बोनी पार्कर द्वारा बोनी और क्लाइड की कहानी

बोनी और क्लाइड महान और ऐतिहासिक डाकू थे जिन्होंने बैंकों को लूट लिया और लोगों को मार डाला। अधिकारियों ने युगल को खतरनाक अपराधियों के रूप में देखा, जबकि जनता ने बोनी और क्लाइड को आधुनिक रॉबिन हुड्स के रूप में देखा। इस जोड़ी की कहानी में बोनी की कविताओं की मदद की गई: "बोनी और क्लाइड की कहानी," और "आत्महत्या की कहानी."

बोनी पार्कर ने 1934 के क्राइम स्प्री के बीच में कविताएँ लिखीं, जबकि वह और क्लाइड बैरो कानून से भाग रहे थे। यह कविता, "द स्टोरी ऑफ़ बोनी एंड क्लाइड", वह अंतिम एक थी जो उसने लिखी थी, और किंवदंती रिपोर्ट करती है कि बोनी ने कुछ ही हफ्तों पहले अपनी मां को कविता की एक प्रति दी थी, जो कि युगल थी।

पार्कर की कविता एक लंबे समय से स्थापित का हिस्सा है डाकू-लोक नायक परंपरा, ब्रिटिश इतिहासकार एरिक हॉब्सबॉम ने "सामाजिक डाकुओं" को क्या कहा। सामाजिक डाकू / डाकू-नायक एक लोगों का चैंपियन है जो एक उच्च कानून का पालन करता है और अपने समय के स्थापित अधिकार को धता बताता है। एक सामाजिक डाकू का विचार लगभग पूरे इतिहास में पाया जाने वाला एक सार्वभौमिक सामाजिक घटना है, और उनमें से गाथागीत और किंवदंतियां विशेषताओं का एक लंबा सेट साझा करती हैं।

इस तरह के ऐतिहासिक आंकड़ों के आसपास गाथागीत और किंवदंतियों द्वारा साझा की गई मुख्य विशेषता जेसी जेम्स, सैम बैस, बिली द किड, और प्रिटी बॉय फ्लॉयड ज्ञात तथ्यों की विकृति की भारी मात्रा है। यह विकृति एक हिंसक अपराधी को लोक नायक में बदलने में सक्षम बनाती है। सभी मामलों में, "लोगों की चैंपियन" कहानी को लोगों को सुनने की जरूरत है, तथ्यों से अधिक महत्वपूर्ण है - के दौरान महामंदीजनता को इस बात के लिए आश्वस्त होना चाहिए कि सरकार के खिलाफ काम करने वाले लोग अपने पूर्वजों के प्रति संवेदनशील थे। डिप्रेशन की आवाज, अमेरिकी बैलेडर वुडी गुथरी ने, बोनी और क्लाइड की मौत के छह महीने बाद फ्लॉयड की हत्या के बाद प्रिटी बॉय फ्लॉयड के बारे में ऐसा ही एक गीत लिखा था।

उत्सुकता से, बोनी की तरह, बहुत से गाथागीत भी, "कलम तलवार से ताकतवर है," के रूपक का उपयोग करते हैं, यह बताते हुए दस्यु नायक के बारे में अखबारों ने जो लिखा है वह झूठा है, लेकिन यह सच है कि उनकी किंवदंतियों में लिखा जा सकता है और गाथागीत।

अमेरिकी इतिहासकार रिचर्ड मेयर ने 12 विशेषताओं की पहचान की जो सामाजिक बहिष्कार की कहानियों के लिए सामान्य हैं। उनमें से सभी हर कहानी में दिखाई नहीं देते हैं, लेकिन उनमें से कई पुराने प्राचीन किंवदंतियों से आते हैं- चालबाज, दमन के चैंपियन और प्राचीन विश्वासघात।

1. सामाजिक दस्यु नायक एक "लोगों का आदमी" है जो कुछ स्थापित, दमनकारी आर्थिक, नागरिक और कानूनी प्रणालियों के विरोध में खड़ा है। वह एक "चैंपियन" है जो "छोटे आदमी" को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।
2. उनका पहला अपराध दमनकारी प्रणाली के एजेंटों द्वारा चरम उकसावे के माध्यम से लाया जाता है।
3. वह अमीरों से चोरी करता है और गरीबों को देता है, जो "अधिकार गलत" करता है। (रॉबिन हुड, ज़ोरो)
4. अपनी प्रतिष्ठा के बावजूद, वह अच्छे स्वभाव वाले, दयालु और अक्सर पवित्र होते हैं।
5. उसके आपराधिक कारनामे दुस्साहसी और साहसी हैं।
6. वह अक्सर अपने विरोधियों को छल से मारता और भ्रमित करता है, अक्सर मजाकिया ढंग से व्यक्त किया जाता है। (Trickster)
7. वह अपने ही लोगों द्वारा मदद, समर्थन और प्रशंसा करता है।
8. अधिकारी उसे पारंपरिक तरीकों से नहीं पकड़ सकते।
9. उसकी मृत्यु केवल एक पूर्व मित्र द्वारा विश्वासघात के बारे में है। (यहूदा)
10. उनकी मृत्यु उनके लोगों की ओर से बहुत शोक व्यक्त करती है।
11. मरने के बाद, नायक कई तरीकों से "लाइव ऑन" करने का प्रबंधन करता है: कहानियों का कहना है कि वह वास्तव में मर नहीं रहा है, या यह कि उसका भूत या आत्मा लोगों की मदद करने और प्रेरित करने के लिए जारी है।
12. उनके कार्यों और कर्मों को हमेशा अनुमोदन या प्रशंसा प्राप्त नहीं हो सकती है, बल्कि कभी-कभी अंदर ही रह जाती हैं सभी निन्दा और अन्य 11 की निंदा के लिए गाथागीत को हल्के ढंग से आलोचना कहा गया तत्वों।

"बोनी और क्लाइड की कहानी" के रूप में यह सच है, पार्कर सामाजिक डाकुओं के रूप में अपनी छवि को मजबूत करते हैं। क्लाइड "ईमानदार और ईमानदार और स्वच्छ" हुआ करते थे, और वह रिपोर्ट करती हैं कि उन्हें अन्यायपूर्ण तरीके से बंद कर दिया गया था। दंपति के पास "नियमित लोगों" में न्यूज़बॉय जैसे समर्थक हैं, और वह यह भविष्यवाणी करता है कि "कानून" उन्हें अंत में हरा देगा।

हम में से अधिकांश की तरह, पार्कर ने एक बच्चे के रूप में खोए हुए नायकों के गाथागीत और किंवदंतियों को सुना था। यहां तक ​​कि उसने पहले श्लोक में जेसी जेम्स का भी उल्लेख किया है। उनकी कविताओं के बारे में दिलचस्प यह है कि हम उन्हें उनके आपराधिक इतिहास को एक किंवदंती में सक्रिय रूप से पिरोते हुए देखते हैं।

बोनी और क्लाइड की कहानी
आपने जेसी जेम्स की कहानी पढ़ी है
वह कैसे जीया और मर गया;
यदि आप अभी भी जरूरत में हैं
कुछ पढ़ने के लिए,
यहां बोनी और क्लाइड की कहानी है।

अब बोनी और क्लाइड बैरो गैंग हैं,
मुझे यकीन है कि आप सभी पढ़ चुके होंगे
वे कैसे लूटते और चोरी करते हैं
और जो चुराते हैं
आमतौर पर मरने या मृत पाए जाते हैं।

इन लेखन के लिए बहुत सारे असत्य हैं;
वे इतने निर्दयी नहीं हैं जितना कि;
उनका स्वभाव कच्चा है;
वे सभी कानून से नफरत करते हैं
स्टूल कबूतर, स्पोटर्स और चूहे।

वे उन्हें ठंडे खून वाले हत्यारे कहते हैं;
वे कहते हैं कि वे हृदयहीन और मतलबी हैं;
लेकिन मैं इसे गर्व के साथ कहता हूं,
कि मैं एक बार क्लाइड को जानता था
जब वह ईमानदार और ईमानदार और साफ था।

लेकिन कानूनों ने चारों ओर मूर्ख बनाया,
उसे नीचे ले जाकर रखा
और उसे एक कोठरी में बंद कर दिया,
जब तक उसने मुझसे कहा,
"मैं कभी भी आज़ाद नहीं होऊंगा,
तो मैं उनमें से कुछ को नरक में मिलूंगा। ”

सड़क बहुत धुंधली थी;
मार्गदर्शन करने के लिए कोई राजमार्ग संकेत नहीं थे;
लेकिन उन्होंने अपना मन बना लिया
यदि सभी मार्ग अंधे थे,
वे मरते दम तक नहीं छोड़ते।

सड़क मंद और मंद हो जाती है;
कभी-कभी आप शायद ही देख सकते हैं;
लेकिन यह लड़ाई है, आदमी से आदमी तक,
और आप सभी कर सकते हैं,
क्योंकि वे जानते हैं कि वे कभी मुक्त नहीं हो सकते।

दिल टूटने से कुछ लोगों को तकलीफ हुई है;
थकावट से कुछ लोगों की मृत्यु हो गई है;
लेकिन यह सब ले लो,
हमारी मुसीबतें छोटी हैं
जब तक हम बोनी और क्लाइड की तरह नहीं हो जाते।

यदि डलास में एक पुलिसकर्मी मारा जाता है,
और उनके पास कोई सुराग या मार्गदर्शक नहीं है;
यदि वे एक खोज नहीं कर सकते,
वे सिर्फ अपने स्लेट को साफ करते हैं
और इसे बोनी और क्लाइड को सौंप दें।

अमेरिका में दो अपराध हुए हैं
बैरो भीड़ को मान्यता नहीं दी गई;
उनका कोई हाथ नहीं था
अपहरण की मांग में,
और न ही कैनसस सिटी डिपो की नौकरी।

एक न्यूज़बॉय ने एक बार अपने दोस्त से कहा;
"काश, पुरानी क्लाइड कूद जाती;
इन भयानक समय में
हम कुछ अपराध करेंगे
अगर पांच या छह पुलिस वाले टकरा जाते। "

पुलिस को अभी तक रिपोर्ट नहीं मिली है,
लेकिन क्लाइड ने आज मुझे फोन किया;
उन्होंने कहा, "किसी भी झगड़े की शुरुआत न करें
हम रातों को काम नहीं कर रहे हैं
हम NRA में शामिल हो रहे हैं। "

इरविंग से लेकर वेस्ट डलास वायडक्ट तक
ग्रेट डिवाइड के रूप में जाना जाता है,
जहां महिलाएं परिजन हैं,
और पुरुष पुरुष हैं,
और वे बोनी और क्लाइड पर "मल" नहीं डालेंगे।

अगर वे नागरिकों की तरह काम करने की कोशिश करते हैं
और उन्हें एक छोटा सा फ्लैट किराए पर दें,
तीसरी रात के बारे में
वे लड़ने के लिए आमंत्रित हैं
एक उप-बंदूक के चूहे-तात-तात द्वारा।

उन्हें नहीं लगता कि वे बहुत सख्त या हताश हैं,
वे जानते हैं कि कानून हमेशा जीतता है;
उन्हें पहले भी गोली मारी जा चुकी है:
लेकिन वे अनदेखी नहीं करते हैं
वह मृत्यु पाप की मजदूरी है।

किसी दिन वे एक साथ नीचे जाएंगे;
और वे उन्हें साथ-साथ दफनाएंगे;
कुछ के लिए यह दु: ख होगा
कानून को एक राहत
लेकिन यह बोनी और क्लाइड के लिए मौत है।

- बोनी पार्कर 1934

• हॉब्सबॉम, एरिक। "डाकू। "ओरियन, 2010।
• लुंडब्लैड, बोनी जो। "द रिबेल-विक्टिम: पास्ट एंड प्रेजेंट." अंग्रेजी जर्नल 60.6 (1971): 763–66.
• मेयर, रिचर्ड ई। "द आउटलाव: ए डिस्टिक्टिव अमेरिकन फोकटाइप." लोकगीत संस्थान की पत्रिका 17.2/3 (1980): 94–124.
• मुके, स्टीफन, एलन रुम्से, और बैंजो सिरुनमरा। "कबूतर द आउटलाव: टेक्सस के रूप में इतिहास।" आदिवासी इतिहास 9.1/2 (1985): 81–100.
• रॉबर्ट्स, जॉन डब्ल्यू। "रेलरोड बिल "और अमेरिकी डाकू परंपरा।"वेस्टर्न फोकलोर 40.4 (1981): 315–28।
• सील, ग्राहम। "रॉबिन हुड सिद्धांत: लोककथा, इतिहास और सामाजिक दस्यु." लोकगीत अनुसंधान के जर्नल 46.1 (2009): 67–89.