टोलटेक कला, मूर्तिकला और वास्तुकला

टॉलटेक सभ्यता लगभग 900 से 1150 A.D तक अपनी राजधानी तुला की राजधानी सेंट्रल सेंट्रल पर हावी है। टॉलटेक एक योद्धा संस्कृति थे, जो अपने पड़ोसियों पर सैन्य रूप से हावी थे और श्रद्धांजलि की मांग करते थे। उनके देवता शामिल Quetzalcoatl, तेजस्तिलिपोक, और टाललोक। टोलटेक कारीगर कुशल बिल्डर, कुम्हार और पत्थर के पात्र थे और उन्होंने एक प्रभावशाली कलात्मक विरासत को पीछे छोड़ दिया।

टॉलटेक अंधेरे, निर्दयी देवताओं के साथ एक योद्धा संस्कृति थे जिन्होंने विजय और बलिदान की मांग की थी। उनकी कला ने इसे प्रतिबिंबित किया: टोलटेक कला में देवताओं, योद्धाओं और पुजारियों के कई चित्रण हैं। बिल्डिंग 4 में आंशिक रूप से नष्ट की गई राहत में एक ऐसे जुलूस को दर्शाया गया है, जो पंख वाले सर्प के रूप में कपड़े पहने हुए एक व्यक्ति की ओर जाता है, जो संभवतः क्वेटज़ालकोट का एक पुजारी है। जीवित रहने वाले टॉल्टेक कला का सबसे प्रतिष्ठित टुकड़ा, चार बड़े पैमाने पर Atalante तुला में मूर्तियों, पारंपरिक हथियारों और कवच सहित पूरी तरह से बख्तरबंद योद्धाओं को चित्रित करती हैं atlátl DART द्वारा फेंकने।

दुर्भाग्य से, बहुत सारे टॉलटेक कला खो गए हैं। तुलनात्मक रूप से, माया और एज़्टेक संस्कृतियों से बहुत कला इस दिन तक जीवित है, और यहां तक ​​कि स्मारकीय प्रमुख तथा अन्य मूर्तियां का प्राचीन ओल्मेक अभी भी सराहना की जा सकती है। किसी भी टोलटेक ने एज़्टेक, मिक्सटेक और के समान रिकॉर्ड लिखे माया कूट, समय के साथ खो गए हैं या उत्साही स्पेनिश पुजारियों द्वारा जला दिया गया है। लगभग 1150 A.D में, तुला के शक्तिशाली टोलटेक शहर को अज्ञात मूल के आक्रमणकारियों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, और कला के कई भित्ति चित्र और महीन टुकड़े नष्ट हो गए थे। एज़्टेक ने टोलटेक को उच्च संबंध में रखा, और समय-समय पर पत्थर की नक्काशी और अन्य टुकड़ों को कहीं और ले जाने के लिए तुला के खंडहरों पर छापा मारा। अंत में, औपनिवेशिक काल से आधुनिक दिन तक की लूट ने काले बाजार में बिक्री के लिए अनमोल कार्यों को चुरा लिया है। इस लगातार सांस्कृतिक विनाश के बावजूद, टोलटेक कला के पर्याप्त उदाहरण उनकी कलात्मक महारत के लिए आकर्षित होते हैं।

मध्य मेक्सिको में टोलटेक से पहले जो महान संस्कृति टियोतिहुआकान के शक्तिशाली शहर की थी। लगभग 750 A.D में महान शहर के पतन के बाद, Totihuacanos के वंशजों में से कई ने तुला और टोलटेक सभ्यता की स्थापना में भाग लिया। इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि टॉलटेकस ने टेओतिहुआकन से वास्तुशिल्प रूप से काफी उधार लिया था। मुख्य वर्ग को एक समान पैटर्न में रखा गया है, और तुला में पिरामिड सी, सबसे महत्वपूर्ण है, टियोतिहुआकान में लोगों के समान अभिविन्यास है, जिसे पूर्व की ओर 17 ° विचलन कहना है। टोलटेक पिरामिड और महल प्रभावशाली इमारतें थीं, जिनमें रंग-बिरंगी रंग-बिरंगी राहत की मूर्तियां थीं, जो छतों को पकड़े हुए भित्ति-चित्रों और शक्तिशाली मूर्तियों को सजाती थीं।

मिट्टी के बर्तनों के हजारों टुकड़े, कुछ अक्षुण्ण लेकिन अधिकतर टूटे हुए, तुला में पाए गए हैं। इनमें से कुछ टुकड़े दूर की जमीन में बनाए गए थे व्यापार या श्रद्धांजलि के माध्यम से वहाँ लाया, लेकिन इस बात के प्रमाण हैं कि तुला का अपना मिट्टी के बर्तन उद्योग था। बाद में एज़्टेक ने अपने कौशल के बारे में बहुत सोचा, यह दावा करते हुए कि टोलटेक के कारीगरों ने "झूठ बोलना सिखाया।" टॉलटेक ने आंतरिक के लिए माज़ापान-प्रकार के बर्तनों का उत्पादन किया उपयोग और निर्यात: तुला में खोजे गए अन्य प्रकार, जिसमें प्लंबेट और पापागायो पोलिक्रोम शामिल हैं, का उत्पादन कहीं और किया गया और व्यापार के माध्यम से तुला में पहुंचे या श्रद्धांजलि। टोलटेक कुम्हार ने विभिन्न प्रकार की वस्तुओं का उत्पादन किया, जिनमें उल्लेखनीय चेहरे वाले टुकड़े शामिल थे।

टॉलटेक कला के सभी जीवित टुकड़ों में से, मूर्तियां और पत्थर की नक्काशी समय की कसौटी पर सबसे अच्छी तरह से बच गई है। बार-बार लूटपाट के बावजूद, तुला मूर्तियों और पत्थर में संरक्षित कला में समृद्ध है।

• Atalantes: शायद Toltec कला का सबसे प्रसिद्ध जीवित टुकड़ा चार Atalantes, या पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जो Tula में पिरामिड B के शीर्ष पर कृपा करती हैं। ये ऊँची मानव मूर्तियाँ उच्च-श्रेणी के टोलटेक योद्धाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं।
• चाच मूल: सात पूर्ण या आंशिक चाक मूल तुला में शैली की मूर्तियाँ मिलीं। ये मूर्तियां, एक ग्रहणशील व्यक्ति को दर्शाती हैं, जिसे मानव बलि सहित बलिदान के लिए इस्तेमाल किया गया था। Chac Mools Tlaloc के पंथ से जुड़े हैं।
• राहत और फ़्रीज़: टॉलटेक महान कलाकार थे जब यह राहत और फ्रिज़ में आया था। एक उत्कृष्ट जीवित उदाहरण तुतला का कोटेपेंटली, या "वॉल ऑफ सर्पेंट्स" है। विस्तृत दीवार, जो शहर की पवित्र उपजाऊ भूमि को चित्रित करती है, को बड़े पैमाने पर ज्यामितीय डिजाइनों और मानव कंकालों को खा रहे सांपों की नक्काशीदार छवियों से सजाया गया है। अन्य राहत और फ्रिज़ में तुला में 4 के निर्माण से आंशिक रूप से फ्रिज़ शामिल हैं, जो कभी प्लमड सर्प के रूप में कपड़े पहने एक आदमी की ओर एक जुलूस का चित्रण करता था, शायद क्वेटज़ालकोट का एक पुजारी।

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