दक्षिण अफ्रीकी पास कानून एक प्रमुख घटक थे रंगभेद कि दक्षिण अफ्रीकी भारतीय, रंगीन और काले अफ्रीकी नागरिकों को उनकी जाति के अनुसार अलग करने पर ध्यान केंद्रित किया। यह गोरों की कथित श्रेष्ठता को बढ़ावा देने और अल्पसंख्यक सफेद शासन को स्थापित करने के लिए किया गया था।
1913 के भूमि अधिनियम, मिश्रित विवाह सहित, इसे पूरा करने के लिए विधायी कानून पारित किए गए 1949 का अधिनियम, और 1950 का अनैतिकता संशोधन अधिनियम - इन सभी को अलग करने के लिए बनाया गया था दौड़।
आंदोलन को नियंत्रित करने के लिए डिज़ाइन किया गया
रंगभेद के तहत, पास कानूनों को डिजाइन किया गया था काले अफ्रीकियों के आंदोलन को नियंत्रित करें, और उन्हें दक्षिण अफ्रीका सरकार द्वारा रंगभेद का समर्थन करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले सबसे दुखद तरीकों में से एक माना जाता है।
परिणामी विधान (विशेषकर 1952 के दस्तावेज़ अधिनियम संख्या 67 के पारित होने और समन्वय का उन्मूलन) दक्षिण अफ्रीका में परिचय के लिए काले अफ्रीकियों को एक "संदर्भ पुस्तक" के रूप में पहचान पत्र ले जाने की आवश्यकता होती है जब भंडार के एक सेट के बाहर (बाद में होमलैंड या बंटस्टान के रूप में जाना जाता है।)
18 वीं शताब्दी और केप कॉलोनी की 19 वीं सदी की गुलाम अर्थव्यवस्था के दौरान डच और ब्रिटिश कानून लागू होने वाले कानूनों से पारित कानून विकसित हुए। 19 वीं शताब्दी में, हीरे और सोने की खानों के लिए सस्ते अफ्रीकी श्रम की निरंतर आपूर्ति सुनिश्चित करने के लिए नए पास कानून बनाए गए थे।
1952 में, सरकार ने एक और भी कठोर कानून पारित किया, जिसके लिए सभी अफ्रीकी पुरुषों की आयु 16 वर्ष से अधिक होनी चाहिए एक "संदर्भ पुस्तक" (पिछली पासबुक की जगह) ले जाना, जिसमें उनके व्यक्तिगत और रोजगार थे जानकारी। (1910 में महिलाओं को पासबुक ले जाने के लिए मजबूर करने का प्रयास और 1950 के दशक के दौरान फिर से जोरदार विरोध प्रदर्शन।)
पासबुक सामग्री
पासबुक एक पासपोर्ट के समान थी, जिसमें उसमें एक तस्वीर सहित व्यक्ति के बारे में विवरण था, फिंगरप्रिंट, पता, उसके नियोक्ता का नाम, व्यक्ति कितने समय से नौकरी पर था, और अन्य की पहचान की जा रही है जानकारी। नियोक्ता अक्सर पास धारक के व्यवहार के मूल्यांकन में प्रवेश करते हैं।
जैसा कि कानून द्वारा परिभाषित किया गया है, एक नियोक्ता केवल एक श्वेत व्यक्ति हो सकता है। पास भी प्रलेखित किया गया था जब अनुमति एक निश्चित क्षेत्र में और किस उद्देश्य के लिए मांगी गई थी, और क्या उस अनुरोध को अस्वीकार कर दिया गया था या दिया गया था।
शहरी क्षेत्रों को "सफेद" माना जाता था, इसलिए एक गैर-व्यक्ति को एक शहर के अंदर एक पासबुक की आवश्यकता थी।
कानून के तहत, कोई भी सरकारी कर्मचारी इन प्रविष्टियों को हटा सकता है, अनिवार्य रूप से क्षेत्र में रहने की अनुमति को हटा सकता है। यदि पासबुक में वैध प्रविष्टि नहीं है, तो अधिकारी इसके मालिक को गिरफ्तार कर सकते हैं और उसे जेल में डाल सकते हैं।
बोलचाल, पास के रूप में जाना जाता था dompas, जिसका शाब्दिक अर्थ था "गूंगा पास।" ये पास रंगभेद के सबसे घृणित और घृणित प्रतीक बन गए।
पास कानूनों का उल्लंघन
अफ्रीकियों ने अक्सर काम खोजने और अपने परिवारों का समर्थन करने के लिए पास कानूनों का उल्लंघन किया और इस तरह जुर्माना, उत्पीड़न और गिरफ्तारी के लगातार खतरे में रहते थे।
दम घुटने वाले कानूनों के खिलाफ विरोध-प्रदर्शन ने रंगभेद विरोधी संघर्ष को तेज कर दिया, जिसमें ५० के दशक की शुरुआत में अवज्ञा अभियान और १ ९ ५६ में प्रिटोरिया में महिलाओं का भारी विरोध शामिल था।
1960 में, अफ्रीकियों ने शार्पविले के पुलिस स्टेशन में अपना पास जला दिया और 69 प्रदर्शनकारी मारे गए। 70 और 80 के दशक के दौरान, पास के कानूनों का उल्लंघन करने वाले कई अफ्रीकियों ने अपनी नागरिकता खो दी और उन्हें निर्वासित कर दिया गया गरीब ग्रामीण "घरौंदे।" 1986 में जब तक पारित कानूनों को निरस्त कर दिया गया था, तब तक 17 मिलियन लोग जा चुके थे गिरफ्तार कर लिया।