उच्च पुनर्जागरण के बाद युद्ध-कला

इटली में उच्च पुनर्जागरण के बाद, कई लोग आश्चर्यचकित थे कि कला कहाँ से आगे बढ़ रही है। उत्तर? ढंग.

नई शैली पहले फ्लोरेंस और रोम में, फिर इटली के बाकी हिस्सों और अंत में, पूरे यूरोप में पॉप अप हुई। मैनरिज्म, 20 वीं शताब्दी में गढ़ा गया एक वाक्यांश, "लेट" के दौरान कलात्मक रूप से क्या हुआ पुनर्जागरण (अन्यथा राफेल की मृत्यु और बरोक चरण की शुरुआत के बीच के वर्षों के रूप में जाना जाता है 1600 में)। उन्मादवाद भी प्रतिनिधित्व करता है पुनर्जागरण कला बाहर जा रहे हैं, जैसा कि वे कहते हैं, एक धमाके के साथ नहीं, बल्कि, (एक रिश्तेदार) फुसफुसाते हुए।

उच्च पुनर्जागरण, ज़ाहिर है, आश्चर्यजनक था। यह एक शिखर, एक ऊंचाई, एक सत्य का प्रतिनिधित्व करता था शीर्षबिंदु (यदि आप करेंगे) कलात्मक प्रतिभा है कि निश्चित रूप से एक अनुकूल राशि के लिए कुछ बकाया होना चाहिए। वास्तव में, पूरे व्यवसाय के लिए एकमात्र नकारात्मक पहलू था बड़े तीन नाम 1520 के बाद एक (माइकल एंजेलो) में कम हो गया, जहां जाने के लिए कला थी?

यह लगभग ऐसा लग रहा था जैसे कला ने खुद ही कहा "ओह, क्या हे। हम कभी नहीँ उच्च पुनर्जागरण के ऊपर, इसलिए परेशान क्यों? ”इसलिए, उन्मादवाद।

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हालांकि, उच्च पुनर्जागरण के बाद इसकी हानि के लिए पूरी तरह से कला को दोष देना उचित नहीं है। वहाँ थे, के रूप में वहाँ हमेशा रहे हैं, कारकों को कम करने। उदाहरण के लिए, रोम को 1527 में बर्खास्त कर दिया गया, जिसे सेनाओं ने अपने कब्जे में ले लिया चार्ल्स वी। चार्ल्स (जो पहले सिर्फ चार्ल्स I, स्पेन के राजा थे) ने खुद को ताज पहनाया था पवित्र रोमन शासक और अधिकांश यूरोप में चीजों को नियंत्रित करने के लिए मिला तथा नया संसार। सभी खातों के अनुसार, वह विशेष रूप से कला या कलाकारों को प्रायोजित करने में दिलचस्पी नहीं रखते थे - विशेष रूप से इतालवी कलाकारों को नहीं। न तो वह इटली के स्वतंत्र शहर-राज्यों के विचार से आसक्त था, और उनमें से अधिकांश ने अपनी स्वतंत्र स्थिति खो दी थी।

इसके अतिरिक्त, मार्टिन लूथर नामक एक संकटमोचन जर्मनी में चीजों को छेड़ रहा था, और उसके कट्टरपंथी प्रचार के कारण कई लोग चर्च के अधिकार पर सवाल उठा रहे थे। बेशक, चर्च को यह बिल्कुल असहनीय लगा। रिफॉर्मेशन के प्रति इसकी प्रतिक्रिया काउंटर रिफॉर्मेशन को एक खुशी, प्रतिबंधक के रूप में लॉन्च करना था आधिकारिक आंदोलन जिसमें पुनर्जागरण नवाचारों (कई, कई के बीच एक शून्य-सहिष्णुता नीति थी) अन्य बातें)।

तो यहाँ गरीब कला थी, जो अपने अधिकांश प्रतिभाओं, संरक्षकों और स्वतंत्रता से वंचित थी। अगर मनेरवाद अब हमसे कुछ आधा-अधूरा लगता है, तो यह ईमानदारी से उस सर्वश्रेष्ठ के बारे में था जो परिस्थितियों में अपेक्षित हो सकता है।

उन्मादवाद की विशेषताएँ

दूसरी तरफ, कलाकारों ने पुनर्जागरण (जैसे तेल के पेंट और परिप्रेक्ष्य के उपयोग) के दौरान बहुत सारे तकनीकी ज्ञान प्राप्त किए थे जो फिर से "अंधेरे" उम्र में कभी नहीं खोएंगे।

इस समय एक और नया विकास अल्पविकसित पुरातत्व था। मनेरनिस्ट कलाकारों के पास अब पुरातनता से लेकर अध्ययन करने के लिए वास्तविक कार्य थे। शास्त्रीय शैलीकरण की बात आने पर उन्हें अपनी संबंधित कल्पना का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं थी।

इसने कहा, वे (मंचीय कलाकार) लगभग अपनी शक्तियों का उपयोग बुराई के लिए करने के लिए दृढ़ थे। जहां उच्च पुनर्जागरण कला प्राकृतिक, सुशोभित, संतुलित और सामंजस्यपूर्ण थी, वहां मननवाद की कला काफी अलग थी। जबकि तकनीकी रूप से उत्कृष्ट, Mannerist रचनाएँ भरी हुई थीं रंगों का टकराव, के साथ अयोग्य आंकड़े असामान्य रूप से लम्बी अंग (अक्सर यातनापूर्ण), भावना तथा विचित्र विषय कि क्लासिकिज़्म, ईसाई और पौराणिक कथाओं को मिला दिया गया।

नग्न, जो प्रारंभिक पुनर्जागरण के दौरान फिर से खोजा गया था, अभी भी लेट के दौरान मौजूद था, लेकिन स्वर्ग - वह पोज़, जिसमें यह स्वयं पाया गया था! रचना की अस्थिरता को चित्र के बाहर छोड़ना (उद्देश्य के अनुसार), कोई भी इंसान ऐसे पदों को बनाए नहीं रख सकता था जैसे कि चित्रित या अन्यथा।

परिदृश्य एक समान भाग्य का सामना करना पड़ा। यदि किसी भी दृश्य में आकाश एक मेनसिंग रंग नहीं था, तो यह उड़ने वाले जानवरों, पुरुषवादी पुट्टी, ग्रीचियन कॉलम या कुछ अन्य अनावश्यक व्यस्त-नेस से भरा था। या ऊपर के सभी।

माइकल एंजेलो को जो भी मिला?

माइकल एंजेलो, जैसा कि चीजें निकलीं, मैननेरिज़्म में अच्छी तरह से जुड़ा हुआ था। वह लचीला था, अपनी कला के साथ बदलाव कर रहा था जो कि उन सभी सफल पॉप्स में बदलावों के साथ जुड़ा था, जिन्होंने अपने काम को कमीशन किया था। माइकल एंजेलो का हमेशा अपनी कला में नाटकीय और भावनात्मकता की ओर झुकाव था, साथ ही साथ उनके मानवीय आंकड़ों में मानव तत्व के प्रति एक प्रकार की लापरवाही थी। यह शायद आश्चर्य नहीं होना चाहिए था, तो, सिस्टिन चैपल में अपने कार्यों के पुनर्स्थापनों को खोजने के लिए।छत और अंतिम निर्णय भित्तिचित्रों) एक नहीं बल्कि उसके उपयोग का खुलासा किया जोर रंगों का पैलेट।

स्वर्गीय पुनर्जागरण कब तक चला?

यह अनुमान लगाने पर निर्भर करता है कि 80 वर्ष के आसपास मैनरनिज्म प्रचलित था (एक या दो दशक दें या न लें)। हालांकि यह उच्च पुनर्जागरण के रूप में लंबे समय तक कम से कम दो बार चली, लेट पुनर्जागरण एक तरफ, बारोक अवधि से, काफी जल्दी (इतिहास के रूप में चला जाता है) से अलग हो गया। यह एक अच्छी बात थी, वास्तव में, उन लोगों के लिए जो मनेरवाद के महान प्रेमी नहीं हैं - भले ही यह उच्च पुनर्जागरण कला से इतना अलग था कि यह अपने नाम का हकदार है।

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