दक्षिण अमेरिका में लामाओं और अल्पाका का इतिहास

दक्षिण अमेरिका में सबसे बड़े पालतू जानवर ऊंट, चौगुने जानवर हैं जो एक खेला है पिछले एंडियन शिकारी, चरवाहों, और, के आर्थिक, सामाजिक और अनुष्ठान जीवन में केंद्रीय भूमिका किसानों। यूरोप और एशिया में घरेलू चौपाइयों की तरह, दक्षिण अमेरिकी ऊंटों को पालतू बनाने से पहले शिकार के रूप में शिकार किया जाता था। उन पालतू जानवरों में से अधिकांश के विपरीत, हालांकि, उन जंगली पूर्वजों आज भी रह रहे हैं।

चार ऊंट, या अधिक सटीक camelids, दक्षिण अमेरिका में आज मान्यता प्राप्त है, दो जंगली और दो पालतू। दो जंगली रूप, बड़ा गुआनाको (लामा गुनीको) और दैत्य विचुना (विसुगना विचुग्ना) कुछ दो मिलियन साल पहले एक आम पूर्वज से विचलित, एक घटना वर्चस्व के लिए असंबंधित। आनुवंशिक अनुसंधान इंगित करता है कि छोटा अल्पाका (लामा पचोस एल।), छोटे जंगली रूप का घरेलू संस्करण है, विचुना; जबकि बड़ा लामा (लामा लामा एल) बड़े गुआनको का पालतू रूप है। शारीरिक रूप से, लामा और अल्पाका के बीच की रेखा को, के बीच जानबूझकर संकरण के परिणामस्वरूप धुंधला कर दिया गया है पिछले 35 वर्षों में दो प्रजातियां, लेकिन इसने शोधकर्ताओं को दिल के पास जाने से नहीं रोका मामला।

कैमलिड्स के सभी चार ग्रैज़र या ब्राउज़र-ग्रेज़र हैं, हालांकि आज और अतीत में उनके अलग-अलग भौगोलिक वितरण हैं। ऐतिहासिक और वर्तमान में, कैमलिड्स का उपयोग सभी मांस और ईंधन के लिए किया जाता था, साथ ही कपड़ों के लिए ऊन और बनाने के लिए तार का एक स्रोत quipu और टोकरी। कच्छुआ (राज्य की भाषा) इंका) सूखे ऊंट के मांस के लिए शब्द है ch'arki, स्पेनिश "चार्क्वी" और अंग्रेजी शब्द जर्की के व्युत्पत्ति पूर्वज।

Llama और अल्पाका दोनों के वर्चस्व के लिए सबसे पहला साक्ष्य पुरातात्विक स्थलों से आता है पेरू के पुना क्षेत्र में, समुद्र के ऊपर ~ 4000-4900 मीटर (13,000–14,500 फीट) के बीच स्तर। तेलमचैय रॉकशेल्टर में, लीमा के उत्तर-पूर्व में 170 किलोमीटर (105 मील) की दूरी पर स्थित है, जो लंबे समय से कब्जे वाले स्थल से दूर का सबूत है, जो ऊंटों से संबंधित मानव निर्वाह का विकास करता है। इस क्षेत्र के पहले शिकारी (~ 9000-7200 साल पहले), गुआनाको, विचुना और हैमुल हिरण के सामान्यीकृत शिकार पर रहते थे। 7200-6000 साल पहले, उन्होंने गुआनाको और विचुना के विशेष शिकार पर स्विच किया। घरेलू अल्पाका और लामाओं का नियंत्रण 6000-5500 साल पहले तक प्रभावी था, और 5500 साल पहले तेलमाचाय में लामा और अल्पाका पर आधारित एक प्रमुख हेरिंग अर्थव्यवस्था स्थापित की गई थी।

विद्वानों द्वारा स्वीकार किए गए लामा और अल्पाका के वर्चस्व के साक्ष्य में दंत आकृति विज्ञान में परिवर्तन, भ्रूण की उपस्थिति और शामिल हैं पुरातात्विक निक्षेपों में नवजात ऊँट, और ऊँट की आवृत्ति से संकेतित ऊँटों पर बढ़ती निर्भरता में बनी हुई है जमा। व्हीलर ने अनुमान लगाया है कि 3800 साल पहले, तेलारमाचार्य लोग अपने आहार का 73% ऊंटों पर आधारित करते थे।

लामा घरेलू कैमलिड्स से बड़ा है और व्यवहार और आकृति विज्ञान के लगभग सभी पहलुओं में गुआनाको से मिलता जुलता है। Llama के लिए क्वेशुआ शब्द है एल Glama, जिसे आयरा वक्ताओं द्वारा कवरा के रूप में जाना जाता है। पेरुवियन एंडीज़ में गुआनाको से कुछ 6000-7000 साल पहले पालतू बनाया गया था, लामा कम में चला गया था ऊँचाई 3,800 साल पहले, और 1,400 साल पहले, उन्हें पेरू के उत्तरी तटों पर झुंडों में रखा गया था इक्वाडोर। विशेष रूप से, इंका ने अपने साम्राज्यिक पैक ट्रेनों को दक्षिणी कोलंबिया और मध्य चिली में स्थानांतरित करने के लिए लामाओं का उपयोग किया।

ललमा की ऊंचाई 109-119 सेंटीमीटर (43-47 इंच) की ऊंचाई पर है, और वजन 130-180 किलोग्राम (285-400 पाउंड) है। अतीत में, लामाओं को बोझ के जानवरों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, साथ ही उनके गोबर से मांस, खाल और ईंधन के लिए। लामाओं के कान सीधे होते हैं, एक दुबला शरीर, और अल्पाका की तुलना में कम ऊनी पैर।

स्पेनिश रिकॉर्ड के अनुसार, इंका हेरिंग विशेषज्ञों की एक वंशानुगत जाति थी, जो अलग-अलग देवताओं के लिए बलि देने के लिए विशिष्ट रंगीन छर्रों के साथ जानवरों को काटते थे। माना जाता है कि झुंड के आकार और रंगों की जानकारी को क्विपु का उपयोग करके रखा गया है। झुंड दोनों व्यक्तिगत-स्वामित्व और सांप्रदायिक थे।

अल्पाका लामा की तुलना में काफी छोटा है, और यह सबसे अधिक विक्सुना से मिलता-जुलता है सामाजिक संस्था और उपस्थिति। अल्पाकास की ऊंचाई 94-104 सेमी (37-41 इंच) और वजन लगभग 55-85 किलोग्राम (120-190 पाउंड) है। पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि, लामाओं की तरह, अल्फ़ाका को लगभग 6,000-7,000 साल पहले मध्य पेरू के पुना हाइलैंड्स में सबसे पहले पालतू बनाया गया था।

अल्पाका को पहली बार 3,800 साल पहले कम ऊंचाई पर लाया गया था और 900-1000 साल पहले तटीय स्थानों पर इसके प्रमाण हैं। उनका छोटा आकार बोझ के जानवरों के रूप में उनके उपयोग को नियंत्रित करता है, लेकिन उनके पास एक अच्छा ऊन है जो दुनिया भर में बेशकीमती है इसके नाजुक, हल्के वजन, कश्मीरी जैसी ऊन, जो सफेद, भूरे, भूरे और काले रंग के रंगों की श्रेणी में आती है।

पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि लामा और अल्पाका दोनों एक बलि संस्कार का हिस्सा थे चिरिबाया संस्कृति स्थल जैसे कि एल यारल, जहां प्राकृतिक रूप से मुम्मीकृत जानवर नीचे दफन पाए गए थे घर के फर्श। Chavín संस्कृति साइटों में उनके उपयोग के लिए साक्ष्य चैवन् दे हुअन्तर कुछ हद तक समान है लेकिन लगता है कि संभावना है। पुरातत्वविद् निकोलस गोएफ़र्ट ने पाया कि, मोचिका में कम से कम, केवल घरेलू जानवर ही बलि समारोहों का हिस्सा थे। केली न्युडसन और उनके सहयोगियों ने इंका दावत में ऊंट की हड्डियों का अध्ययन किया Tiwanaku बोलीविया में और उस साक्ष्य की पहचान की, जिसमें ऊंट का उपभोग किया गया था दावतें स्थानीय रूप से टिटिकाका क्षेत्र के बाहर से बस के रूप में अक्सर थे।

सबूत है कि विशाल और अल्पाका विशाल के साथ व्यापक व्यापार थे इंका सड़क नेटवर्क संभव ऐतिहासिक संदर्भों से जाना जाता है। पुरातत्वविद् एम्मा पोमेरेय ने सैन सिरो की साइट से 500-1450 ईस्वी के बीच मानव अंग हड्डियों की मजबूती की जांच की चिली में डी अटाकामा और इसका इस्तेमाल उन कैमलिड कारवां में शामिल व्यापारियों की पहचान करने के लिए किया गया था, खासकर पतन के बाद Tiwanaku।

क्वेशुआ और आयमारा बोलने वाले झुंड आज शारीरिक बनावट के आधार पर अपने झुंडों को लामा-लामा (ललामवारी या वारितु) और अल्पाका-जैसे (पाकोवारी या वेक्की) जानवरों में बदल देते हैं। अल्पाका फाइबर (उच्च गुणवत्ता) की मात्रा बढ़ाने के लिए और ऊन के वजन (एक लामा विशेषताओं) को बढ़ाने के लिए दोनों के क्रॉसब्रेडिंग का प्रयास किया गया है। अपशॉट को अल्फ़ाका फाइबर की गुणवत्ता को पूर्ववर्ती विजय से कश्मीरी के समान मोटे वजन तक कम करना पड़ा है, जो कि अंतर्राष्ट्रीय बाजारों में कम कीमत प्राप्त करता है।

सूत्रों का कहना है

• चेप्स्टो-लस्टी, एलेक्स जे। "पेरू के कुज्को हार्टलैंड में एग्रो-पास्टेलिज्म एंड सोशल चेंज: एन ए ब्रीफ़ हिस्ट्री इन एनवायर्नमेंटल प्रॉक्सिज़." पुरातनता 85.328 (2011): 570–82. प्रिंट।
• फेहरेंस-शमित्ज़, लार्स, एट अल। "जलवायु परिवर्तन पूर्व-कोलंबियन दक्षिणी पेरू में वैश्विक जनसांख्यिकी, आनुवंशिक, और सांस्कृतिक संक्रमण को रेखांकित करता है।" राष्ट्रीय विज्ञान - अकादमी की कार्यवाही 111.26 (2014): 9443–8. प्रिंट।
• गार्सिया, मारिया ऐलेना। "विजय का स्वाद: उपनिवेशवाद, कॉस्मोपॉलिटिक्स, और पेरू के गैस्ट्रोनोमिक बूम का डार्क साइड." लैटिन अमेरिकी और कैरेबियन मानव विज्ञान की पत्रिका 18.3 (2013): 505–24. प्रिंट।
• गोएफ़र्ट, निकोलस। "द लामा और हिरण: आहार और प्रतीकात्मक द्वैतवाद मध्य अंडों में।" Anthropozoologica 45.1 (2010): 25–45. प्रिंट।
• ग्रांट, जेनिफर। "शिकार और चरवाहा: दक्षिणी अर्जेंटीना प्यूना से जंगली और पालतू जानवरों के साक्ष्य में समस्थानिक साक्ष्य (2120-420 वर्ष बीपी)." जर्नल ऑफ़ आर्कियोलॉजिकल साइंस: रिपोर्ट्स 11 (2017): 29–37. प्रिंट।
• न्युडसन, केली जे, क्रिस्टिन आर। गार्डेला, और जेसन येगर। "तिवाकाकु, बोलिविया में इंका दावों का प्रावधान: प्यूमपुंकू परिसर में कैमलिड्स का भौगोलिक मूल।" जर्नल ऑफ़ आर्कियोलॉजिकल साइंस 39.2 (2012): 479–91. प्रिंट।
• लोपेज, गेब्रियल ई। जे।, और फेडेरिको रेस्टिफो। "उत्तरी अर्जेंटीना में मध्य होलीसीन तीव्रता और ऊँट के गुंबद, के रूप में चिड़ियाघर पुरातत्व और लिथिक्स द्वारा ट्रैक." पुरातनता 86.334 (2012): 1041–54. प्रिंट।
• मारिन, जे। सी।, एट अल। "Y-Chromosome और Mtdna भिन्नता स्वतंत्र अमेरिकी घरेलू बाजारों में स्वतंत्र घरेलूकरण और दिशात्मक संकरण की पुष्टि करती है." पशु जेनेटिक्स 48.5 (2017): 591–95. प्रिंट।
• पोमेरॉय, एम्मा। "दक्षिण-मध्य अंडों में गतिविधि और लंबी दूरी के व्यापार में जैव-रासायनिक अंतर्दृष्टि (500-1450 ई।)." जर्नल ऑफ़ आर्कियोलॉजिकल साइंस 40.8 (2013): 3129–40. प्रिंट।
• रसेल, ग्रांट। "कंकाल की आकृति विज्ञान के माध्यम से दक्षिण अमेरिकी कैमलिड वर्चस्व का निर्धारण। "रटगर्स यूनिवर्सिटी, 2017। प्रिंट।
• स्मिथ, स्कॉट सी।, और मारिबेल पेरेज़ एरियस। "बॉडीज़ टू बोन्स: डेथ एंड मोबिलिटी इन द लेक टिटिकाका बेसिन, बोलीविया." पुरातनता 89.343 (2015): 106–21. प्रिंट।
• वाल्वरडे, गुइडो, एट अल। "प्राचीन डीएनए विश्लेषण मध्य क्षितिज के दौरान पेरू के केंद्रीय तट में वारी साम्राज्य विस्तार के नगण्य प्रभाव को दर्शाता है." एक और (2016). प्रिंट।
• याकोबिसियो, ह्यूगो डी।, और बिबियाना एल। विला। "दक्षिणी अंदाज़ में लामा (लामा ग्लैमा लिनिअस, 1758) के लिए एक आदर्श." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5–13. प्रिंट।