सौंदर्य पर दार्शनिक उद्धरण

सुंदरता दार्शनिक चर्चा के सबसे जटिल और आकर्षक विषयों में से एक है। यह अन्य विषयों, जैसे सत्य, अच्छा, उदात्त, और आनंद के एक मेजबान के संबंध में लिया गया है। यहां विभिन्न विषयों में विभाजित सौंदर्य पर उद्धरण का चयन किया गया है।

"ब्यूटी इज ट्रुथ, ट्रूथ ब्यूटी," - जो कि पृथ्वी पर सभी \ _ को जानते हैं, और आप सभी को जानना आवश्यक है। "(जॉन केक्स, एक ग्रीसी Urn पर, 1819)
"हालांकि मैं दैनिक जीवन में एक विशिष्ट कुंवारा हूं, लेकिन सत्य, सौंदर्य और न्याय के लिए प्रयास करने वालों के अदृश्य समुदाय से संबंधित होने की मेरी चेतना ने मुझे अलग-थलग महसूस करने से बचाया है।" (अल्बर्ट आइंस्टीन, माय क्रेडो, 1932)
"सुंदरता की खोज सच्चाई या अच्छाई की खोज की तुलना में अधिक खतरनाक बकवास है क्योंकि यह अहंकार के लिए एक बड़ा प्रलोभन देती है।" (नॉर्थ्रॉप फ्राइ, पौराणिक चरण: प्रतीक के रूप में प्रतीक, 1957)
"मुझे यह नहीं कहना चाहिए कि वह सच थी |
फिर भी मुझे कहना है कि वह उचित था |
और वे, उस प्यारे चेहरे को जो देखते हैं |
उन्हें यह नहीं पूछना चाहिए कि क्या सच है। "(मैथ्यू अर्नोल्ड, Euphrosyne)
"सत्य बुद्धिमान के लिए मौजूद है, भावना दिल के लिए सौंदर्य है।" (फ्रेडरिक शिलर,

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डॉन कार्लोस)
"ओ, कितना अधिक सौंदर्य सौंदर्य मुस्कराते हुए लगता है
| उस मधुर अलंकार से जिसे सत्य वचन देते हैं! "विलियम शेक्सपियर, सॉनेट LIV)
"अगर सच्चाई सौंदर्य है तो कैसे आओ किसी ने अपने बालों को एक पुस्तकालय में नहीं किया है?" (लिली टॉमलिन, अमेरिकन कॉमेडियन)

"" तीस नुकसान में खुशी के लिए जबरदस्त खुशी।
और सुंदरता दयालु होनी चाहिए, साथ ही आकर्षण भी। "(जॉर्ज ग्रानविले, मायरा को)
"सौंदर्य वस्तु है - वस्तु की गुणवत्ता के रूप में माना जाता है खुशी खुशी" (जॉर्ज Santayana, सौंदर्य की भावना)
"खुशी के गुलाब बहुत लंबे समय तक रहते हैं, जो उन्हें लूटता है; क्योंकि वे केवल गुलाब हैं जो अपनी सुंदरता खो देने के बाद अपनी मिठास को बरकरार नहीं रखते। ”(हन्ना मोरे) विभिन्न विषयों पर निबंध, अपव्यय पर)

"जबकि सुंदर सीमित है, उदात्त असीम है, ताकि उदात्त की उपस्थिति में मन, कल्पना कीजिए कि यह क्या नहीं हो सकता है, असफलता में दर्द है, लेकिन प्रयास की विशालता पर विचार करने में खुशी है। "(इमैनुअल कांत,) निर्णय का आलोचक)
"जो कुछ भी दुखद है, जो कुछ भी है, उसका रूप, उदात्तता की विशेषता, पहली स्याही है ज्ञान है कि दुनिया और जीवन कोई संतुष्टि नहीं दे सकता है, और में हमारे निवेश के लायक नहीं हैं उन्हें। दुखद भावना इसमें शामिल है। तदनुसार, यह इस्तीफे की ओर जाता है। ”(आर्थर शोपेनहावर, इच्छा और प्रतिनिधित्व के रूप में दुनिया)
“जब मैं इस तरह की रात को देखता हूं, तो मुझे लगता है कि दुनिया में न तो कोई दुष्टता और न ही दुःख हो सकता है; और निश्चित रूप से दोनों का कम होगा यदि प्रकृति की उदात्तता में अधिक भाग लिया जाता था, और लोगों को इस तरह के दृश्य पर विचार करके खुद को और अधिक बाहर ले जाया जाता था। "(जेन ऑस्टेन, मंसफील्ड पार्क)
“दर्द, और खतरे के विचारों को उत्तेजित करने के लिए जो कुछ भी किसी भी तरह से फिट किया जाता है, वह यह है कि जो भी हो, किसी भी प्रकार का हो भयानक, या भयानक वस्तुओं के बारे में बातचीत करता है, या आतंक के अनुरूप तरीके से संचालित होता है, का एक स्रोत है उदात्त; यही है, यह सबसे मजबूत भावना का उत्पादक है जो मन महसूस करने में सक्षम है... जब खतरा या दर्द बहुत अधिक होता है, तो वे किसी भी तरह की खुशी देने में असमर्थ होते हैं, और [अभी तक] कुछ संशोधनों के साथ, वे हो सकते हैं, और वे रमणीय हैं, जैसा कि हम हर रोज अनुभव करते हैं। "(एडमंड बर्क,) उदात्त और सुंदर के हमारे विचारों की उत्पत्ति में एक दार्शनिक जांच)
"सुंदरता की चीज हमेशा के लिए एक खुशी है। इसका प्यार बढ़ता है; यह कभी नहीं होगा; लेकिन फिर भी रखेंगे | हमारे लिए एक बोवर शांत, और एक नींद | मीठे सपने, और स्वास्थ्य, और शांत साँस लेना। "(जॉन कीट्स)

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