खिलाफ हिंसा; पीड़ितों और अपराधियों को वास्तव में "पुनर्स्थापित" करने में विफल रहने के लिए; सतर्कता के लिए अग्रणी; और उत्तरी अमेरिका में परंपरागत रूप से "न्याय" के रूप में सोचा जाने वाला परिणाम प्राप्त करने में विफल रहने के लिए।

हालांकि, गंभीर आपराधिक मामलों से निपटने के तरीके के रूप में पीड़ित से माफी के बारे में संदेह से पुनर्स्थापनात्मक न्याय प्रक्रियाओं की सबसे अधिक बार उद्धृत आलोचना उत्पन्न होती है। यह धारणा कभी-कभी मौजूद होती है कि यह केवल "हत्या से बचने" का एक तरीका हो सकता है।

पुनर्स्थापनात्मक न्याय क्या हासिल कर सकता है, इसकी सीमाएँ हैं। एक प्रमुख उदाहरण हिंसक अपराधों के मामले में है। यह एक ऐसा क्षेत्र है जहां परिस्थितियों के आधार पर तथ्य और भावनाएं बहुत जल्दी जटिल हो सकती हैं। इन-पर्सन मीटिंग्स के मामले में, भले ही उनकी बारीकी से निगरानी की गई हो, इस बात की संभावना है कि संचार टूट जाएगा और पीड़ित को अतिरिक्त भावनात्मक या मानसिक आघात पहुंचाएगा। खराब प्रशिक्षित या अनुभवहीन सूत्रधार पीड़ित-अपराधी मध्यस्थता या परिवार-समूह सम्मेलनों को विफल कर सकते हैं। इस प्रकार खराब सुविधा के कारण पार्टियां एक-दूसरे को गाली दे सकती हैं।

एक हिंसक अपराध के मामले में जिसमें पीड़ित और अपराधी एक-दूसरे को जानते थे - जैसे कि घरेलू दुर्व्यवहार के मामलों में - पीड़ितों को अपराधी के साथ और संपर्क का डर हो सकता है। बार-बार होने वाली हिंसा के मामलों में, एक जहरीले पीड़ित-अपराधी संबंध को संरक्षित करने के प्रयास संभावित रूप से मददगार होने से अधिक खतरनाक हो सकते हैं।

यह मानने के लिए भी पुनर्स्थापनात्मक न्याय की आलोचना की जाती है कि अपराधी पछताता है और संशोधन करने को तैयार है - जो हमेशा सच नहीं होता है। यहां तक ​​​​कि अगर अपराधी वास्तव में पछताता है, तो इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि पीड़ित माफी के लिए खुला होगा। इसके बजाय, पीड़ित या पीड़ित अपराधी से इस तरह से सवाल कर सकते हैं जो उल्टा हो जाता है।

मामूली अपराधों के मामलों में, जैसे कि संपत्ति अपराध, पुनर्स्थापनात्मक न्याय के प्रयासों से कभी-कभी अपराधी को हल्की सजा मिल सकती है या आपराधिक रिकॉर्ड से पूरी तरह से बचा जा सकता है। यह "न्याय" है या नहीं, यह मामला-दर-मामला आधार पर भिन्न हो सकता है।

अंत में, प्रत्येक व्यक्ति को नैतिक रूप से जिम्मेदार व्यक्ति के रूप में व्यवहार करने के लिए पुनर्स्थापनात्मक न्याय की आलोचना की जाती है जब यह हमेशा ऐसा नहीं होता है। कुछ लोग केवल नैतिक रूप से जिम्मेदार, पश्चाताप, या सहानुभूति महसूस करने (या महसूस करने के इच्छुक) में सक्षम नहीं हैं, और पुनर्स्थापना प्रक्रिया इसके लिए जिम्मेदार नहीं हो सकती है।

सूत्रों का कहना है

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