ला नेग्रिट्यूड एक साहित्यिक और वैचारिक आंदोलन था फ्रैंकोफोन काले बुद्धिजीवी, लेखक और राजनेता। ला Négritude के संस्थापक, के रूप में जाने जाते हैं लेस ट्राइस पेरेस (तीन पिता), मूल रूप से अफ्रीका और कैरिबियन में तीन अलग-अलग फ्रांसीसी उपनिवेशों से थे, लेकिन 1930 के दशक की शुरुआत में पेरिस में रहते हुए मिले थे। हालांकि प्रत्येक Peres ला नेग्रिट्यूड के उद्देश्य और शैलियों के बारे में अलग-अलग विचार थे, आम तौर पर इस आंदोलन की विशेषता है:
मार्टिनिक के एक कवि, नाटककार और राजनेता, एमी सेसायर ने पेरिस में अध्ययन किया, जहां उन्होंने काले समुदाय की खोज की और अफ्रीका को फिर से खोजा। उन्होंने ला नेग्रीट को काले होने के तथ्य के रूप में देखा, इस तथ्य को स्वीकार किया, और काले लोगों के इतिहास, संस्कृति और भाग्य की सराहना की। उन्होंने अश्वेतों के सामूहिक औपनिवेशिक अनुभव को पहचानने की मांग की ग़ुलामों का व्यापार और वृक्षारोपण प्रणाली - और इसे फिर से परिभाषित करने का प्रयास किया। Césaire की विचारधारा ने ला Négritude के शुरुआती वर्षों को परिभाषित किया।
कवि और प्रथम राष्ट्रपति सेनेगल, लेओपोल्ड सेडर सेनघोर ने अफ्रीकी लोगों के सार्वभौमिक मूल्यांकन और उनके जैविक योगदान की दिशा में काम करने के लिए ला नेग्रिट्यूड का उपयोग किया। भावना में पारंपरिक अफ्रीकी रीति-रिवाजों की अभिव्यक्ति और उत्सव की वकालत करते हुए, उन्होंने चीजों को करने के पुराने तरीकों की वापसी को अस्वीकार कर दिया। ला नेग्रीट की यह व्याख्या सबसे आम है, खासकर बाद के वर्षों में।
एक फ्रेंच गुयाना के कवि और नेशनल असेंबली के सदस्य, ल्योन-गोंट्रान दामा थे बहुत भयानक ला Négritude की। काले गुणों के बचाव की उनकी उग्रवादी शैली ने यह स्पष्ट कर दिया कि वह पश्चिम के साथ किसी भी तरह के मेल-मिलाप की दिशा में काम नहीं कर रहे हैं।