एज़्टेक के लिए धरती माँ एक भयावह, राक्षस थी

Tlaltecuhtli (स्पष्ट Tlal-teh-koo-tlee और कभी-कभी Tlaltecutli का उच्चारण) राक्षसी पृथ्वी देवता के बीच का नाम है एज़्टेक. Tlaltecuhtli में स्त्रीलिंग और पुल्लिंग दोनों विशेषताएं हैं, हालांकि वह अक्सर एक महिला देवता के रूप में प्रतिनिधित्व करती हैं। उसके नाम का अर्थ है "वह जो जीवन देता है और उसे नष्ट करता है।" वह पृथ्वी और आकाश का प्रतिनिधित्व करती है, और देवताओं में से एक थी एज़्टेक पैंथन मानव बलिदान का सबसे भूखा।

एज़्टेक पौराणिक कथाओं के अनुसार, में समय की उत्पत्ति ("प्रथम सूर्य"), देवताओं Quetzalcoatl तथा Tezcatlipoca दुनिया बनाने के लिए शुरू किया। लेकिन राक्षस टाल्टेकुहटली ने जो कुछ भी बनाया था, उसे नष्ट कर दिया। देवताओं ने खुद को विशालकाय नागों में बदल दिया और देवी के चारों ओर अपने शरीर को लपेट दिया, जब तक कि उन्होंने टाल्टेक्यूहट्ली के शरीर को दो टुकड़ों में नहीं बांधा।

Tlaltecuhtli के शरीर का एक टुकड़ा पृथ्वी, पहाड़ और नदियाँ बन गए, उसके बाल पेड़ और फूल, उसकी आँखें गुफाएँ और कुएँ। दूसरा टुकड़ा आकाश की तिजोरी बन गया, हालांकि, इस शुरुआती समय में, अभी तक इसमें कोई सूरज या सितारे नहीं थे। क्वेटज़ालकोट और टीज़ट्टालिप्लोका ने टलेटेकुहटली को मनुष्य को उसके शरीर से जो कुछ भी ज़रूरत है, उसे प्रदान करने का उपहार दिया, लेकिन यह एक ऐसा उपहार था जिसने उसे खुश नहीं किया।

इस प्रकार मेक्सिका पौराणिक कथाओं में, टाल्टेक्यूथली पृथ्वी की सतह का प्रतिनिधित्व करता है; हालाँकि, उसे गुस्सा होने के लिए कहा गया था, और वह अपने अनैतिक बलिदान के लिए मनुष्यों के दिल और खून की माँग करने वाली देवताओं में से एक थी। मिथ के कुछ संस्करणों का कहना है कि टाल्टेकटुहटली ने रोना बंद नहीं किया और फल (पौधों और अन्य बढ़ती चीजों) को सहन नहीं किया जब तक कि उसे पुरुषों के खून से सिक्त नहीं किया गया।

Tlaltecuhtli को यह भी माना जाता था कि वह हर रात सूर्य को अर्घ्य देता था और प्रतिदिन प्रातःकाल वापस लौटता था। हालांकि, यह डर कि यह चक्र किसी कारण से बाधित हो सकता है, जैसे कि ग्रहण के दौरान, एज़्टेक आबादी के बीच अस्थिरता उत्पन्न हुई और अक्सर और भी अधिक अनुष्ठान का कारण था मानव बलिदान.

Tlaltecuhtli में दर्शाया गया है codices और एक भयावह राक्षस के रूप में पत्थर के स्मारक, अक्सर एक स्क्वेटिंग स्थिति में और जन्म देने के कार्य में। तीखे दांतों से भरे उसके शरीर पर उसके कई मुंह हैं, जो अक्सर खून बिखेर रहे थे। उसकी कोहनी और घुटने मानव खोपड़ी हैं और कई छवियों में उसे अपने पैरों के बीच लटकते हुए एक इंसान के साथ चित्रित किया गया है। कुछ छवियों में उसे एक काइमैन या मगरमच्छ के रूप में चित्रित किया गया है।

उसका खुला मुंह पृथ्वी के अंदर अंडरवर्ल्ड के लिए मार्ग का प्रतीक है, लेकिन कई छवियों में उसका निचला जबड़ा गायब है, उसे पानी के नीचे डूबने से बचाने के लिए तेज्ज़तिलिपोका ने फाड़ दिया। वह अक्सर पार की हड्डियों की एक स्कर्ट पहनती है और एक महान स्टार साइन बॉर्डर के साथ खोपड़ी होती है, जो उसके आदित्य बलिदान का प्रतीक है; वह अक्सर बड़े दांतों, काले चश्मे, और चकमक-चाकू जीभ के साथ चित्रित किया जाता है।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एज़्टेक संस्कृति में, कई मूर्तियां, विशेष रूप से टाल्टेक्यूहटली के प्रतिनिधित्व के मामले में, मनुष्यों द्वारा देखा जाना नहीं था। इन मूर्तियों को तराशा गया और फिर एक छिपी हुई जगह पर स्थापित किया गया या पत्थर के बक्से और चाकुलम की मूर्तियों के नीचे उकेरा गया। इन वस्तुओं को देवताओं के लिए बनाया गया था और मनुष्यों के लिए नहीं, और, टाल्टेक्यूहट्ली के मामले में, छवियों ने पृथ्वी का प्रतिनिधित्व किया।

2006 में, मेक्सिको सिटी के टेंपो मेयर में एक खुदाई में पृथ्वी देवी टाल्टेक्यूहटली का प्रतिनिधित्व करने वाले एक विशाल मोनोलिथ की खोज की गई थी। इस मूर्तिकला का माप 4 x 3.6 मीटर (13.1 x 11.8 फीट) है और इसका वजन लगभग 12 टन है। यह अब तक खोजा गया सबसे बड़ा एज़्टेक मोनोलिथ है, जो प्रसिद्ध से बड़ा है एज़्टेक कैलेंडर स्टोन (पीड्रा डेल सोल) या Coyolxauhqui.

गुलाबी और सफेद के एक खंड में उकेरी गई मूर्तिकला, ठेठ स्क्वाटिंग स्थिति में देवी का प्रतिनिधित्व करती है, और इसे विशद रूप से चित्रित किया गया है लाल गेरू, सफेद, काला और नीला। कई वर्षों की खुदाई और पुनर्स्थापना के बाद, टेम्पोल मेयर के संग्रहालय में मोनोलिथ को प्रदर्शन पर देखा जा सकता है।

यह शब्दावली प्रविष्टि मार्गदर्शिका का एक हिस्सा है एज़्टेक धर्म और पुरातत्व का शब्दकोश।

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