एनगुनी वर्ड उबंटू की एक परिभाषा

उबंटू, नगुनी भाषा का एक जटिल शब्द है जिसमें कई परिभाषाएँ हैं, उन सभी का अंग्रेजी में अनुवाद करना मुश्किल है। Nguni भाषाएं संबंधित भाषाओं का एक समूह है जो दक्षिणी अफ्रीका में बोली जाती हैं, ज्यादातर दक्षिण अफ्रीका, स्वाज़ीलैंड और ज़िम्बाब्वे में: कई भाषाओं के शब्द साझा करते हैं, और, प्रत्येक परिभाषा के दिल में, हालांकि, वह कनेक्टिविटी है जो मौजूद है या जिसके बीच मौजूद होना चाहिए लोग।

उबंटू अफ्रीका के बाहर एक मानवतावादी दर्शन के रूप में सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है नेल्सन मंडेला (1918–2013) और आर्कबिशप डेसमंड टूटू (जन्म 1931)। नाम के बारे में जिज्ञासा भी हो सकती है क्योंकि इसका उपयोग किया जा रहा है ओपन सोर्स ऑपरेटिंग सिस्टम उबुन्टु कहा जाता है।

उबंटू का एक अर्थ सही व्यवहार है, लेकिन इस अर्थ में सही एक व्यक्ति के अन्य लोगों के साथ संबंधों द्वारा परिभाषित किया गया है। उबंटू से तात्पर्य दूसरों के प्रति अच्छा व्यवहार करना या समुदाय को लाभ पहुंचाने वाले तरीकों से कार्य करना है। इस तरह की हरकतें किसी अजनबी को ज़रूरत में मदद करने, या दूसरों के साथ संबंध बनाने के बहुत अधिक जटिल तरीकों के रूप में सरल हो सकती हैं। एक व्यक्ति जो इन तरीकों से व्यवहार करता है

कुछ लोगों के लिए, उबंटू एक आत्मा बल के समान कुछ है - लोगों के बीच साझा किया गया एक वास्तविक आध्यात्मिक कनेक्शन और जो हमें एक दूसरे से जुड़ने में मदद करता है। उबंटू एक को नि: स्वार्थ कृत्यों की ओर धकेल देगा।

कई उप-सहारा अफ्रीकी संस्कृतियों और भाषाओं में संबंधित शब्द हैं, और उबंटू शब्द अब व्यापक रूप से दक्षिण अफ्रीका के बाहर जाना और उपयोग किया जाता है।

के युग के दौरान उपनिवेशवाद, उबंटु तेजी से एक अफ्रीकी, मानवतावादी दर्शन के रूप में वर्णित किया गया था। इस अर्थ में उबंटू यह सोचने का एक तरीका है कि इसका मानव होने का क्या मतलब है, और हम कैसे, मनुष्य के रूप में, दूसरों के प्रति व्यवहार करना चाहिए।

आर्कबिशप डेसमंड टूटू ने उबंटू को प्रसिद्ध रूप में वर्णित किया है, जिसका अर्थ है "मेरी मानवता को पकड़ा गया है, जो कि तुम्हारा है, में अटूट रूप से बंधा हुआ है।" 1960 और 70 के दशक के प्रारंभ में, कई। बुद्धिजीवियों और राष्ट्रवादियों ने उबंटू को संदर्भित किया जब उन्होंने तर्क दिया कि राजनीति और समाज के एक अफ्रीकीकरण का मतलब होगा सांप्रदायिकता और समाजवाद।

1990 के दशक में, लोगों ने उबंटू का वर्णन करना शुरू कर दिया, नगुनी कहावत के संदर्भ में तेजी से "एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के रूप में अनुवादित" है। व्यक्तियों। "क्रिश्चियन गेड ने अनुमान लगाया है कि जुदाई की भावना ने दक्षिण अफ्रीकी लोगों से अपील की क्योंकि वे अलगाव से दूर हो गए का रंगभेद.

उबंटू ने प्रतिशोध के बजाय क्षमा और सामंजस्य की आवश्यकता का भी उल्लेख किया। यह सत्य और सुलह आयोग में एक अंतर्निहित अवधारणा थी, और नेल्सन मंडेला और आर्कबिशप डेसमंड टूटू के लेखन ने अफ्रीका के बाहर इस शब्द के बारे में जागरूकता पैदा की।

राष्ट्रपति बराक ओबामा ने नेल्सन मंडेला को अपने स्मारक में उबंटू का उल्लेख शामिल किया, यह एक अवधारणा थी कि मंडेला ने अवतार लिया और लाखों लोगों को सिखाया।

• गेड, क्रिश्चियन बी। एन "उबंटू क्या है? अफ्रीकी वंश के दक्षिण अफ्रीकी लोगों के बीच विभिन्न व्याख्याएं." दक्षिण अफ्रीकी जर्नल ऑफ फिलॉसफी 31.3 (अगस्त 2012), 484-503।
• मेट्ज़, थेडियस और जोसेफ बी। आर Gaie। "उबंटू / अफ्रीकी का अफ्रीकी नीतिशास्त्र: नैतिकता पर अनुसंधान के लिए निहितार्थ." नैतिक शिक्षा की पत्रिका 39, सं। 3 (सितंबर 2010): 273-290।
• टूटू, डेसमंड। नो फ्यूचर विदाउट फॉरगिवनेस। "न्यूयॉर्क: डबलडे, 1999।
• यह लेख द्वारा प्रकाशित उबंटू की परिभाषा पर विस्तार करता है एलिस्टेयर बोडी-इवांस