भाषण अधिनियम सिद्धांत का एक उपक्षेत्र है उपयोगितावाद यह अध्ययन कि कैसे शब्दों का उपयोग न केवल जानकारी प्रस्तुत करने के लिए किया जाता है, बल्कि कार्यों को करने के लिए भी किया जाता है।
भाषण अधिनियम सिद्धांत को ऑक्सफोर्ड दार्शनिक जे एल ऑस्टिन द्वारा प्रस्तुत किया गया था शब्दों के उपयोग का तरीका और आगे अमेरिकी दार्शनिक जे आर सियरल द्वारा विकसित किया गया। यह इस बात पर विचार करता है कि प्रदर्शन करने के लिए किस डिग्री को कहा जाता है स्थानिक कार्य, अनैतिक कार्य, और / या परिश्रम का कार्य.
कई दार्शनिक और भाषाविद मानव संचार को बेहतर ढंग से समझने के लिए भाषण अधिनियम सिद्धांत का अध्ययन करते हैं। "मेरे कड़ाई से पहले-व्यक्ति के दृष्टिकोण से भाषण अधिनियम सिद्धांत को करने की खुशी का एक हिस्सा, अधिक होता जा रहा है और जब हम एक-दूसरे से बात करते हैं, तो हम कितने आश्चर्यजनक रूप से अलग-अलग चीजें करते हैं, और अधिक याद दिलाते हैं 2002).
सेरेल के पांच इलोक्यूशनरी अंक
दार्शनिक जे आर सियरल भाषण अधिनियम वर्गीकरण की एक प्रणाली तैयार करने के लिए जिम्मेदार है।
"पिछले तीन दशकों में, भाषण अधिनियम सिद्धांत भाषा के समकालीन सिद्धांत का एक महत्वपूर्ण शाखा बन गया है, मुख्य रूप से धन्यवाद [जेआर]। Searle (1969, 1979) और [H.P.] ग्रिस (1975) जिनके अर्थ और संचार पर विचार दर्शन और मानव और संज्ञानात्मक में अनुसंधान को प्रोत्साहित किया है विज्ञान ...
Searle के दृष्टिकोण से, केवल पांच इलोक्यूशनरी बिंदु हैं जो स्पीकर प्रस्ताव में प्राप्त कर सकते हैं एक उच्चारण, अर्थात्: मुखर, विनम्र, निर्देश, घोषणात्मक और अर्थपूर्ण चित्रण अंक। वक्ताओं ने हासिल किया मुखर बिंदु जब वे प्रतिनिधित्व करते हैं कि दुनिया में चीजें कैसी हैं, सराहनीय बिंदु जब वे कुछ करने के लिए खुद को प्रतिबद्ध करते हैं, तो प्रत्यक्ष बिंदु जब वे कुछ करने के लिए श्रोताओं को पाने का प्रयास करते हैं, तो घोषणात्मक बिंदु जब वे पूरी तरह से पूरी दुनिया में यह कहते हैं कि वे करते हैं और करते हैं अभिव्यंजक बिंदु जब वे दुनिया की वस्तुओं और तथ्यों (वेंडरकेवेन और कुबो 2002) के बारे में अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं।
भाषण अधिनियम सिद्धांत और साहित्यिक आलोचना
"1970 के बाद से भाषण अधिनियम सिद्धांत ने प्रभावित किया है... साहित्यिक आलोचना का अभ्यास। जब एक साहित्यिक काम के भीतर एक चरित्र द्वारा प्रत्यक्ष प्रवचन के विश्लेषण के लिए लागू किया जाता है, तो यह एक व्यवस्थित... अनस्पेन की पहचान के लिए रूपरेखा प्रदान करता है वाक् कृत्यों के निहितार्थ, निहितार्थ और प्रभाव [कि] सक्षम पाठकों और आलोचकों ने हमेशा ध्यान में रखा, हालांकि unsystematically।
भाषण अधिनियम सिद्धांत का उपयोग अधिक कट्टरपंथी तरीके से भी किया गया है, हालांकि, एक मॉडल के रूप में जिस पर साहित्य के सिद्धांत को पुनर्जीवित करना है... और विशेष रूप से... गद्य कथन। क्या एक काल्पनिक काम के लेखक - या लेखक के आविष्कारक कथन का वर्णन क्या है, जो मुखरता के एक 'ढोंग' के गठन के लिए आयोजित किया जाता है, लेखक द्वारा इरादा किया जाता है, और सक्षम पाठक द्वारा समझा जाता है, एक वक्ता की सामान्य प्रतिबद्धता से मुक्त होने के लिए कि वह क्या है या नहीं दावा है।
काल्पनिक दुनिया के फ्रेम के भीतर, इस प्रकार कथा सेट होती है, हालांकि, काल्पनिक शब्द - दावे या वादे या वैवाहिक प्रतिज्ञाएं हैं - जिन्हें साधारण भ्रमकारी प्रतिबद्धताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, "(अब्राम्स और गाल्ट हार्फम 2005).
भाषण अधिनियम सिद्धांत की आलोचना
यद्यपि भाषण के कृत्य के Searle के सिद्धांत ने व्यावहारिक पहलुओं के कार्यात्मक पहलुओं पर एक जबरदस्त प्रभाव डाला है, इसे बहुत मजबूत आलोचना भी मिली है।
वाक्य का कार्य
कुछ लोगों का तर्क है कि ऑस्टिन और सियरल ने अपने काम को मुख्य रूप से अपने अंतर्ज्ञान पर आधारित किया, विशेष रूप से उन वाक्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, जहां वे उपयोग किए जा सकते हैं। इस अर्थ में, Searle के सुझाए गए टाइपोलॉजी के मुख्य विरोधाभासों में से एक तथ्य यह है कि ए इलोकेशनरी फोर्स एक ठोस भाषण अधिनियम एक वाक्य का रूप नहीं ले सकता है जैसा कि Searle ने माना था।
"बल्कि, शोधकर्ताओं का सुझाव है कि एक वाक्य भाषा की औपचारिक प्रणाली के भीतर एक व्याकरणिक इकाई है, जबकि भाषण अधिनियम में इससे अलग एक संचार कार्य शामिल है।"
वार्तालाप के अंतःक्रियात्मक पहलू
"भाषण अधिनियम सिद्धांत में, सुनने वाले को एक निष्क्रिय भूमिका निभाने के रूप में देखा जाता है। किसी विशेष उच्चारण की अलौकिक शक्ति उच्चारण के भाषाई रूप के संबंध में निर्धारित की जाती है और यह भी कि क्या आवश्यक है गुंडागर्दी की स्थितिकम से कम बोलने वाले की मान्यताओं और भावनाओं के संबंध में - पूरी की जाती है। इस प्रकार, अंतःक्रियात्मक पहलू उपेक्षित हैं।
हालाँकि, [ए] बातचीत स्वतंत्र इमोशनली बलों की मात्र श्रृंखला नहीं है - बल्कि, भाषण कार्य एक व्यापक प्रवचन प्रसंग के साथ अन्य भाषण कृत्यों से संबंधित हैं। स्पीच एक्ट थ्योरी, इसमें वह ड्राइविंग में उच्चारण द्वारा निभाई गई फ़ंक्शन पर विचार नहीं करता है इसलिए, वार्तालाप में वास्तव में क्या होता है, इसके लिए लेखांकन में अपर्याप्त है, " (बैरन 2003)।
सूत्रों का कहना है
- अब्राम्स, मेयेर हॉवर्ड और जेफ्री गाल्ट हरफाम। साहित्यिक शब्दों की एक शब्दावली. 8 वां संस्करण।, वड्सवर्थ सेंगेज लर्निंग, 2005।
- ऑस्टिन, जे.एल. "शब्दों के उपयोग का तरीका।" 1975।
- बैरन, ऐनी। एक अध्ययन में संदर्भ में शब्दों के साथ कैसे बातें करने के लिए Interlanguage प्रगति सीखने में अधिग्रहण. जे। बेंजामिन पब। कं, 2003 ।।
- केमरलिंग, एंड्रियास। "भाषण अधिनियम, दिमाग और सामाजिक वास्तविकता: जॉन आर के साथ चर्चा। Searle। एक जानबूझकर राज्य व्यक्त करना। ” भाषाविज्ञान और दर्शनशास्त्र में अध्ययन, वॉल्यूम। 79, 2002, पीपी। 83. क्लूवर अकादमिक प्रकाशक.
- वांडरकेन, डैनियल और सुसुम कुबो। "परिचय।" भाषण अधिनियम सिद्धांत में निबंध, जॉन बेंजामिन, 2001, पीपी। 1–21.