जॉर्जेस लुई लेक्लेर का जन्म 7 सितंबर, 1707 को, बेंजामिन फ्रेंकोइस लेक्लर और एनी क्रिस्टीन मार्लिन, फ्रांस में हुआ था। वह दंपति से पैदा हुए पांच बच्चों में सबसे बड़े थे। लेक्लर ने दस साल की उम्र में अपने औपचारिक अध्ययन की शुरुआत फ्रांस के डिजन में जेसुइट कॉलेज ऑफ गॉर्डन्स में की थी। उन्होंने अपने सामाजिक रूप से प्रभावशाली पिता के अनुरोध पर 1723 में डीजन विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया। हालांकि, उनकी प्रतिभा और गणित के प्रति प्यार ने उन्हें 1728 में एंगर्स विश्वविद्यालय में खींच लिया, जहां उन्होंने द्विपद प्रमेय बनाया। दुर्भाग्य से, उन्हें 1730 में एक द्वंद्व में शामिल होने के लिए विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया था।
व्यक्तिगत जीवन
Leclerc परिवार फ्रांस के देश में बहुत समृद्ध और प्रभावशाली था। उनकी माँ को एक बड़ी धनराशि और जार्ज लुई के दस साल की उम्र में बफ़न नामक एक संपत्ति मिली। उन्होंने उस समय Georges Louis Leclerc de Buffon नाम का इस्तेमाल शुरू किया। विश्वविद्यालय छोड़ने के कुछ समय बाद ही उनकी मां की मृत्यु हो गई और उन्होंने जॉर्जेस लुइस से विरासत में अपना सब कुछ छोड़ दिया। उनके पिता ने विरोध किया, लेकिन जॉर्जेस लुइस मोंटबार्ड में परिवार के घर वापस चले गए और अंततः उनकी गिनती की गई। उन्हें तब कॉम्टे डे बफन के नाम से जाना जाता था।
1752 में, बफ़न ने फ्रेंकॉइस डी सेंट-बेलिन-मलाइन नामक एक बहुत छोटी महिला से शादी की। कम उम्र में गुजर जाने से पहले उनका एक बेटा था। जब वे बड़े थे, तो उनके बेटे को बफन ने जीन बैप्टिस्ट लैमार्क के साथ एक अन्वेषण यात्रा पर भेजा था। दुर्भाग्य से, लड़के को अपने पिता की तरह प्रकृति में कोई दिलचस्पी नहीं थी और फ्रांसीसी क्रांति के दौरान गिलोटिन में सिर काटे जाने तक अपने पिता के पैसे पर जीवन भर तैरते रहे।
जीवनी
संभावना, संख्या सिद्धांत और, पर उनके लेखन के साथ गणित के क्षेत्र में बफॉन के योगदान से परे गणना, उन्होंने ब्रह्मांड की उत्पत्ति और पृथ्वी पर जीवन की शुरुआत पर विस्तार से लिखा। जबकि उनके ज्यादातर काम इससे प्रभावित थे आइजैक न्यूटन, उन्होंने जोर देकर कहा कि ग्रहों जैसी चीजें भगवान द्वारा नहीं बनाई गई थीं, बल्कि प्राकृतिक घटनाओं के माध्यम से बनाई गई थीं।
ब्रह्मांड की उत्पत्ति पर उनके सिद्धांत की तरह, कॉम्ते डे बफन ने माना कि पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति भी प्राकृतिक घटनाओं का परिणाम थी। उन्होंने अपने विचार को बनाने के लिए कड़ी मेहनत की कि जीवन एक गर्म तैलीय पदार्थ से आया जिसने कार्बनिक पदार्थ को ब्रह्मांड के ज्ञात कानूनों के अनुकूल बनाया।
बफ़न ने 36 मात्रा वाले काम को प्रकाशित किया हिस्टॉयर नेचुरल, गेनेराले एट पार्टिकुलर. इसका दावा है कि जीवन ईश्वर के धार्मिक नेताओं के बजाय प्राकृतिक घटनाओं से आया है। उन्होंने बिना बदलाव के कामों को प्रकाशित करना जारी रखा।
उनके लेखन के भीतर, कॉम्टे डी बफन पहले अध्ययन के लिए था जिसे अब कहा जाता है जैवभूगोल. उन्होंने अपनी यात्रा पर ध्यान दिया था कि भले ही विभिन्न स्थानों पर समान वातावरण था, वे सभी समान थे, लेकिन अद्वितीय, वन्यजीव जो उनमें रहते थे। उन्होंने परिकल्पना की कि ये प्रजातियां बदल गईं, बेहतर या बदतर के लिए, जैसा कि समय बीत चुका था। बफन ने भी संक्षेप में मनुष्य और वानरों के बीच समानता पर विचार किया, लेकिन अंततः इस विचार को खारिज कर दिया कि वे संबंधित थे।
जॉर्जेस लुई लेक्लेर, कॉम्टे डी बफन ने प्रभावित किया चार्ल्स डार्विन तथा अल्फ्रेड रसेल वालेस के विचार प्राकृतिक चयन. उन्होंने "खोई हुई प्रजातियों" के विचारों को शामिल किया, जिनका डार्विन ने अध्ययन किया और जीवाश्मों से संबंधित थे। बायोग्राफी का अब अक्सर विकास के अस्तित्व के प्रमाण के रूप में उपयोग किया जाता है। उनकी टिप्पणियों और शुरुआती परिकल्पनाओं के बिना, इस क्षेत्र को वैज्ञानिक समुदाय के भीतर कर्षण नहीं मिला होगा।
हालांकि, हर कोई जॉर्जेस लुई लेक्लर, कॉम्टे डी बफन का प्रशंसक नहीं था। चर्च के अलावा, उनके कई समकालीन उनकी प्रतिभा से प्रभावित नहीं थे जैसे कई विद्वान थे। बफ़न का दावा है कि उत्तरी अमेरिका और उसका जीवन यूरोप से हीन था थॉमस जेफरसन. इसने न्यू हैम्पशायर में मूस के शिकार को अपनी टिप्पणियों को वापस लेने के लिए लिया।