मध्यकालीन प्रसव और बपतिस्मा

मध्य युग में बचपन की अवधारणा और मध्यकालीन समाज में बच्चे के महत्व को इतिहास में अनदेखा नहीं किया जाना है। यह विशेष रूप से बच्चों की देखभाल के लिए बनाए गए कानूनों से बिल्कुल स्पष्ट है कि बचपन को एक के रूप में मान्यता दी गई थी विकास के अलग-अलग चरण और वह, आधुनिक लोकगीतों के विपरीत, बच्चों के साथ ऐसा व्यवहार नहीं किया गया और न ही उनसे ऐसा व्यवहार करने की अपेक्षा की गई वयस्कों। अनाथों के अधिकारों के बारे में कानून हमारे पास मौजूद सबूतों के टुकड़ों में से हैं, बच्चों का समाज में भी मान था।

यह कल्पना करना मुश्किल है कि जिस समाज में बच्चों पर इतना मूल्य रखा गया था, और इतनी उम्मीद थी बच्चों को पैदा करने की एक जोड़ी की क्षमता में निवेश किया जाता है, बच्चे नियमित रूप से ध्यान की कमी से पीड़ित होंगे स्नेह। फिर भी यह वह आरोप है जो अक्सर मध्यकालीन परिवारों के खिलाफ बनाया गया है।

जबकि पश्चिमी समाज में बच्चों के दुर्व्यवहार और उपेक्षा के मामले-और होते रहे हैं संपूर्ण संस्कृति के संकेत के रूप में व्यक्तिगत घटनाएं इतिहास के लिए एक गैर जिम्मेदाराना दृष्टिकोण होगा। इसके बजाय, हम समाज को कैसे देखते हैं सामान्य रूप में बच्चों का इलाज माना जाता है।

जैसा कि हम बच्चे के जन्म और बपतिस्मा को करीब से देखते हैं, हम देखेंगे कि, अधिकांश परिवारों में, बच्चों का गर्मजोशी से और खुशी के साथ मध्ययुगीन दुनिया में स्वागत किया गया था।

क्योंकि मध्ययुगीन समाज के किसी भी स्तर पर शादी के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारण बच्चों का उत्पादन करना था, एक बच्चे का जन्म आमतौर पर खुशी का कारण था। फिर भी चिंता का एक तत्व भी था। हालांकि बच्चे के जन्म की मृत्यु दर शायद उतनी नहीं है जितनी लोककथाओं में होगी, अभी भी एक था जटिलताओं की संभावना, जन्म दोष या एक जन्म के साथ-साथ माँ या बच्चे की मृत्यु भी शामिल है अथवा दोनों। और यहां तक ​​कि सबसे अच्छी परिस्थितियों में, दर्द को मिटाने के लिए कोई प्रभावी संवेदनाहारी नहीं थी।

झूठ बोलने वाला कमरा लगभग विशेष रूप से महिलाओं का प्रांत था; एक पुरुष चिकित्सक को केवल तब बुलाया जाएगा जब सर्जरी आवश्यक थी। सामान्य परिस्थितियों में, माँ - वह किसान, शहरवासी, या कुलीन होती है - दाइयों द्वारा भाग लिया जाएगा। एक दाई के पास आमतौर पर एक दशक से अधिक का अनुभव होता है, और वह सहायकों के साथ जिनके साथ वह प्रशिक्षण ले रही थी। इसके अलावा, महिला रिश्तेदार और माँ के दोस्त अक्सर बर्थिंग रूम में मौजूद रहेंगे, समर्थन और अच्छी इच्छा की पेशकश करते हुए, जबकि पिता को कुछ और करने के लिए बाहर छोड़ दिया गया था, लेकिन एक सुरक्षित के लिए प्रार्थना करें वितरण।

इतने सारे शरीरों की उपस्थिति एक कमरे के तापमान को पहले से ही गर्म कर सकती है जो आग की उपस्थिति से गर्म हो जाता है, जिसका उपयोग मां और बच्चे दोनों को स्नान करने के लिए पानी गर्म करने के लिए किया जाता है। बड़प्पन, सज्जनता, और धनी शहरवासियों के घरों में, बर्थिंग रूम आमतौर पर ताज़े-तरफ़ और साफ-सुथरे रस्सियों के साथ दिए जाते हैं; सबसे अच्छे कवरलेट बिस्तर पर रखे गए थे और जगह को प्रदर्शन के लिए बदल दिया गया था।

सूत्र संकेत देते हैं कि कुछ माताओं ने बैठने या बैठने की स्थिति में जन्म दिया हो सकता है। दर्द को कम करने और प्रसव की प्रक्रिया को तेज करने के लिए, दाई मां के पेट को मरहम से रगड़ सकती है। जन्म आमतौर पर 20 संकुचन के भीतर होने की उम्मीद थी; अगर इसमें अधिक समय लगता है, तो हो सकता है कि घर में हर कोई अलमारी और दराज खोलने, चेस्ट अनलॉक करने, गांठों को एकजुट करने, या हवा में तीर चलाने से भी मदद कर सकता है। ये सभी कृत्य गर्भ खोलने के प्रतीक थे।

यदि सब ठीक हो जाता है, तो दाई गर्भनाल को काट लेगी और किसी भी बलगम के मुंह और गले को साफ करते हुए शिशु को पहली सांस लेने में मदद करेगी। वह फिर बच्चे को गर्म पानी में या अधिक समृद्ध घरों में, दूध या शराब में स्नान कराती है; वह नमक, जैतून का तेल, या गुलाब की पंखुड़ियों का भी उपयोग कर सकती है। 12 वीं शताब्दी की महिला चिकित्सक सैलेर्नो के ट्रोटुला ने बच्चे को ठीक से बोलने का आश्वासन देने के लिए गर्म पानी से जीभ धोने की सिफारिश की। बच्चे को एक भूख देने के लिए तालू पर शहद रगड़ना असामान्य नहीं था।

इसके बाद शिशु को सनी की पट्टियों में सुंघा दिया जाएगा ताकि उसके अंग सीधे और मजबूत हो सकें, और उसे एक अंधेरे कोने में पालना में रखा जा सके, जहाँ उसकी आँखों को तेज रोशनी से बचाया जा सके। यह उनके युवा जीवन में अगले चरण का समय होगा: बपतिस्मा।

का प्राथमिक उद्देश्य बपतिस्मा मूल पाप को धोना और नवजात बच्चे से सभी बुराई को दूर करना था। इसलिए यह महत्वपूर्ण था संस्कार कैथोलिक चर्च कि महिलाओं के प्रति सामान्य कर्तव्यों का पालन करते हुए पवित्र कर्तव्यों का पालन किया गया था, इस डर से कि एक शिशु की मृत्यु न हो जाए। यदि बच्चे के जीवित रहने की संभावना नहीं थी और इसे करने के लिए पास में कोई आदमी नहीं था, तो संस्कार करने के लिए दाइयों को अधिकृत किया गया था। अगर मां की प्रसव में मृत्यु हो गई, तो दाई को खुले में कटौती करने और बच्चे को निकालने के लिए चाहिए था ताकि वह इसे बपतिस्मा दे सके।

बपतिस्मा का एक और महत्व था: इसने समुदाय में एक नई ईसाई आत्मा का स्वागत किया। संस्कार ने शिशु को एक नाम दिया, जो उसे जीवन भर पहचान देगा, हालांकि यह कम हो सकता है। चर्च में आधिकारिक समारोह उनके देवताओ के लिए आजीवन संबंध स्थापित करेगा, जो किसी रक्त या विवाह लिंक के माध्यम से अपने देवी-देवता से संबंधित नहीं थे। इस प्रकार, अपने जीवन की शुरुआत से ही, मध्ययुगीन बच्चे का संबंध रिश्तेदारी से परिभाषित समुदाय से परे था।

गॉडपेरेंट्स की भूमिका मुख्य रूप से आध्यात्मिक थी: वे अपने ईश्वर को अपनी प्रार्थना सिखाने और विश्वास और नैतिकता में निर्देश देने वाले थे। रिश्ते को खून की कड़ी के रूप में करीब माना जाता था, और किसी के ईश्वर की शादी के लिए निषिद्ध था। चूँकि गॉडपेरेंट्स को अपने गॉडचाइल्ड पर उपहार देने की उम्मीद थी, इसलिए नामित करने के लिए कुछ प्रलोभन थे कई देवता, इसलिए संख्या चर्च द्वारा तीन तक सीमित कर दी गई थी: एक गॉडमदर और एक के लिए दो गॉडफादर बेटा; एक बेटी के लिए एक गॉडफादर और दो गॉडमदर।

भावी भगवानों का चयन करते समय बहुत सावधानी बरती गई; उन्हें माता-पिता के नियोक्ताओं, गिल्ड सदस्यों, दोस्तों, पड़ोसियों, या पादरी के बीच से चुना जा सकता है। माता-पिता से बच्चे की शादी की उम्मीद या योजना बनाने वाले परिवार से किसी को नहीं पूछा जाएगा। आमतौर पर, माता-पिता में से कम से कम एक देवता उच्च सामाजिक स्थिति का होगा।

एक बच्चा आमतौर पर उस दिन बपतिस्मा लेता था जिस दिन वह पैदा हुआ था। मां घर पर ही रहती, न केवल पुनरावृत्ति करने के लिए, बल्कि इसलिए कि चर्च आमतौर पर जन्म देने के बाद कई हफ्तों तक महिलाओं को पवित्र स्थानों पर रखने के यहूदी रिवाज का पालन करता था। पिता ने दादा-दादी को इकट्ठा किया, और दाई के साथ वे सभी बच्चे को चर्च में लाएंगे। इस जुलूस में अक्सर दोस्त और रिश्तेदार शामिल होते हैं, और काफी उत्सव हो सकता है।

पुजारी चर्च के दरवाजे पर बपतिस्मा देने वाले दल से मिलेंगे। यहां वह पूछेगा कि क्या बच्चे का अभी तक बपतिस्मा हुआ है और क्या यह एक लड़का है या लड़की है। अगला वह बच्चे को आशीर्वाद देगा, ज्ञान के स्वागत का प्रतिनिधित्व करने के लिए उसके मुंह में नमक डाले, और किसी भी राक्षसों को उखाड़ फेंके। फिर वह उन प्रार्थनाओं के बारे में भगवान के ज्ञान का परीक्षण करेंगे, जिनसे उन्हें बच्चे को पढ़ाने की उम्मीद थी पैटर नस्टर, मूलमंत्र, तथा एव मारिया.

अब पार्टी ने चर्च में प्रवेश किया और आगे बढ़ी बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट. पुजारी बच्चे का अभिषेक करेगा, उसे फ़ॉन्ट में विसर्जित करेगा, और उसका नाम रखेगा। गॉडपेरेंट्स में से एक बच्चे को पानी से ऊपर उठाएगा और उसे एक क्रिस्टिंग गाउन में लपेटेगा। गाउन, या crysom, सफेद लिनन से बना था और बीज मोती के साथ सजाया जा सकता है; कम धनी परिवार उधार लेने वाले का उपयोग कर सकते हैं। समारोह का अंतिम भाग वेदी पर हुआ, जहाँ देवप्रेमियों ने बच्चे के लिए आस्था का पेशा बनाया। तब प्रतिभागी सभी माता-पिता के घर दावत के लिए लौट आएंगे।

बपतिस्मा की पूरी प्रक्रिया नवजात शिशु के लिए सुखद नहीं रही होगी। अपने घर के आराम से हटा दिया (अपनी माँ के स्तन का उल्लेख नहीं करने के लिए) और नमक के साथ ठंडी, क्रूर दुनिया में ले जाया गया उसके मुंह में पानी में डूबा हुआ, जो सर्दियों में खतरनाक रूप से ठंडा हो सकता है - यह सब एक घबराहट का अनुभव रहा होगा। लेकिन परिवार, देवता, दोस्तों, और यहां तक ​​कि बड़े पैमाने पर समुदाय के लिए, समारोह ने समाज के एक नए सदस्य के आगमन की शुरुआत की। इसके साथ जाने वाले ट्रैपिंग से, यह एक ऐसा अवसर था जो एक स्वागत योग्य प्रतीत होता है।

सूत्रों का कहना है:

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