ग्लेडिएटर लड़ता कैसे समाप्त हुआ? (क्या मतलब के ऊपर अंगूठे)

के बीच के झगड़े ग्लेडियेटर्स प्राचीन रोम में क्रूर थे। यह एक फुटबॉल गेम (अमेरिकी या अन्यथा) की तरह नहीं था, जहां यह माना जाएगा कि दोनों पक्ष बस एक-दो चोटों के साथ घर जाएंगे। मौत एक ग्लैडीएटोरियल खेल में एक सामान्य घटना थी, लेकिन इसका मतलब यह नहीं था कि यह अपरिहार्य था। एक ग्लेडिएटर अखाड़े के रक्त-अवशोषित रेत में पड़ा हो सकता है, दूसरे ग्लेडिएटर में तलवार (या जो भी हो) हथियार उसके गले म) उसे सौंपा गया था। केवल हथियार में डुबकी लगाने और अपने प्रतिद्वंद्वी को मौत के घाट उतारने के बजाय, जीतने वाला ग्लेडिएटर उसे यह बताने के लिए एक संकेत की तलाश करेगा कि उसे क्या करना है।

संपादक ग्लैडिएटर फाइट के प्रभारी थे

विजेता ग्लेडिएटर को अपना संकेत मिलेगा - भीड़ से नहीं जैसा कि 19 वीं शताब्दी में जीन-लीन गेरामे (1824-1904) द्वारा चित्रित चित्र के अनुसार, खेल के रेफरी से लिया गया था, संपादक (या संपादक मुनेरिस), जो एक सीनेटर, सम्राट या अन्य राजनीतिक भी हो सकते हैं। वह अखाड़े में ग्लेडियेटर्स के भाग्य के बारे में अंतिम निर्णय लेने वाला था। हालांकि, चूंकि खेल सार्वजनिक पक्षपात को कम करने के लिए थे, इसलिए संपादक को दर्शकों की इच्छाओं पर ध्यान देना पड़ा। अधिकांश दर्शकों ने शौर्य की साक्षी के एकल उद्देश्य के लिए इस तरह की क्रूर घटनाओं में भाग लिया

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मौत के सामने तलवार चलानेवाला.

वैसे, ग्लेडियेटर्स ने कभी नहीं कहा "मोरितुरी ते सलातंत " ("जो आपको मरने वाले हैं उन्हें सलाम")। वह एक बार सम्राट को कहा गया था क्लोडिअस (10 ई.पू.-54 CE) एक मंचन नौसेना लड़ाई के अवसर पर, ग्लैडीएटोरियल मुकाबला नहीं।

ग्लेडियेटर्स के बीच लड़ाई खत्म करने के तरीके

ग्लैडीएटोरियल प्रतियोगिता खतरनाक और संभावित रूप से घातक थी, लेकिन जितनी बार हॉलीवुड के लिए घातक होगा, उतना ही हमें विश्वास होगा: ग्लेडिएटर्स को उनके प्रशिक्षण स्कूल से किराए पर लिया गया था (लुडस) और एक अच्छा ग्लेडिएटर बदलने के लिए महंगा था, इसलिए अधिकांश लड़ाई मृत्यु में समाप्त नहीं हुई। केवल दो तरीके थे जिनसे एक ग्लैडीएटोरियल लड़ाई को समाप्त किया जा सकता था- या तो एक ग्लेडिएटर जीत गया या यह एक ड्रा था - लेकिन यह था संपादक किसने फाइनल में कहा था कि क्या हारे हुए व्यक्ति की मैदान पर मौत हो गई या वह दूसरे दिन लड़ने गया।

संपादक ने अपने निर्णय लेने के तीन तरीके स्थापित किए।

  1. उसने नियम स्थापित किए होंगे (लेक्रस) खेल के अग्रिम में। अगर लड़ाई के प्रायोजक मौत से लड़ना चाहते थे, तो उन्हें क्षतिपूर्ति के लिए तैयार रहना होगा लानिस्ता (ट्रेनर) जिसने मृत ग्लेडिएटर को किराए पर दिया था।
  2. वह ग्लेडियेटर्स में से एक के आत्मसमर्पण को स्वीकार कर सकता था। हारने या अपने हथियार अलग रखने के बाद, हारने वाला तलवार चलाने वाला अपने घुटनों पर गिर जाएगा और अपनी तर्जनी को ऊपर उठाएगा (विज्ञापन अंकपत्र).
  3. वह दर्शकों को सुन सकता था। जब एक ग्लेडिएटर नीचे गया, तो रोया हबीब, होक हैबत! (वह उसके पास है!), और चिल्लाता है Mitte! (उसे जाने दो!) या Lugula! (उसे मार डालो!) सुना जा सकता है।

एक खेल जो मृत्यु में समाप्त हो गया था उसे एक के रूप में जाना जाता था साइन रिमूनेशन (बिना खारिज किए)।

अंगूठे ऊपर, अंगूठे नीचे, अंगूठे बग़ल में

लेकिन संपादक ने उनमें से किसी को भी सुनना जरूरी नहीं समझा। अंत में यह हमेशा संपादक होता था जिसने तय किया कि क्या उस दिन एक तलवार चलाने वाला मर जाएगा। परंपरागत रूप से, संपादक अपने अंगूठे को ऊपर, नीचे या बग़ल में घुमाकर अपने निर्णय का संचार करेगा (परागकण छंद) -हालांकि मोड बदले गए क्योंकि रोमन साम्राज्य की लंबाई पर ग्लैडीएटोरियल क्षेत्र के नियम थे। समस्या यह है: अंगूठे की दिशा के बारे में भ्रम की स्थिति आधुनिक शास्त्रीय और दार्शनिक विद्वानों के बीच एक लंबी बहस में से एक है।

अंगूठे ऊपर, अंगूठे नीचे, अंगूठे रोमन के लिए बग़ल में
लैटिन वाक्यांश अर्थ
संपादक से संकेत
मतदान या प्रेसो परागण "दबाया हुआ अंगूठा।" अंगूठे और उंगलियों को एक साथ निचोड़ा जाता है, जिसका अर्थ है एक गिरे हुए ग्लेडिएटर के लिए "दया"।
पोललेक्स इन्फेस्टस "शत्रुतापूर्ण अंगूठा।" संकेतकर्ता का सिर दाहिने कंधे पर झुका हुआ है, उनका हाथ कान से बाहर फैला हुआ है, और उनका हाथ शत्रु के अंगूठे से बढ़ा हुआ है। विद्वानों ने सुझाव दिया कि अंगूठे ने ऊपर की ओर इशारा किया है, लेकिन कुछ बहस है; इसका मतलब हारे हुए व्यक्ति की मृत्यु है।
पोलीसेम इलेक्ट्री या पोलिकेम कन्वर्टर "अंगूठे को मोड़ने के लिए।" सिगनलर ने अपना अंगूठा अपने ही गले या स्तन की ओर घुमाया: विद्वानों ने इस बारे में बहस की कि क्या इसे ऊपर या नीचे बताया गया था, सबसे अधिक "उठाकर"। हारे हुए को मौत।
क्राउड से सिग्नल दर्शकों को पारंपरिक रूप से संपादक, या इनमें से एक द्वारा उपयोग किया जा सकता है।
डिजिटिस मेडियस हारने वाले ग्लेडिएटर के लिए ऊपर की ओर मध्य उंगली "तिरछी"।
Mappae रूमाल या नैपकिन, दया का अनुरोध करने के लिए लहराया।

यह जटिल है। लेकिन डर नहीं, शिक्षकों, अपने प्राथमिक स्कूल कक्षाओं के अंगूठे, अंगूठे नीचे, और अंगूठे बग़ल में सांस्कृतिक प्रतीक आपके छात्रों के लिए पूरी तरह से स्पष्ट हैं, चाहे रोमन ने क्या किया हो। मप्पे की एक लहर एक स्वीकार्य प्रतिक्रिया होगी।

जब एक ग्लेडिएटर मर गया

ग्लैडीएटर खेलों के लिए ऑनर महत्वपूर्ण था और दर्शकों को उम्मीद थी कि हारने वाला भी मौत में भी बहादुर होगा। मरने का सम्मानजनक तरीका यह था कि जीतने वाले की जांघ पर काबू पाने के लिए तलवार चलाने वाले को खो दिया जाए जो बाद में हारने वाले का सिर या हेलमेट पकड़ ले और उसकी गर्दन में तलवार घुसेड़ दे।

रोमन जीवन की तरह ग्लैडीएटर मैच रोमन धर्म से जुड़े थे। रोमन खेलों का ग्लैडीएटर घटक (लुडी) की शुरुआत में शुरू हुआ है प्यूनिक वार्स पूर्व-कौंसल के लिए एक अंतिम संस्कार समारोह के हिस्से के रूप में। यह सुनिश्चित करने के लिए कि हारने वाला मृत होने का नाटक नहीं कर रहा था, एक परिचर ने कपड़े पहने बुध, रोमन देवता जिन्होंने अपनी मृत्यु के बाद नव मृतकों का नेतृत्व किया, वे अपने गर्म लोहे की छड़ी के साथ स्पष्ट रूप से मृत ग्लेडिएटर को छूएंगे। एक अन्य परिचर, के रूप में कपड़े पहने कैरन, एक अन्य रोमन देवता के साथ जुड़ा हुआ है अधोलोक, उसे एक मैलेट के साथ मारा जाएगा।

स्रोत और आगे पढ़ना

  • ब्रिग्स, थॉमस एच। "अंगूठे नीचे-अंगूठे ऊपर।" शास्त्रीय आउटलुक 16.4 (1939): 33–34.
  • कार्टर, एम। जे। "ग्लैडीएटोरियल कॉम्बैट: द रूल्स ऑफ एंगेजमेंट." द क्लासिकल जर्नल 102.2 (2006): 97–114.
  • कोर्बिल, एंथोनी। "प्राचीन रोम में अंगूठे: सूचकांक के रूप में 'पोललेक्स'." रोम में अमेरिकन अकादमी के संस्मरण 42 (1997): 1–21.
  • पोस्ट, एडविन। "पोलिस वर्सो." द अमेरिकन जर्नल ऑफ फिलोलॉजी 13.2 (1892): 213–25.
  • रीड, हीथर एल। "क्या रोमन ग्लेडिएटर एक एथलीट था?" जर्नल ऑफ द फिलॉसफी ऑफ स्पोर्ट 33.1 (2006): 37-49.
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