अराफाओ लोग: स्वदेशी अमेरिकी महान मैदानों के

अराफाओ लोग, जो खुद को हिनोनोइतेन कहते हैं (अराफाओ भाषा में "लोग"), स्वदेशी अमेरिकी हैं जिनके पूर्वज बेरिंग जलडमरूमध्य के ऊपर आए थे, ग्रेट लेक्स क्षेत्र में कुछ समय तक जीवित रहे, और ग्रेट में भैंस का शिकार किया मैदानों। आज, आरापा एक संघी रूप से मान्यता प्राप्त राष्ट्र है, मुख्य रूप से दो पर रहते हैं आरक्षण व्योमिंग और ओक्लाहोमा के अमेरिकी राज्यों में।

तेज़ तथ्य: अराफाहो लोग

ऑरापाहो लोगों के पूर्वज उन लोगों में से थे जो लगभग 15,000 साल पहले उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप में प्रवेश करते हुए बेरिंग जलडमरूमध्य से एशिया की यात्रा करते थे। Algonquin वक्ताओं, जिनके लिए Arapaho संबंधित हैं, में से कुछ के साथ डीएनए साझा करें अमेरिका के शुरुआती निवासी.

यूरोपीय संघों के उत्तरी अमेरिका में आने से पहले, भाषाई संघों द्वारा समर्थित मौखिक परंपरा के आधार पर, अराफाओ महान झीलों के क्षेत्र में रहता था। वहां उन्होंने अभ्यास किया जटिल शिकारी जीवन शैलीसहित कुछ कृषि, के साथ तीन बहने मक्का, सेम, और स्क्वैश। 1680 में, अराफाहो इस क्षेत्र से पश्चिम की ओर पलायन करना शुरू कर दिया, यूरोपियों और दुश्मन जनजातियों द्वारा जबरन अपने स्थापित क्षेत्र में स्थानांतरित या धकेल दिया गया।

विस्थापन अगली शताब्दी तक फैल गया, लेकिन वे अंततः महान मैदानों में आ गए। लुईस और क्लार्क अभियान 1804 में कोलोराडो में कुछ अराफाओ लोगों से मुलाकात की। मैदानी इलाकों में, अराफाहो एक नई रणनीति के लिए अनुकूलित, भैंस के विशाल झुंडों पर निर्भर, और घोड़ों के साथ सहायता के लिए, धनुष और बाण, और बंदूकें। भैंस भोजन, उपकरण, कपड़े, आश्रय और औपचारिक आवास प्रदान करती है। 19 वीं शताब्दी तक, कई आरापाओ रॉकी पर्वत में रहते थे।

शुरुआत में, अरपाहो मूल मिथक चला जाता है, भूमि और अराफाहो लोग पैदा हुए थे और कछुए की पीठ पर ले जाया गया था। समय की शुरुआत से पहले, दुनिया पानी से बनी थी, सिवाय जलपक्षी के। दादाजी ने भारतीयों के पिता को अकेले रोते हुए पानी पर तैरते देखा, और दया की उस पर, उसने सभी जलपक्षीओं को समुद्र के तल पर गोता लगाने के लिए बुलाया ताकि वे देख सकें गंदगी। वाटरफॉल्स ने आज्ञा का पालन किया, लेकिन वे सभी डूब गए, और फिर डरपोक बतख ने आकर इसे आजमाया।

कई दिनों के बाद, बतख सतह पर आ गया और उसके पंजों पर कीचड़ चिपक गया। पिता ने अपने पैरों को साफ किया और अपने पाइप में कीचड़ डाला, लेकिन यह पर्याप्त नहीं था। एक कछुआ तैरकर आया और उसने कहा कि वह भी कोशिश करेगा। वह पानी के नीचे गायब हो गया और कई दिनों के बाद, अपने चार पैरों के बीच कीचड़ के साथ आया। पिता ने मिट्टी ले ली और इसे अपने खुर पर फैलाकर, पृथ्वी पर आकर, एक छड़ का उपयोग करके नदियों और पहाड़ों का निर्माण किया।

1851 में, अराफाहो ने अमेरिकी सरकार के साथ फोर्ट लारमी संधि पर हस्ताक्षर किए, उन्हें भागों सहित साझा भूमि प्रदान की ओरेगन के माध्यम से यूरोपीय-अमेरिकियों के लिए सुरक्षित मार्ग सुनिश्चित करने वाले व्योमिंग, कोलोराडो, कंसास और नेब्रास्का में और व्यापार में ट्रेल। 1861 में, हालांकि, फोर्ट वाइज की संधि ने लगभग सभी पारंपरिक अराफाओ शिकार के मैदानों के नुकसान का संकेत दिया।

1864 में यूरोपीय निपटान की प्रक्रिया और कोलोराडो में सोने की खोज से उत्साहित, कर्नल जॉन एम की अगुवाई में अमेरिकी स्वयंसेवक सेना। चिविंगटन ने दक्षिण-पूर्वी कोलोराडो में सैंड क्रीक के साथ सैन्य आरक्षण पर एक गांव पर हमला किया। आठ भीषण घंटों के दौरान, चिविंगटन की सेना ने लगभग 230 लोगों को मार डाला, जिनमें ज्यादातर महिलाएं, बच्चे और बुजुर्ग थे। सैंड क्रीक नरसंहार मूल अमेरिकियों के खिलाफ एकमात्र सैन्य कार्रवाई है, जो अमेरिकी सरकार एक नरसंहार को नामित करती है।

1865 की लिटिल अर्कांसस संधि ने अराफाओ सहित कई स्वदेशी लोगों के लिए बड़े आरक्षण का वादा किया था, जिसे 1867 में मेडिसिन लॉज संधि के साथ हटा दिया गया था। उस संधि ने ४.३ मिलियन एकड़ में स्थापित चेयेन और ओकलाहोमा में दक्षिणी अराफाओ के लिए अलग-अलग स्थापना की; और 1868 में, ब्रिज़र या शोसोन बैनॉक संधि ने शोसोन के लिए विंड रिवर रिजर्वेशन की स्थापना की, जहाँ उत्तरी अराफाहो को रहना था। 1876 ​​में, अराफाहो लोगों ने लड़ाई लड़ी लिटिल बिग हॉर्न की लड़ाई.

1880 के अंत की संधि के दौरान अमेरिकी सरकार ने आधिकारिक तौर पर अमेरिकी सरकार द्वारा उत्तरी और दक्षिणी अराफाओ को दो समूहों में तोड़ दिया गया था। दक्षिणी अराफाओ वे थे जो दक्षिणी चेयेन में शामिल हुए थे ओकलाहोमा में चेयेने और अराफाओ भारतीय आरक्षण, और उत्तरी हिस्सा वायोमिंग में विंड रिवर रिजर्वेशन पूर्वी Shoshone के साथ।

आज, उत्तरी आरापाओ, आधिकारिक तौर पर विंड रिवर रिज़र्वेशन की आरापा जनजाति है, जो लैंडर, व्योमिंग के पास दक्षिण-पश्चिम व्योमिंग में स्थित विंड रिवर रिज़र्वेशन पर आधारित है। प्राकृतिक और पहाड़ी आरक्षण 3,900 से अधिक पूर्वी Shoshone और 8,600 उत्तरी में है Arapaho ने जनजातीय सदस्यों को नामांकित किया और इसमें लगभग 2,268,000 एकड़ भूमि शामिल है सीमा। लगभग 1,820,766 एकड़ जनजातीय और आवंटित सतह ट्रस्ट एकड़ हैं।

Cheyenne और Arapaho भारतीय आरक्षण दक्षिणी Arapaho का घर है, या अधिक औपचारिक रूप से, Cheyenne और Arapaho ट्राइब्स, ओक्लाहोमा। पश्चिमी ओक्लाहोमा में कनाडाई नदी के उत्तरी फोर्क, कनाडाई नदी और वाशिता नदी के साथ भूमि में 529,962 एकड़ जमीन शामिल है। ओक्लाहोमा में लगभग 8,664 ऐरापाहो रहते हैं।

अराफाओ अतीत से कुछ परंपराओं को बनाए रखना जारी रखता है, लेकिन उपनिवेशवाद के बाद की दुनिया में रहने के कारण मुश्किलें हैं। स्वदेशी लोगों पर सबसे दर्दनाक प्रभावों में से एक कार्लिस्ले भारतीय औद्योगिक का निर्माण था पेंसिल्वेनिया में स्कूल, जिसे 1879 और 1918 के बीच बच्चों में लेने और भारतीय को "मारने" के लिए डिज़ाइन किया गया था उन्हें। लगभग 10,000 बच्चों को उनके परिवारों से निकाल दिया गया। इनमें उत्तरी अराफाओ जनजाति के तीन लड़के शामिल थे, जिनके आने के दो साल के भीतर उनकी मृत्यु हो गई थी। उनके अवशेष 2017 में विंड रिवर आरक्षण में वापस आ गए।

समय के साथ, आरापोह लोगों का धर्म बदल गया है। आज, अराफाओ लोग ईसाई धर्म सहित कई प्रकार के धर्मों और आध्यात्मिकता का अभ्यास करते हैं, peyotism, और पारंपरिक दुश्मनी - यह विश्वास कि ब्रह्मांड और सभी प्राकृतिक वस्तुओं में आत्माएं हैं या आत्माओं। पारंपरिक अराफाओ में महान आत्मा मैनिटौ या बी हेइथ है।

आरापाओ (और महान मैदानों के कई अन्य स्वदेशी समूहों) के साथ जुड़े अनुष्ठानों का सबसे प्रसिद्ध "सन डांस" भी है "प्रस्ताव लॉज" के रूप में जाना जाता है। ऐतिहासिक काल के सन डांस के रिकॉर्ड जॉर्ज डोरसी और एलिस जैसे नृवंशविज्ञानियों द्वारा लिखे गए थे फ्लेचर।

यह समारोह पारंपरिक रूप से एक व्यक्ति की मन्नत के लिए किया गया था, एक वादा किया गया था कि अगर एक इच्छा पूरी हो गई, तो सूर्य नृत्य किया जाएगा। पूरी जनजाति ने सन डांस में भाग लिया, हर कदम पर संगीत और नृत्य से जुड़ा था। चार समूह हैं जो सन डांस में भाग लेते हैं:

• मुख्य पुजारी, जो सूर्य का प्रतिनिधित्व करता है; द पीस कीपर, एक महिला जो चंद्रमा का प्रतिनिधित्व करती है; और सीधे पाइप के रक्षक।
• निदेशक, जो पूरी जनजाति का प्रतिनिधित्व करता है; उसका सहायक; महिला निर्देशक; और पाँच विद्यार्थियों या नपुंसक।
• लॉज बनाने वाला, जिसने प्रतिज्ञा की; उनकी पत्नी, ट्रांसफरर जो पिछले सन डांस की लॉज मेकर थी और जिसके बारे में सोचा जाता है उत्सव के दादा के रूप में, और वह महिला जो पृथ्वी का प्रतिनिधित्व करती है और है दादी मा।
• समारोह के दौरान सभी उपवास और नृत्य करते हैं।

पहले चार दिन तैयारी कर रहे हैं, जिसमें एक केंद्रीय तम्बू (जिसे "खरगोश" या "सफेद खरगोश" तम्बू कहा जाता है) बनाया गया है, जहां प्रतिभागी निजी उत्सव के लिए तैयारी करते हैं। अंतिम चार दिन सार्वजनिक रूप से होते हैं। घटनाओं में दावतों को चित्रित करना, नर्तकियों को धोना और धोना, नए प्रमुखों का उद्घाटन और नाम बदलना समारोह शामिल हैं।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, सन डांस के दौरान कोई रक्तपात समारोह नहीं किया गया था, और मुखबिरों ने डोरसी को बताया कि सबसे प्रसिद्ध डांस अनुष्ठान, जिसमें एक योद्धा को उसकी छाती की मांसपेशियों में अंतर्निहित दो नुकीले शेरों द्वारा जमीन से ऊपर उठाया जाता है, केवल युद्ध पूरा होने पर ही पूरा किया जाता था अपेक्षित होना। संस्कार का मकसद जनजाति को आगामी युद्ध में खतरे से बचाना था।

अराफाहो लोगों की बोली जाने वाली और लिखित भाषा को अराफाहो कहा जाता है, और यह अल्गोंक्विन परिवार में गंभीर रूप से लुप्तप्राय भाषाओं में से एक है। यह पॉलिसिंथेटिक है (जिसका अर्थ है कि कई morphemes हैं - शब्द भागों-स्वतंत्र अर्थ के साथ) और agglutinative (जब शब्द बनाने के लिए morphemes को एक साथ रखा जाता है, तो वे आम तौर पर बदलते नहीं हैं)।

दो बोलियाँ हैं: उत्तरी अराफाहो, जिसमें लगभग 200 देशी वक्ता हैं, ज्यादातर अपने 50 के दशक में और विंड रिवर रिजर्वेशन में रहते हैं; और ओक्लाहोमा में दक्षिणी अराफाओ, जिसमें बोलने वाले मुट्ठी भर लोग हैं जो सभी 80 वर्ष या उससे अधिक उम्र के हैं। उत्तरी अराफाओ ने लेखन और टेपिंग स्पीकर के माध्यम से अपनी भाषा बनाए रखने का प्रयास किया है, और द्विभाषी वर्ग का नेतृत्व बड़ों द्वारा किया जाता है। अराफाओ के लिए मानक लेखन प्रणाली 1970 के दशक के अंत में विकसित की गई थी।

अराफाहे क्विलवर्क के लिए प्रसिद्ध हैं, जो एक कलात्मक अभ्यास है जो रहस्यवाद और अनुष्ठान के साथ है। लाल, पीले, काले, और सफेद रंग में साही की धारें आपस में गुंथी हुई होती हैं और लॉज, तकिए, बेड कवर, भंडारण की सुविधा, पालने, मोकासिन और लुटेरों पर अलंकरण का निर्माण करती हैं। कला में प्रशिक्षित महिलाएं अलौकिक ताकतों से मदद लेती हैं, और कई डिज़ाइन जटिलता में हैं। क्वाइलवर्क महिलाओं द्वारा विशेष रूप से किया जाता है, एक गिल्ड जो तकनीकों और तरीकों पर पारित किया गया था ताकि पीढ़ियों को सफल किया जा सके।

अमेरिकी संघीय सरकार औपचारिक रूप से दो अराफाओ समूहों को मान्यता देती है: द चेयेने और अराफाओ ट्राइब्स, ओक्लाहोमा, और यह हवा नदी के आरक्षण के अरैपाहो जनजाति, व्योमिंग. जैसे, वे स्व-शासन कर रहे हैं और सरकार की न्यायपालिका, विधायी और कार्यकारी शाखाओं के साथ अलग-अलग राजनीतिक प्रणालियाँ हैं।

जनजातीय आंकड़े 12,239 का नामांकन दर्शाते हैं, और लगभग आधे आदिवासी सदस्य आरक्षण के निवासी हैं। चेयेने और अराफाओ आदिवासी क्षेत्र में रहने वाले भारतीयों की संबद्धता मुख्य रूप से चेयेने और अराफाओ ट्राइब्स के साथ है। जनजातीय नामांकन मानदंड तय करते हैं कि एक व्यक्ति नामांकन के लिए अर्हता प्राप्त करने के लिए कम से कम एक-चौथाई चेयेन और अराफाओ हो।

2010 की जनगणना में अराफाहो के रूप में कुल 10,810 लोगों ने स्वयं की पहचान की, और एक और 6,631 चेयेन और अरापाहो के रूप में स्व-पहचान की। जनगणना ने लोगों को कई संबद्धताएं चुनने की अनुमति दी।

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