इतिहास की भयंकर महिला शूरवीर

बहुत सारी उग्र महिलाएं हैं जिन्होंने राजनीति और युद्ध में इतिहास के माध्यम से अपनी लड़ाई लड़ी है। हालांकि एक शैक्षणिक दृष्टिकोण से महिलाएं आमतौर पर नाइट की उपाधि नहीं ले सकती थीं, फिर भी कई महिलाएं थीं यूरोपीय इतिहास जो शिष्ट आदेशों का हिस्सा थे और औपचारिक बिना महिला शूरवीरों के कर्तव्यों का पालन किया मान्यता।

मुख्य तकिए: महिला शूरवीर

शब्द शूरवीर यह केवल एक नौकरी का शीर्षक नहीं था, यह एक सामाजिक रैंकिंग थी। शूरवीर बनने के लिए, उन्हें औपचारिक रूप से एक समारोह में शूरवीर होना पड़ता था, या आमतौर पर लड़ाई में असाधारण बहादुरी या सेवा के लिए नाइटहुड की प्रशंसा मिलती थी। क्योंकि इनमें से कोई भी आमतौर पर महिलाओं का डोमेन नहीं था, इसलिए महिलाओं के लिए नाइट की उपाधि ले जाना दुर्लभ था। हालाँकि, यूरोप के कुछ हिस्सों में, नाइटहुड के शिष्टाचार के आदेश थे जो महिलाओं के लिए खुले थे।

प्रारंभिक मध्ययुगीन काल के दौरान, धर्मनिष्ठ ईसाई शूरवीरों के एक समूह ने मिलकर एक रूप दिया शूरवीरों टमप्लर. उनका मिशन दुगना था: पवित्र भूमि में तीर्थयात्रा पर यूरोपीय यात्रियों की रक्षा के लिए, लेकिन गुप्त सैन्य अभियानों को करने के लिए भी। जब उन्होंने आखिरकार समय लिया उनके नियमों की सूची लिखने के लिएलगभग 1129 ई। में, उनके जनादेश में महिलाओं को नाइट्स टेम्पलर में प्रवेश करने की पूर्व-प्रचलित प्रथा का उल्लेख किया गया था। वास्तव में, महिलाओं को इसके पहले 10 वर्षों के अस्तित्व के दौरान संगठन के हिस्से के रूप में अनुमति दी गई थी।

एक संबंधित समूह, ट्यूटनिक ऑर्डर ने महिलाओं को स्वीकार किया Consorores, या बहनें। उनकी भूमिका एक सहायक थी, जो युद्ध के समय युद्ध के समय समर्थन और अस्पताल सेवाओं से संबंधित थी।

12 वीं शताब्दी के मध्य में, मूरिश आक्रमणकारियों ने घेराबंदी के तहत स्पेन के टोर्टोसा शहर को बसाया। क्योंकि शहर का मेनफोक पहले से ही दूसरे मोर्चे पर लड़ाई लड़ रहा था, इसलिए वह टोर्टोसा की महिलाओं के लिए बचाव स्थापित करने के लिए गिर गया। उन्होंने पुरुषों के कपड़ों में कपड़े पहने थे - जो निश्चित रूप से लड़ने में आसान थे - हथियारों को उठाया, और उनके शहर को तलवारों, कृषि उपकरणों और टोपी के साथ रखा।

इसके बाद, बार्सिलोना के काउंट रेमन बर्गेंर ने उनके सम्मान में ऑर्डर ऑफ द हैचेट की स्थापना की। इलायस एश्मोल ने 1672 में लिखा था इस गिनती ने टोर्टोसा की महिलाओं को कई विशेषाधिकार और प्रतिरक्षा प्रदान की:

"उन्होंने यह भी कहा, कि सभी पबलीक बैठकों में, महिलाओं की पूर्वता होनी चाहिए पुरुषों; कि उन्हें सभी करों से मुक्त किया जाना चाहिए; और यह कि सभी अपैरल और ज्वेल्स, अपने मृत पतियों द्वारा छोड़े गए इतने बड़े मूल्य के बावजूद, अपने नहीं होने चाहिए। "

यह ज्ञात नहीं है कि आदेश की महिलाओं ने कभी भी टोर्टोसा का बचाव करने के अलावा किसी भी लड़ाई में लड़ाई लड़ी। समूह अस्पष्टता में फीका पड़ गया क्योंकि इसके सदस्य वृद्ध हो गए और उनकी मृत्यु हो गई।

मध्य युग के दौरान, महिलाओं को उनके पुरुष समकक्षों की तरह लड़ाई के लिए नहीं उठाया गया था, जो आमतौर पर लड़कपन से युद्ध के लिए प्रशिक्षित होते थे। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि उन्होंने लड़ाई नहीं की। महिलाओं के कई उदाहरण हैं, दोनों महान और निम्न-जन्म वाले हैं, जिन्होंने अपने घरों, अपने परिवारों और अपने देशों को बाहरी ताकतों पर हमला करने से बचा लिया।

1187 में यरूशलेम की आठ-दिवसीय घेराबंदी सफलता के लिए महिलाओं पर निर्भर थी। हेटिन की लड़ाई के लिए, शहर के लगभग सभी लड़ाइयों ने तीन महीने पहले शहर से बाहर मार्च किया था, जिसमें यरूशलेम बेख़बर था, लेकिन कुछ जल्दबाजी करने वाले लड़कों के लिए। हालाँकि, महिलाओं ने शहर में लगभग 50 से 1 तक पुरुषों को पछाड़ दिया, इसलिए जब इबेल के बैरन, बालियन को इसका एहसास हुआ सलादीन की हमलावर सेना के खिलाफ दीवारों की रक्षा करने का समय था, उसने महिला नागरिकों को पाने के लिए कहा काम।

डॉ। हेलेना पी। श्रेडर, पीएचडी। हैम्बर्ग विश्वविद्यालय से इतिहास में, कहता है कि इबलिन को इन अप्रशिक्षित नागरिकों को इकाइयों में संगठित करना होगा, उन्हें विशिष्ट, केंद्रित कार्यों को सौंपना होगा।

"... क्या यह दीवार के एक क्षेत्र का बचाव कर रहा था, आग लगा रहा था, या यह सुनिश्चित कर रहा था कि लड़ाई कर रहे पुरुषों और महिलाओं को पानी, भोजन और गोला बारूद की आपूर्ति की गई थी। सबसे आश्चर्यजनक, उनकी कामचलाऊ इकाइयां न केवल हमले को दोहराती हैं, उन्होंने कई बार सुलझाया, कुछ को नष्ट भी किया सैलाडिन के घेराबंदी इंजन और 'दो या तीन बार' सराकेन का पीछा करते हुए वापस उनके महल तक शिविर। "

निकोला डे ला हाये 1150 के आसपास इंग्लैंड के लिंकनशायर में पैदा हुआ था, और जब वह मर गया तो अपने पिता की भूमि को विरासत में मिला। कम से कम दो बार विवाहित, निकोला लिंकन कैसल के कैटेलन थे, उनकी पारिवारिक संपत्ति, इस तथ्य के बावजूद कि उनके प्रत्येक पति ने इसे अपना दावा करने की कोशिश की। जब उसके पति-पत्नी दूर थे, तब निकोला शो चलाती थी। विलियम लॉन्गचम्प्स, रिचर्ड I के एक चांसलर, प्रिंस जॉन के खिलाफ लड़ाई के लिए नॉटिंघम जा रहे थे, और रास्ते में, वह लिंकन पर रुक गए, निकोला के महल की घेराबंदी कर रहे थे। उसने उपज देने से इनकार कर दिया, और 30 शूरवीरों, 20 आदमियों और कुछ सौ पैदल सैनिकों को कमान सौंपकर 40 दिनों के लिए महल को बंद रखा। Longchamps ने अंततः हार मान ली और आगे बढ़ गए। उसने कुछ साल बाद फिर से अपने घर का बचाव किया फ्रांस के राजकुमार लुइस ने लिंकन पर आक्रमण करने की कोशिश की.

महिलाओं ने सिर्फ रक्षात्मक मोड में शूरवीरों के कर्तव्यों को नहीं दिखाया और प्रदर्शन किया। युद्ध के समय में अपनी सेनाओं के साथ मैदान में जाने वाले रानियों के कई खाते हैं। एक्विटेन का एलेनोरफ्रांस और इंग्लैंड दोनों की रानी, ​​पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा का नेतृत्व किया। उसने कवच पहने और एक लैंस ले जाते हुए भी ऐसा किया, हालांकि वह व्यक्तिगत रूप से नहीं लड़ती थी।

दौरान गुलाब के युद्ध, Marguerite d’Anjou ने व्यक्तिगत रूप से यॉर्किस्ट विरोधियों के खिलाफ लड़ाई के दौरान लंकेस्ट्रियन कमांडरों के कार्यों का निर्देशन किया, जबकि उनके पति, राजा हेनरी VI, पागलपन के मुकाबलों से अक्षम थे। वास्तव में, 1460 में, वह "अपने पति के सिंहासन के लिए खतरे को हरा दिया यॉर्कशायर में एक शक्तिशाली मेजबान को इकट्ठा करने के लिए लंकेस्ट्रियन बड़प्पन का आह्वान करके, जिसने यॉर्क में घात लगाकर उसे और उसके 2,500 लोगों को सैंडल कैसल में अपने पैतृक घर के बाहर मार डाला। "

अंत में, यह नोट करना महत्वपूर्ण है कि सदियों से, कई अन्य महिलाएं थीं जिन्होंने कवच दान किया और युद्ध में भाग लिया। हम यह जानते हैं क्योंकि यद्यपि मध्यकालीन यूरोपीय लेखकों ने धर्मयुद्ध का दस्तावेजीकरण किया था, जो इस धारणा को बल देता था कि पवित्र है ईसाई महिलाओं ने लड़ाई नहीं की, उनके मुस्लिम विरोधियों के इतिहासकारों ने महिलाओं के खिलाफ संघर्ष करने की बात कही उन्हें।

फारसी विद्वान इमाद अद-दिन अल-इस्फ़हानी ने लिखा,

"उच्च श्रेणी की एक महिला देर से शरद ऋतु 1189 में समुद्र के पास पहुंची, जिसमें 500 शूरवीरों के साथ उनकी सेना, स्क्वायर्स, पेज और वैलेट थे। उसने अपने सभी खर्चों का भुगतान किया और मुसलमानों पर छापे भी मारे। उन्होंने कहा कि ईसाइयों के बीच कई महिला शूरवीर थे, जिन्होंने पुरुषों की तरह कवच पहना था और जैसे लड़े थे युद्ध में पुरुषों, और पुरुषों के अलावा उन्हें तब तक नहीं बताया जा सकता था जब तक वे मारे नहीं गए थे और कवच उनके पास से छीन लिया गया था निकायों। "

हालांकि उनके नाम इतिहास में खो गए हैं, इन महिलाओं का अस्तित्व था, उन्हें बस का शीर्षक नहीं दिया गया था शूरवीर.

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