1801 का कॉनकॉर्डैट फ्रांस के बीच एक समझौता था - जैसा कि प्रतिनिधित्व करता है नेपोलियन बोनापार्ट - - फ्रांस में दोनों चर्च और फ्रांस में रोमन कैथोलिक चर्च की स्थिति के बारे में पापेसी। यह पहला वाक्य थोड़ा झूठा है, क्योंकि जबकि आधिकारिक तौर पर संघ की ओर से धार्मिक समझौता किया गया था फ्रांसीसी राष्ट्र, नेपोलियन और भविष्य के उद्देश्य फ्रांसीसी साम्राज्य इतने बड़े पैमाने पर केंद्रीय थे, यह मूल रूप से नेपोलियन और पोप का पद।
एक कॉनकॉर्ड की आवश्यकता
तेजी से कट्टरपंथी होने के कारण एक समझौते की आवश्यकता थी फ्रेंच क्रांति पुराने अधिकारों और विशेषाधिकारों को छीन लिया गया, जिसे चर्च ने आनंद लिया था, इसकी बहुत सी भूमि को जब्त कर लिया और इसे धर्मनिरपेक्ष भू-स्वामियों को बेच दिया, और एक बिंदु पर रोबस्पिएरे और के तहत कगार पर लग रहा था। सार्वजनिक सुरक्षा समितिएक नया धर्म शुरू करने के लिए। जब तक नेपोलियन ने सत्ता संभाली, चर्च और राज्य के बीच विद्वता बहुत कम हो गई थी और ए कैथोलिक फ्रांस के अधिकांश हिस्सों में पुनरुत्थान हुआ था। इसने कॉनकॉर्ड की उपलब्धि को कम करने के लिए कुछ का नेतृत्व किया था, लेकिन फ्रांसीसी क्रांति को याद रखना महत्वपूर्ण है फ्रांस में धर्म को तोड़-मरोड़ कर पेश किया गया था, और क्या नेपोलियन था या नहीं और किसी को कोशिश नहीं करनी थी और स्थिति को सामने लाना था शांति।
चर्च के शेष, विशेष रूप से पापेसी, और राज्य के बीच अभी भी एक आधिकारिक असहमति थी और नेपोलियन का मानना था कि फ्रांस को (और अपनी स्थिति को बढ़ावा देने के लिए) समझौता करने के लिए कुछ समझौते आवश्यक थे। एक दोस्ताना कैथोलिक चर्च नेपोलियन में विश्वास को लागू कर सकता है, और नेपोलियन ने सोचा कि इंपीरियल फ्रांस में रहने के लिए सही तरीके क्या हैं, लेकिन केवल अगर नेपोलियन शब्दों में आ सकता है। समान रूप से, एक टूटे हुए चर्च ने शांति को कम कर दिया, जिससे ग्रामीण क्षेत्रों की पारंपरिक धर्मनिष्ठता और विरोधी लिपिक कस्बों, शाही और जवाबी क्रांतिकारी विचारों के बीच बहुत तनाव पैदा हो गया। जैसा कि कैथोलिक धर्म राजपरिवार और राजशाही से जुड़ा था, नेपोलियन ने इसे अपने राजघराने और राजतंत्र से जोड़ना चाहा। नेपोलियन की शर्तों पर आने का निर्णय इस प्रकार पूरी तरह से व्यावहारिक था लेकिन कई लोगों ने इसका स्वागत किया। सिर्फ इसलिए कि नेपोलियन अपने लाभ के लिए कर रहा था इसका मतलब यह नहीं है कि एक कॉनकॉर्ड की जरूरत नहीं थी, बस जो उन्हें मिला वह एक निश्चित तरीका था।
करार
यह समझौता 1801 का कॉनकॉर्ड था, हालांकि इसे इक्कीस पुनः लिखने के बाद ईस्टर 1802 में आधिकारिक तौर पर घोषित किया गया था। नेपोलियन ने भी इसमें देरी की थी इसलिए वह पहले शांतिपूर्वक सैन्य रूप से सुरक्षित रह सकता था, उम्मीद करता है कि समझौते के जैकोबिन दुश्मनों द्वारा एक कृतज्ञ राष्ट्र को परेशान नहीं किया जाएगा। पोप चर्च की संपत्ति की जब्ती को स्वीकार करने के लिए सहमत हुए, और फ्रांस ने राज्य से बिशप और अन्य चर्च के आंकड़े मजदूरी देने पर सहमति व्यक्त की, जिससे दोनों का अलगाव समाप्त हो गया। द फर्स्ट कंसुल (जिसका अर्थ नेपोलियन खुद था) को बिशप को नामांकित करने की शक्ति दी गई थी, चर्च भूगोल का नक्शा बदल दिया गया था और बिशप मैट्रिक्स के साथ फिर से लिखा गया था। सेमिनार फिर से कानूनी थे। नेपोलियन ने Articles ऑर्गेनिक लेखों को भी जोड़ा, जिसने बिशपों पर पपल नियंत्रण को नियंत्रित किया, सरकार की इच्छाओं का समर्थन किया और पोप को परेशान किया। अन्य धर्मों को अनुमति दी गई थी। वास्तव में, पापी ने नेपोलियन का समर्थन किया था।
कॉनकॉर्ड का अंत
1806 में नेपोलियन और पोप के बीच शांति भंग हो गई जब नेपोलियन ने एक नया 'शाही' प्रतिवाद शुरू किया। ये कैथोलिक धर्म के बारे में लोगों को शिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रश्नों और उत्तरों के समूह थे, लेकिन नेपोलियन के संस्करणों ने लोगों को अपने साम्राज्य के विचारों के बारे में शिक्षित और प्रेरित किया। चर्च के साथ नेपोलियन का संबंध भी ठंढा रहा, विशेषकर तब जब उसने 16 अगस्त को अपना स्वयं का संत दिवस मनाया। पोप ने नेपोलियन को भी बहिष्कृत कर दिया, जिसने पोप को गिरफ्तार करके जवाब दिया। फिर भी कॉनकॉर्ड बरकरार रहा, और हालांकि यह सही नहीं था, लेकिन कुछ क्षेत्रों ने धीमी गति से नेपोलियन को साबित करने की कोशिश की 1813 में चर्च से अधिक शक्ति जब फॉनटेनब्लियू के कॉनकॉर्डैट को पोप पर मजबूर किया गया था, लेकिन यह जल्दी था अस्वीकृत। नेपोलियन ने फ्रांस में धार्मिक शांति का एक रूप लाया जो क्रांतिकारी नेताओं ने अपनी पहुंच से परे पाया था।
1814 और 15 में नेपोलियन सत्ता से गिर सकता है, और गणराज्यों और साम्राज्य आए और चले गए, लेकिन कॉनकॉर्ड 1905 तक बना रहा जब एक नए फ्रांसीसी गणतंत्र ने इसे 'पृथक्करण कानून' के पक्ष में रद्द कर दिया, जिसने चर्च को विभाजित कर दिया राज्य।