वाक्-अधिनियम सिद्धांत में स्थान अधिनियम परिभाषा

में भाषण-अधिनियम सिद्धांत, एक स्थानिक अधिनियम एक सार्थक बनाने का कार्य है कथनबात की एक खिंचाव भाषा: हिन्दी इसके पहले मौन और उसके बाद मौन या परिवर्तन होता है वक्ता-इसके लिए एक स्थान या एक उच्चारण अधिनियम के रूप में जाना जाता है। शब्द लोकोपकारी अधिनियम की शुरुआत ब्रिटिश दार्शनिक जे। एल ऑस्टिन अपनी 1962 की किताब में, "शब्दों के उपयोग का तरीका"अमेरिकी दार्शनिक जॉन सियरले ने बाद में ऑस्टिन के एक स्थानापन्न अधिनियम की अवधारणा को प्रतिस्थापित किया, जिसके साथ सेरेल ने प्रस्ताव अधिनियम को एक प्रस्ताव को व्यक्त करने का कार्य कहा। सियरले ने 1969 के लेख में अपने विचारों को रेखांकित किया, जिसका शीर्षक था "भाषण अधिनियम: भाषा के दर्शन में एक निबंध."

स्थान संबंधी कार्य दो मूल प्रकारों में विभाजित किए जा सकते हैं: उच्चारण कार्य और प्रस्ताव कार्य। एक उच्चारण अधिनियम एक भाषण अधिनियम है जिसमें शब्दों और वाक्यों जैसे अभिव्यक्ति की इकाइयों के मौखिक रोजगार शामिल हैं, नोट भाषाई नियमों की शब्दावली. एक और तरीका रखो, उच्चारण कार्य ऐसे कार्य हैं जिनमें कुछ कहा जाता है (या एक ध्वनि बनाई जाती है) जिसका कोई अर्थ नहीं हो सकता है, "के अनुसार"

इसके विपरीत, प्रस्तावक कार्य वे हैं, जैसा कि सेरेल ने उल्लेख किया है, जहां एक विशेष संदर्भ बनाया जाता है। प्रपोजल कार्य स्पष्ट हैं और एक विशिष्ट निश्चित बिंदु को व्यक्त करते हैं, क्योंकि यह केवल कृत्य के लिए है, जो कि अनजाने ध्वनियां हो सकती हैं।

एक निरंकुश अधिनियम एक अधिनियम के प्रदर्शन को संदर्भित करता है जिसमें कुछ विशिष्ट कहा जाता है (जैसा कि कुछ कहने के सामान्य कार्य के विपरीत), नोटों को बदलना, जोड़ना:

“इल्तजा करने वाला बल बोलने वाले की मंशा है। [यह] एक सच्चा 'भाषण अधिनियम' है जैसे कि सूचित करना, आदेश देना, चेतावनी देना, उपक्रम करना। "

एक अनैतिक कार्य का एक उदाहरण होगा:

"काली बिल्ली बेवकूफ है।"

यह कथन मुखर है; यह एक भ्रामक कार्य है जिसमें यह संवाद करने का इरादा रखता है। इसके विपरीत, बदलती मानसिकता यह नोट करती है कि अस्पष्ट कार्य भाषण कार्य हैं जो वक्ता या श्रोता की भावनाओं, विचारों या कार्यों पर प्रभाव डालते हैं। वे मन बदलना चाहते हैं। स्थानिक कृत्यों के विपरीत, पर्कोलोकरी कार्य प्रदर्शन के लिए बाहरी हैं; वे प्रेरक हैं, अनुनय-विनय कर रहे हैं, या बाधा डाल रहे हैं। बदलती मानसिकता इसका उदाहरण एक अनैतिक कार्य का उदाहरण देती है:

"कृपया काली बिल्ली को खोजें।"

यह कथन एक गलत कार्य है क्योंकि यह व्यवहार को बदलने की कोशिश करता है। (स्पीकर चाहता है कि आप जो भी कर रहे हैं उसे छोड़ दें और उसकी बिल्ली को ढूंढ लें।)

लोकोपकारक कार्य सरल अर्थों से रहित हो सकते हैं। Searle ने स्थानिक कृत्यों की परिभाषा को परिष्कृत करते हुए समझाया कि वे ऐसे कथन होने चाहिए जो किसी बात का प्रस्ताव रखते हैं, अर्थ रखते हैं, और / या मनाने के लिए तलाश करते हैं। Searle ने पांच इलोक्यूशनरी / पर्कोलोकेशनरी पॉइंट्स की पहचान की:

• Assertives: वे कथन जिन्हें सही या गलत माना जा सकता है क्योंकि उनका उद्देश्य दुनिया में मामलों की स्थिति का वर्णन करना है
• निर्देशों: ऐसे कथन जो दूसरे व्यक्ति के कार्यों को बनाने का प्रयास करते हैं, वह प्रस्ताव सामग्री के अनुकूल है
• Commissives: वे कथन जो स्पीकर को वचनबद्ध सामग्री के अनुसार कार्रवाई के एक पाठ्यक्रम के लिए प्रतिबद्ध करते हैं
• Expressives: वक्तव्य जो भाषण अधिनियम की ईमानदारी की स्थिति को व्यक्त करते हैं
• Declaratives: ऐसे कथन जो दुनिया को बदलकर उसका प्रतिनिधित्व करने का प्रयास करते हैं

इसलिए, हरकतें बोलचाल की भाषा में अर्थहीन नहीं होनी चाहिए। इसके बजाय, उनके पास उद्देश्य होना चाहिए, या तो एक तर्क देने की कोशिश करें, एक राय व्यक्त करें, या किसी को कार्रवाई करने का कारण बनाएं।

ऑस्टिन, 1975 में अपनी पुस्तक "हाउ टू डू थिंग्स विद वर्ड्स" के एक अपडेट में, लोकोपायरी कृत्यों की धारणा को और परिष्कृत किया। अपने सिद्धांत के बारे में बताते हुए, ऑस्टिन ने कहा कि अपने आप में, और वास्तव में, तात्पर्य है:

"एक स्थानिक कार्य करने में, हम भी इस तरह का कार्य करेंगे:

प्रश्न पूछना या उत्तर देना;

कुछ जानकारी या आश्वासन या चेतावनी देना;

एक फैसले या एक इरादे की घोषणा;

एक वाक्य की घोषणा करना;

एक नियुक्ति, एक अपील या एक आलोचना करना;

पहचान बनाना या विवरण देना। "

ऑस्टिन ने तर्क दिया कि लोकतांत्रिक कृत्यों को इलोक्यूशनरी और पेरोलोक्यूशनरी कृत्यों में और परिशोधन की आवश्यकता नहीं थी। परिभाषा द्वारा स्थानिक कृत्यों के अर्थ हैं, जैसे कि जानकारी प्रदान करना, प्रश्न पूछना, कुछ का वर्णन करना, या यहां तक ​​कि एक फैसले की घोषणा करना। लोक-कल्याणकारी कार्य वे सार्थक अर्थ हैं जो मनुष्य अपनी आवश्यकताओं और इच्छाओं को संप्रेषित करने के लिए करते हैं और दूसरों को उनके दृष्टिकोण के लिए राजी करते हैं।