बीजान्टिन वास्तुकला और ईसाई धर्म के उदय के बारे में

बीजान्टिन वास्तुकला इमारत की एक शैली है जो ए डी 527 और 565 के बीच रोमन सम्राट जस्टिनियन के शासन में पनपी थी। आंतरिक मोज़ाइक के व्यापक उपयोग के अलावा, इसकी परिभाषित विशेषता एक ऊंचा गुंबद है, जो नवीनतम छठी शताब्दी की इंजीनियरिंग तकनीकों का परिणाम है। जस्टिनियन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान बीजान्टिन वास्तुकला रोमन साम्राज्य के पूर्वी आधे हिस्से पर हावी थी, लेकिन ए प्रभावों को सदियों से नियंत्रित किया, 330 से लेकर 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन तक और आज के चर्च में आर्किटेक्चर।

आज हम जिसे बीजान्टिन वास्तुकला कहते हैं, वह चर्च से संबंधित है। ए डी 313 में रोमन सम्राट कांस्टेंटाइन (c) के मिलान के संपादन के बाद ईसाई धर्म का विकास शुरू हुआ। 285-337) ने अपने स्वयं के ईसाई धर्म की घोषणा की, जिसने नए धर्म को वैध बनाया; ईसाइयों को अब नियमित रूप से सताया नहीं जाएगा। धार्मिक स्वतंत्रता के साथ, ईसाई खुले तौर पर और धमकी के बिना पूजा कर सकते थे, और युवा धर्म तेजी से फैल गया। भवन के डिजाइन के लिए नए दृष्टिकोणों की आवश्यकता के रूप में पूजा के स्थानों की आवश्यकता का विस्तार हुआ। इस्तांबुल में हागिया इरेने (जिसे हागिया आइरीन या आया इरिनी किलीसी के नाम से भी जाना जाता है), 4 वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटाइन द्वारा निर्मित पहला ईसाई चर्च का स्थान है। इन शुरुआती चर्चों में से कई को नष्ट कर दिया गया था लेकिन सम्राट जस्टिनियन द्वारा उनके मलबे को फिर से बनाया गया था।

मूल बीजान्टिन चर्च एक केंद्रीय मंजिल योजना के साथ चौकोर आकार के हैं। वे ग्रीक क्रॉस या के बाद डिजाइन किए गए थे क्रूक्स इमीसा क्वाड्रटा लैटिन के बजाय crux ordinaria गॉथिक कैथेड्रल के। प्रारंभिक बीजान्टिन चर्चों में एक हो सकता है, प्रमुख ऊंचाई का गुंबद केंद्र, आधा-गुंबद स्तंभों पर एक वर्ग आधार से बढ़ रहा है या pendentives.

बीजान्टिन वास्तुकला ने पश्चिमी और मध्य पूर्वी वास्तु विवरणों और चीजों को करने के तरीकों को मिश्रित किया। सजावटी के साथ स्तंभों के पक्ष में बिल्डरों ने शास्त्रीय आदेश का त्याग किया अशुद्ध ब्लॉक मध्य पूर्वी डिजाइन से प्रेरित है। मोज़ेक सजावट और कथा आम थे। उदाहरण के लिए, रवेना, इटली में सैन विटेल के बेसिलिका में जस्टिनियन की मोज़ेक छवि रोमन क्रिश्चियन टॉपर का सम्मान करती है।

प्रारंभिक मध्य युग निर्माण विधियों और सामग्रियों के साथ प्रयोग का समय भी था। क्लेस्टोरी की खिड़कियां प्राकृतिक प्रकाश और वेंटिलेशन के लिए एक लोकप्रिय तरीका बन गया, ताकि एक अंधेरे और धुएँ के रंग की इमारत में प्रवेश किया जा सके।

आप चौकोर आकार के कमरे में एक विशाल, गोल गुंबद कैसे लगाते हैं? बीजान्टिन बिल्डरों ने निर्माण के विभिन्न तरीकों के साथ प्रयोग किया; जब छत गिर गई, तो उन्होंने कुछ और करने की कोशिश की। कला इतिहासकार हंस बुचवाल लिखते हैं कि:

संरचनात्मक दृढ़ता का आश्वासन देने के लिए परिष्कृत तरीके विकसित किए गए थे, जैसे कि अच्छी तरह से निर्मित गहरी नींव, वाल्ट, दीवारों और नींव में लकड़ी के टाई-रॉड सिस्टम, और धातु की चेन क्षैतिज रूप से अंदर रखी गई हैं चिनाई।

बीजान्टिन इंजीनियरों के संरचनात्मक उपयोग के लिए बदल गया pendentives गुंबदों को नई ऊँचाइयों तक पहुँचाना। इस तकनीक के साथ, एक गुंबद एक ऊर्ध्वाधर सिलेंडर के ऊपर से उठ सकता है, एक साइलो की तरह, गुंबद को ऊंचाई देता है। रवन्ना में सैन विटेल के चर्च के बाहरी भाग हागिया इरेने की तरह, इटली में साइलो-जैसे पेंडेंटिव निर्माण की विशेषता है। अंदर से देखे गए पेंडेंटिव का एक अच्छा उदाहरण इस्तांबुल में हागिया सोफिया (अयासोफ़्या) का इंटीरियर है, जो दुनिया में सबसे प्रसिद्ध बीजान्टिन संरचनाओं में से एक है।

वर्ष 330 में, सम्राट कांस्टेनटाइन ने रोमन साम्राज्य की राजधानी को रोम से तुर्की के एक हिस्से में बीजान्टियम (वर्तमान इस्तांबुल) के रूप में जाना। कॉन्स्टेंटाइन ने नाम बदलकर बीजान्टियम का नाम दिया कांस्टेंटिनोपल खुद के बाद। जिसे हम बीजान्टिन साम्राज्य कहते हैं, वह वास्तव में पूर्वी रोमन साम्राज्य है।

रोमन साम्राज्य पूर्व और पश्चिम में विभाजित था। जबकि पूर्वी साम्राज्य बाइज़ैन्टियम में केंद्रित था, पश्चिमी रोमन साम्राज्य रावेना में केंद्रित था, पूर्वोत्तर इटली में, यही कारण है कि रेवेना बीजान्टिन के लिए एक प्रसिद्ध पर्यटन स्थल है आर्किटेक्चर। रावेना में पश्चिमी रोमन साम्राज्य गिर गया 476 में, लेकिन जस्टिनियन द्वारा 540 में भर्ती किया गया था। जस्टिनियन के बीजान्टिन प्रभाव को अभी भी रवेना में महसूस किया जाता है।

रोमन सम्राट फ्लेविस जस्टिनियनस रोम में पैदा नहीं हुआ था, लेकिन लगभग 482 में पूर्वी यूरोप में मैसेडोनिया के ट्यूरसियम में। उनका जन्म स्थान एक प्रमुख कारक है कि ईसाई सम्राट के शासनकाल ने 527 और 565 के बीच वास्तुकला का आकार क्यों बदल दिया। जस्टिनियन रोम का शासक था, लेकिन वह पूर्वी दुनिया के लोगों के साथ बड़ा हुआ। वह दो दुनियाओं को एकजुट करने वाला एक ईसाई नेता था; निर्माण विधियों और स्थापत्य विवरण को आगे और पीछे पारित किया गया था। जो इमारतें पहले रोम में बनी थीं, वे अधिक स्थानीय, पूर्वी प्रभावों पर बनी थीं।

जस्टिनियन ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य को समेट लिया था, जिसे बर्बर लोगों ने अपने कब्जे में ले लिया था, और पूर्वी वास्तुशिल्प परंपराओं को पश्चिम में पेश किया गया था। इटली के रेवन्ना में सैन विटेल के बेसिलिका से जस्टिनियन की एक मोज़ेक छवि एक वसीयतनामा है रेवन्ना क्षेत्र पर बीजान्टिन प्रभाव, जो इतालवी बीजान्टिन का एक बड़ा केंद्र बना हुआ है आर्किटेक्चर।

आर्किटेक्ट्स और बिल्डरों ने उनकी प्रत्येक परियोजना से और एक दूसरे से सीखा। पूर्व में निर्मित चर्चों ने निर्माण और डिजाइन को प्रभावित किया कई स्थानों पर निर्मित पवित्र वास्तुकला. उदाहरण के लिए, संत्स सर्गियस और बाचस के बीजान्टिन चर्च, जो कि इस्तांबुल का वर्ष 530 का एक छोटा प्रयोग है, ने अंतिम डिजाइन को प्रभावित किया। सबसे प्रसिद्ध बीजान्टिन चर्च, भव्य हागिया सोफिया (अयासोफ़्या), जिसने खुद कॉन्स्टेंटिनोपल की ब्लू मस्जिद के निर्माण को प्रेरित किया 1616.

पूर्वी रोमन साम्राज्य ने शुरुआती इस्लामिक वास्तुकला को गहराई से प्रभावित किया, जिसमें दमिश्क के उमय्यद ग्रेट मस्जिद और यरूशलेम में डोम ऑफ द रॉक शामिल थे। रूस और रोमानिया जैसे रूढ़िवादी देशों में, पूर्वी बीजान्टिन वास्तुकला कायम रही, जैसा कि मॉस्को में 15 वीं शताब्दी के अनुमान कैथेड्रल द्वारा दिखाया गया है। पश्चिमी रोमन साम्राज्य में बीजान्टिन वास्तुकला, रवेना जैसे इतालवी शहरों में, रोमनस्क्यू के लिए और अधिक तेज़ी से रास्ता दिया गया गोथिक वास्तुशिल्प, और शुरुआती ईसाई वास्तुकला के उच्च गुंबदों की जगह विशाल शिखर ने ले ली।

आर्किटेक्चरल पीरियड्स की कोई सीमा नहीं है, विशेषकर उस दौरान जिसे इस नाम से जाना जाता है मध्य युग. लगभग 500 से 1500 तक मध्यकालीन वास्तुकला की अवधि को कभी-कभी मध्य और स्वर्गीय बीजान्टिन कहा जाता है। अंततः, नाम प्रभाव से कम महत्वपूर्ण नहीं हैं, और वास्तुकला हमेशा अगले महान विचार के अधीन रहा है। जस्टिन डी के शासन का प्रभाव ए। डी। 565 में उनकी मृत्यु के काफी समय बाद महसूस किया गया था।

• बुचवल्ड, हंस। आर्ट ऑफ़ द डिक्शन, खंड 9। जेन टर्नर, एड। मैकमिलन, 1996, पी। 524