मारिया स्टीवर्ट, एक्टिविस्ट और एबोलिशनिस्ट की जीवनी

मारिया डब्ल्यू। स्टीवर्ट (1803-दिसंबर 17, 1879) एक अमेरिकी कार्यकर्ता, उन्मूलनवादी और व्याख्याता थे। के लिए एक योगदानकर्ता द लिबरेटर, स्टीवर्ट न्यू इंग्लैंड एंटी स्लेवरी सोसाइटी जैसे प्रगतिशील हलकों और प्रभावित समूहों में सक्रिय थे। एक व्याख्याता के रूप में उसके करियर के अंत के बाद, उसने वाशिंगटन, डीसी में एक स्कूली शिक्षक के रूप में काम किया।

तेज़ तथ्य: मारिया डब्ल्यू। स्टीवर्ट

मारिया स्टीवर्ट का जन्म मारिया मिलर हार्टफोर्ड, कनेक्टिकट में हुआ था। उसके माता-पिता के नाम और व्यवसाय ज्ञात नहीं हैं, और 1803 उसके जन्म वर्ष का सबसे अच्छा अनुमान है। स्टीवर्ट 5 साल की उम्र से अनाथ हो गया था और 15 साल की उम्र तक एक पादरी की सेवा करने के लिए बाध्य हो गया था। उन्होंने सब्बाथ स्कूलों में भाग लिया और पादरी की लाइब्रेरी में व्यापक रूप से पढ़ा, खुद को औपचारिक स्कूली शिक्षा की कमी के लिए शिक्षित किया।

जब वह 15 वर्ष की थी, तब मारिया ने सब्त के स्कूलों में अपनी शिक्षा जारी रखते हुए, एक नौकर के रूप में काम करके अपना समर्थन देना शुरू किया। 1826 में, उसने जेम्स डब्ल्यू से शादी की। स्टीवर्ट, न केवल उसका अंतिम नाम ले रहा है, बल्कि उसका मध्य प्रारंभिक भी है। शिपिंग एजेंट जेम्स स्टीवर्ट ने सेवा दी थी 1812 का युद्ध और युद्ध के कैदी के रूप में इंग्लैंड में कुछ समय बिताया था।

अपनी शादी के साथ, स्टीवर्ट बोस्टन के छोटे मुक्त काले मध्यम वर्ग का हिस्सा बन गया। वह मैसाचुसेट्स जनरल कलर्ड एसोसिएशन सहित काले समुदाय के कुछ संस्थानों में शामिल हो गए, जिन्होंने गुलामी के तत्काल उन्मूलन के लिए काम किया।

जेम्स डब्ल्यू। 1829 में स्टीवर्ट की मृत्यु हो गई; अपनी विधवा के लिए छोड़ दिया गया वंशानुक्रम उसके पति की इच्छा के सफेद निष्पादकों द्वारा लंबी कानूनी कार्रवाई के माध्यम से उससे लिया गया था, और उसे बिना धन के छोड़ दिया गया था।

स्टीवर्ट अफ्रीकी-अमेरिकी से प्रेरित थे उन्मूलनवाद डेविड वॉकर, और जब उनके पति की मृत्यु के छह महीने बाद उनकी मृत्यु हो गई, तो वह एक धार्मिक रूपांतरण से गुज़रीं जिसमें वह थीं आश्वस्त हो गया कि ईश्वर उसे "ईश्वर के लिए और स्वतंत्रता के लिए योद्धा" और "उत्पीड़ित के लिए" कह रहा है अफ्रीका। "

अश्वेत महिलाओं के लेखन के लिए विज्ञापन देने के बाद स्टीवर्ट उन्मादी प्रकाशक विलियम लॉयड गैरीसन के काम से जुड़ गए। वह धर्म, जातिवाद और दासता पर कई निबंधों के साथ अपने पेपर कार्यालय आईं और 1831 में गैरीसन ने अपना पहला निबंध, "धर्म और नैतिकता के शुद्ध सिद्धांत," एक पुस्तिका के रूप में प्रकाशित किया।

स्टीवर्ट ने सार्वजनिक रूप से बोलना भी शुरू कर दिया था - एक ऐसे समय में जब महिलाओं को पढ़ाने के खिलाफ बाइबिल निषेधाज्ञा की व्याख्या की गई थी, जिसमें महिलाओं को सार्वजनिक रूप से बोलने के लिए निषिद्ध किया गया था - जिसमें मिश्रित दर्शक भी शामिल थे। फ्रांसेस राइट ने 1828 में सार्वजनिक रूप से बोलकर एक सार्वजनिक घोटाले का निर्माण किया था; इतिहासकार स्टीवर्ट से पहले किसी अन्य अमेरिकी मूल की सार्वजनिक महिला व्याख्याता को नहीं जानते हैं। ग्रिमके बहनों, जिन्हें अक्सर सार्वजनिक रूप से व्याख्यान देने वाली पहली अमेरिकी महिलाओं के रूप में श्रेय दिया जाता है, 1837 तक अपनी बात शुरू नहीं कर रही थीं।

अपने पहले संबोधन के लिए, 1832 में, स्टीवर्ट ने अफ्रीकी अमेरिकी महिला इंटेलिजेंस सोसायटी में महिलाओं के दर्शकों के सामने बात की, जो बोस्टन के मुक्त काले समुदाय द्वारा स्थापित संस्थानों में से एक है। उस दर्शकों से बात करते हुए, स्टीवर्ट ने व्याख्यान के अपने अधिकार की रक्षा के लिए बाइबल का इस्तेमाल किया और सामाजिक समानता के लिए सक्रियता की वकालत करते हुए धर्म और न्याय दोनों पर बात की। टॉक का पाठ 28 अप्रैल, 1832 को गैरीसन के अखबार में प्रकाशित हुआ था।

21 सितंबर, 1832 को, स्टीवर्ट ने एक दूसरा व्याख्यान दिया, इस बार दर्शकों के लिए जिसमें पुरुष भी शामिल थे। वह न्यू इंग्लैंड एंटी स्लेवरी सोसाइटी की बैठकों के स्थल फ्रेंकलिन हॉल में बोलीं। अपने भाषण में, उन्होंने सवाल किया कि क्या मुक्त अश्वेतों को गुलामों की तुलना में बहुत अधिक स्वतंत्र था, अवसर और समानता की कमी को देखते हुए। उसने अफ्रीका में मुक्त अश्वेतों को वापस भेजने के कदम पर भी सवाल उठाया।

गैरिसन ने अपने उन्मूलनवादी अखबार में अपने लेखन को अधिक प्रकाशित किया, द लिबरेटरशीर्षक के तहत, "देवियों विभाग।" 1832 में, गैरीसन ने अपने लेखन के दूसरे पर्चे को "श्रीमती की कलम से ध्यान" के रूप में प्रकाशित किया। मारिया स्टीवर्ट। "

27 फरवरी, 1833 को, मारिया स्टीवर्ट ने अफ्रीकी मेसोनिक हॉल में अपना तीसरा सार्वजनिक व्याख्यान, "अफ्रीकी अधिकार और स्वतंत्रता," दिया। उसका चौथा और अंतिम बोस्टन व्याख्यान 21 सितंबर, 1833 को एक "फेयरवेल एड्रेस" था, जब उसने नकारात्मक प्रतिक्रिया को संबोधित किया था उसके सार्वजनिक बोलने ने उकसाया था, जिससे उसके दोनों प्रभाव कम हो गए थे और उसे बोलने के लिए दिव्य कॉल की भावना थी सार्वजनिक रूप से। फिर वह न्यूयॉर्क चली गई।

1835 में, गैरीसन ने अपने चार भाषणों और कुछ निबंधों और कविताओं के साथ एक पुस्तिका प्रकाशित की, "श्रीमती के उत्पाद। मारिया डब्ल्यू। स्टीवर्ट, "जो संभवतः अन्य महिलाओं को सार्वजनिक बोलना शुरू करने के लिए प्रेरित करती थी।

न्यूयॉर्क में, स्टीवर्ट 1837 महिला विरोधी दासता सम्मेलन में भाग लेने के लिए एक कार्यकर्ता बने रहे। अफ्रीकी-अमेरिकियों और महिलाओं के लिए साक्षरता और शैक्षिक अवसरों के लिए एक मजबूत वकील, उन्होंने खुद का समर्थन किया मैनहट्टन और ब्रुकलिन में पब्लिक स्कूलों में पढ़ाना, अंततः विलियम्सबर्ग के प्रिंसिपल का सहायक बनना स्कूल। वह एक अश्वेत महिला साहित्यकार समूह में भी सक्रिय थी। स्टीवर्ट ने समर्थन किया फ्रेडरिक डगलस' अखबार, द नॉर्थ स्टार, लेकिन इसके लिए नहीं लिखा।

स्टीवर्ट 1852 या 1853 में बाल्टीमोर चले गए, जाहिरा तौर पर न्यूयॉर्क में अपनी शिक्षण स्थिति को खोने के बाद। वहां, वह निजी तौर पर पढ़ाती थी। 1861 में, वह वाशिंगटन, डी.सी. चले गए, जहाँ उन्होंने गृह युद्ध के दौरान स्कूल पढ़ाया। शहर में उसकी एक दोस्त एलिजाबेथ केक्ले थी, जो एक पूर्व दास और फर्स्ट लेडी मैरी टॉड लिंकन की नौकरानी थी। केकेली जल्द ही अपना खुद का संस्मरण प्रकाशित करेंगे, "बिहाइंड द सीन्स: ऑर, थर्टी इयर्स ए स्लेव एंड फोर इयर्स इन व्हाइट हाउस।"

अपने शिक्षण को जारी रखते हुए, स्टीवर्ट को 1870 के दशक में फ्रीडमैन अस्पताल और असाइलम में हाउसकीपिंग के लिए नियुक्त किया गया था। इस स्थिति में एक पूर्ववर्ती था सोजनेर सत्य. अस्पताल वाशिंगटन में आए पूर्व दासों का अड्डा बन गया था। स्टीवर्ट ने एक पड़ोस संडे स्कूल की भी स्थापना की।

1878 में, स्टीवर्ट ने पाया कि एक नए कानून ने उन्हें 1812 के युद्ध के दौरान नौसेना में अपने पति की सेवा के लिए विधवा पेंशन के लिए पात्र बना दिया। उन्होंने कुछ प्रतिगामी भुगतानों सहित, एक महीने में आठ डॉलर का उपयोग किया, "श्रीमती की कलम से ध्यान हटाने के लिए" मारिया डब्ल्यू। स्टीवर्ट, "के दौरान उसके जीवन के बारे में सामग्री जोड़ना गृह युद्ध और गैरीसन और अन्य लोगों से कुछ पत्र जोड़ना। यह पुस्तक दिसंबर 1879 में प्रकाशित हुई थी; उसी महीने की 17 तारीख को मारिया स्टीवर्ट की अस्पताल में मृत्यु हो गई, जिसमें उन्होंने काम किया था। उसे वाशिंगटन के ग्रेस्कलैंड कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

स्टीवर्ट को आज एक अग्रणी सार्वजनिक वक्ता और प्रगतिशील आइकन के रूप में याद किया जाता है। उनके काम ने 19 वीं सदी की गुलामी और महिला अधिकारों के आंदोलनों को प्रभावित किया।

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