प्राचीन टोलटेक के बारे में 10 तथ्य

प्राचीन टोलटेक सभ्यता अपनी राजधानी टोलन शहर से वर्तमान मध्य मध्य में हावी थी (तुला). जब तुला को नष्ट कर दिया गया था, तब सभ्यता लगभग 900-1150 ए.डी. टॉलटेक महान मूर्तिकार और कलाकार थे जिन्होंने कई प्रभावशाली स्मारकों और पत्थर की नक्काशी को पीछे छोड़ दिया। वे क्रूर योद्धा भी थे जो विजय और पंथ के प्रसार के लिए समर्पित थे Quetzalcoatl, उनके देवताओं में सबसे बड़ा। इस रहस्यमय खोई हुई सभ्यता के बारे में कुछ त्वरित तथ्य इस प्रकार हैं।

टॉलटेक धार्मिक योद्धा थे, जिन्होंने अपने साम्राज्य के सभी कोनों में अपने भगवान, क्वेटज़ालकोट के पंथ को फैलाया था। योद्धाओं को ऐसे जानवरों के रूप में प्रस्तुत किया जाता था, जैसे कि जगत्तार और देवता, जिनमें क्वेट्ज़ालकोटल और तेजातिप्लोक शामिल थे। टोलटेक योद्धाओं ने हेडड्रेस, चेस्ट प्लेट और गद्देदार कवच पहने थे और एक हाथ पर एक छोटा ढाल रखा था। वे छोटी तलवारों से लैस थे, atlatls (उच्च वेग पर डार्ट्स को फेंकने के लिए बनाया गया एक हथियार), और एक भारी घुमावदार ब्लेड वाला हथियार जो एक क्लब और एक कुल्हाड़ी के बीच एक क्रॉस था।

दुर्भाग्य से, तुला के पुरातात्विक स्थल को बार-बार लूटा गया है। यहां तक ​​कि स्पैनिश के आगमन से पहले, साइट को एज़्टेक द्वारा मूर्तियां और अवशेष छीन लिए गए थे, जो टॉल्टेक को बहुत सम्मान देते थे। बाद में, औपनिवेशिक युग में शुरुआत करते हुए, लूटेरे साइट को लगभग साफ करने में कामयाब रहे। फिर भी, गंभीर पुरातात्विक सूअरों ने हाल ही में कई महत्वपूर्ण मूर्तियों, अवशेष और स्टेला का खुलासा किया है। सबसे महत्वपूर्ण में एटलांटा की मूर्तियाँ हैं जो टोलटेक योद्धाओं को चित्रित करती हैं और जो स्तंभ टोलटेक शासकों को युद्ध के लिए कपड़े पहने दिखाते हैं।

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इस बात का बहुत बड़ा प्रमाण है कि टॉलटेक ने अपने देवताओं को खुश करने के लिए नियमित रूप से मानव बलि (बच्चों सहित) का अभ्यास किया। कई चाक मूल मूर्तियाँ — मानवों के बलिदान के लिए इस्तेमाल की जाने वाली उनकी बेलों पर एक कटोरे को पकड़े हुए मनुष्यों को पुनः प्राप्त करने की आकृतियाँ, जिनमें मानव बलिदान भी शामिल है, तुला में पाए जाते थे। सेरेमोनियल प्लाज़ा में, ए tzompantli, या खोपड़ी की रैक, जहां बलि के पीड़ितों के सिर रखे गए थे। अवधि के ऐतिहासिक रिकॉर्ड में, एक कहानी यह बताई जाती है कि तुला के संस्थापक, सी। ई। क्वेटज़ालकोट, परमेश्वर के अनुयायियों के साथ असहमति Tezcatlipoca के बारे में अपील करने के लिए मानव बलिदान कितना आवश्यक था भगवान का। Ce Atl Quetzalcoatl ने कहा था कि माना जाता है कि कम नरसंहार होना चाहिए, हालांकि, वह अपने अधिक रक्तहीन विरोधियों द्वारा बाहर निकाल दिया गया था।

यद्यपि टॉलटेक सिटी ऑफ़ तुला वर्तमान मेक्सिको सिटी और उत्तर-माया के उत्तर में स्थित है चिचेन इट्ज़ा शहर युकाटन में स्थित है, दोनों के बीच एक निर्विवाद संबंध है महानगरों। दोनों कुछ वास्तुशिल्प और विषयगत समानताएं साझा करते हैं जो कि क्वेटज़ालकोट (या कुकुलकुलन टू द माया) की उनकी आपसी पूजा से कहीं आगे तक फैली हुई हैं। पुरातत्वविदों ने मूल रूप से कहा कि टॉलटेक ने चिचेन इट्ज़ा पर विजय प्राप्त की, लेकिन अब यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि टोलटेक रईसों को निर्वासित करने की संभावना है, जो उनकी संस्कृति को अपने साथ लाते हैं।

हालांकि टॉलटेक उसी पैमाने पर नहीं थे जैसे प्राचीन माया व्यापार के संबंध में, उन्होंने निकट और दूर के पड़ोसियों के साथ व्यापार किया। टॉलटेक ने ओब्सीडियन के साथ-साथ मिट्टी के बर्तनों और वस्त्रों से निर्मित वस्तुओं का उत्पादन किया, जो कि टोलटेक व्यापारियों ने व्यापार के सामान के रूप में इस्तेमाल किया होगा। एक योद्धा संस्कृति के रूप में, हालांकि, उनकी आने वाली बहुत सारी संपत्ति व्यापार की तुलना में श्रद्धांजलि के कारण हो सकती है। अटलांटिक और पैसिफिक दोनों प्रजातियों के समुद्रों को तुला में पाया गया है, साथ ही निकारागुआ के रूप में दूर से मिट्टी के बर्तनों के नमूने भी। समकालीन गल्फ-कोस्ट संस्कृतियों के कुछ मिट्टी के बर्तनों की भी पहचान की गई है।

क्वेटज़ालकोट, फेदरेड सर्प, मेसोअमेरिकन पैंथियन के सबसे महान देवताओं में से एक है। टॉल्टेक ने क्वेट्ज़ालकोट या उसकी पूजा नहीं बनाई: पंख वाले नागों की छवियां जहां तक ​​जाती हैं प्राचीन ओल्मेक, और तेओतिहुआकान में क्वेटज़ालकोट का प्रसिद्ध मंदिर, हालांकि, टोलटेक सभ्यता से पहले है टोलटेकस थे, जिनकी भगवान के प्रति श्रद्धा थी और उनकी पूजा के लिए दूर-दूर तक उनकी पूजा होती थी। क्वेटज़ालकोट का आयोजन तुला से युकटान की माया भूमि तक फैल गया। बाद में, एज़्टेक, जो टॉलटेक को अपने स्वयं के राजवंश के संस्थापक मानते थे, ने क्वेटज़ालकोट को देवताओं के अपने पैन्थियन में शामिल किया।

लगभग 1150 ई। के आसपास, तुला को बर्खास्त कर दिया गया और जमीन में जला दिया गया। एक बार एक महत्वपूर्ण सेरेमोनियल सेंटर, "बर्न पैलेस", का नाम लकड़ी की चिड़ियों और वहां खोजे गए चिनाई के लिए रखा गया था। इस बारे में बहुत कम लोग जानते हैं कि तुला को किसने या क्यों जलाया। टॉलटेक आक्रामक और हिंसक थे, और जागीरदार राज्यों या पड़ोसी चिचिम्का जनजातियों से विद्रोह एक संभावना है, हालांकि, इतिहासकार गृहयुद्ध या आंतरिक संघर्ष से इंकार नहीं करते हैं।

टोलटेक सभ्यता के पतन के लंबे समय बाद, एज्टेक झील टेक्सकोको क्षेत्र में अपनी शक्ति के आधार से सेंट्रल मैक्सिको पर हावी होने के लिए आया था। एज़्टेक, या मेक्सिका, संस्कृति ने खोये हुए टोलटेकस को सम्मानित किया। एज़्टेक शासकों ने शाही टोलटेक लाइनों से नीचे उतरने का दावा किया और उन्होंने टोलटेक संस्कृति के कई पहलुओं को अपनाया, जिसमें क्वेटज़ालकोट और मानव बलिदान की पूजा शामिल थी। एज़्टेक शासकों ने अक्सर काम करने वालों को मूल कार्यों को पुनः प्राप्त करने के लिए तुला के तोल्टेक शहर में भेजा कला और मूर्तिकला, जो संभवतः एज़्टेक-युग की संरचना के लिए जिम्मेदार है जो बर्न के खंडहर में पाया गया था पैलेस।

यद्यपि टॉलटेक शहर को बड़े पैमाने पर लूट लिया गया था, पहले एज़्टेक द्वारा और बाद में स्पेनिश द्वारा, वहाँ अभी भी दफन किया जा सकता है। 1993 में, एक सजावटी छाती जिसमें सील्स से बना "ट्यूलास का प्रसिद्ध क्यूरैस" कवच था, बर्नड पैलेस में एक फ़िरोज़ा डिस्क के नीचे पता लगाया गया था। 2005 में, बर्नड पैलेस के हॉल 3 से संबंधित कुछ पूर्व-अज्ञात फ्रेज़ की भी खुदाई की गई थी।

लेखक मिगुएल रुइज़ के नेतृत्व में एक आधुनिक आंदोलन को "टॉलटेक स्पिरिट" कहा जाता है। अपनी प्रसिद्ध पुस्तक "द फोर अग्रीमेंट्स" में, रूइज़ आपके जीवन में खुशी पैदा करने की योजना की रूपरेखा तैयार करता है। रुइज़ के दर्शन में कहा गया है कि आपको अपने निजी जीवन में मेहनती और राजसी होना चाहिए और उन चीजों के बारे में चिंता न करने की कोशिश करें जिन्हें आप नहीं बदल सकते। "टोलटेक" नाम के अलावा, इस आधुनिक दिन के दर्शन का प्राचीन टोलटेक सभ्यता से कोई लेना-देना नहीं है।

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