रेनर मारिया रिल्के की जीवनी, ऑस्ट्रियाई कवि

रेनर मारिया रिल्के (4 दिसंबर, 1875 –29 दिसंबर, 1926) एक ऑस्ट्रियाई कवि और लेखक थे। अपने लयात्मक रूप से शक्तिशाली काम के लिए जाने जाने वाले, उन्होंने व्यक्तिपरक दुनिया के सटीक अवलोकन के साथ व्यक्तिपरक रहस्यवाद को संयुक्त किया। यद्यपि अपने स्वयं के जीवन में केवल कुछ मंडलियों द्वारा प्रशंसा की गई, लेकिन बाद के दशकों में रिल्के ने दुनिया भर में बड़ी लोकप्रियता हासिल की।

तेज़ तथ्य: रेनर मारिया रिल्के

  • पूरा नाम: रेने कार्ल विल्हेम जोहान जोसेफ मारिया रिल्के
  • के लिए जाना जाता है: प्रशंसित कवि जिसकी कृति, उसकी गहन गेयता और रहस्यवाद के साथ, पारंपरिक और आधुनिकतावादी युगों को पाटती है।
  • उत्पन्न होने वाली: 4 दिसंबर, 1875 में प्राग, बोहेमिया, ऑस्ट्रिया-हंगरी (अब चेक गणराज्य)
  • माता-पिता: जोसेफ रिल्के और सोफी एन्टज
  • मर गए: 29 दिसंबर, 1926 को मॉन्ट्रो, वाड, स्विट्जरलैंड
  • शिक्षा: मिलिट्री अकादमी, ट्रेड स्कूल और आखिरकार प्राग में चार्ल्स विश्वविद्यालय से साहित्य, दर्शन और कला इतिहास में विश्वविद्यालय की डिग्री
  • प्रकाशित कार्य:घंटे की किताब (दास स्टुडेनबच, 1905); माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज की नोटबुक (डाई आफ़ेज़िचेनुंगेन डेस माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज, 1910);
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    डुइनो एलिगिस (ड्यूनेसर एलगिएन, 1922); ऑर्फ़ियस को सॉनेट्स (सोननेट ऑर्फ़ियस, 1922); एक युवा कवि को पत्र (ब्रीफ ए एनेन जुंगेन डाइचर, 1929)
  • पति या पत्नी: क्लारा वेस्टहॉफ
  • बच्चे: दया
  • उल्लेखनीय उद्धरण: "सुंदरता आतंक की शुरुआत के अलावा और कुछ नहीं है।"

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

जल्दी काम

  • जीवन और गीत (लेबेन पूर्व लिडेर, 1894)
  • लारेस का बलिदान (लारेनोपफर, 1895)
  • ड्रीम-ताज पहनाया (ट्रुम्गेक्रोटेंट, 1897)
  • आगमन (आगमन, 1898)
  • भगवान की कहानियाँ (गेश्चेन्टेन वोम लिबेन गॉट, 1900)

रेने मारिया रिल्के का जन्म प्राग-ऑस्ट्रिया की राजधानी प्राग में हुआ था। उनके पिता, जोसेफ रिल्के एक रेलवे अधिकारी थे, जिन्होंने एक असफल सैन्य कैरियर छोड़ दिया था, और उनकी मां, सोफी ("फिया") एंट्ज़ एक अमीर प्राग परिवार से थीं। उनका विवाह नाखुश था और 1884 में असफल हो गया था, क्योंकि उसकी मां सामाजिक रूप से महत्वाकांक्षी थी और उसे लगा कि उसने उसके नीचे शादी कर ली है। रिल्के के शुरुआती जीवन को उनकी मां ने अपनी बेटी के शोक के रूप में चिह्नित किया था, जिनकी सिर्फ एक सप्ताह के बाद मृत्यु हो गई थी। उसने उसके साथ ऐसा व्यवहार किया जैसे वह वह लड़की थी जिसे उसने खो दिया था, उसने बाद में कहा, उसे कपड़े पहने और उसे लगभग एक बड़ी गुड़िया की तरह संभाल रहा था।

यह सुनिश्चित करने के प्रयास में कि सामाजिक प्रतिष्ठा उनके पिता हासिल करने में विफल रहे, युवा रिल्के को 10 वर्ष की आयु में 1886 में एक कठोर सैन्य अकादमी में भेज दिया गया। काव्यात्मक और संवेदनशील लड़के ने वहां पांच दुखी वर्ष बिताए, और वह 1891 में बीमारी के कारण छोड़ दिया। अपने चाचा की मदद से, जिन्होंने लड़के के उपहारों को पहचाना, रिल्के ने जर्मन तैयारी स्कूल में एक स्थान को सुरक्षित करने में कामयाबी हासिल की, जिसमें उन्हें निष्कासित होने तक केवल एक साल के लिए भाग लिया। वह 16 साल की उम्र में प्राग लौट आया। 1892 से 1895 तक, वह विश्वविद्यालय प्रवेश परीक्षा के लिए ट्यूट किया गया था, जिसे उन्होंने पास किया, और प्राग में चार्ल्स विश्वविद्यालय में साहित्य, कला इतिहास और दर्शन का अध्ययन करने में एक वर्ष बिताया। वह पहले से ही निश्चित था कि वह एक साहित्यिक करियर शुरू करेगा: 1895 तक, उन्होंने अपने स्वयं के खर्च पर, कवि हेनरिक हेइन की शैली में प्रेम कविता की एक मात्रा को बुलाया, जीवन और गीत (लेबनान und Lieder), और उसके तुरंत बाद दो और प्रकाशित करेंगे। इन आरंभिक पुस्तकों में से किसी में भी उत्सुकता नहीं है जो कि उनके बाद के कार्यों को चिह्नित करने के लिए थी।

1897 में म्यूनिख में अध्ययन किया गया था कि रिल्के को मिले थे और उन्हें लू एंड्रियास-सलोमी की 36 वर्षीय महिला से प्यार हो गया, जो रिल्के के जीवन पर बेहद प्रभावशाली साबित हुई। सलोमी एक ब्रह्मचारी और खुली शादी में थी, और एक उल्लेखनीय महिला थी: व्यापक रूप से यात्रा की, अत्यधिक बुद्धिमान, और जमकर स्वतंत्र, उसने पुरुषों से बौद्धिक पॉल रे से लेकर दार्शनिक तक के प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया था फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे. रिल्के के साथ उनका रिश्ता 1900 तक चला, जिसमें उन्होंने अपने बारे में बहुत कुछ बताया शिक्षा भावना और लगभग एक माँ के रूप में उनके साथ काम किया। यह सलोमी था जिसने सुझाव दिया कि रेने ने अपना नाम रेनर में बदल दिया, जिसे उसने अधिक जर्मनिक और बलशाली पाया। रिल्के की मृत्यु तक वे संपर्क में रहेंगे। एक रूसी जनरल की बेटी और एक जर्मन मां, सालोमे भी उसे रूस की दो यात्राओं पर ले गईं, जहां वह मिली थी लियो टॉल्स्टॉय और बोरिस पास्टर्नक का परिवार। यह रूस में था कि उसे एक संस्कृति से प्यार हो गया, जो बोहेमिया के साथ था, उसे अपने काम पर एक बड़ा और स्थायी प्रभाव बनना था। वहाँ उन्हें लगभग धार्मिक सरगर्मी आत्मीयता का सामना करना पड़ा, जहाँ उन्हें लगा कि उनकी आंतरिक वास्तविकता उनके आसपास की दुनिया में परिलक्षित होती है। इस अनुभव ने रिल्के के रहस्यमय, आध्यात्मिक और मानवीय झुकाव को ठोस किया।

1900 में, रिल्के वर्पस्वेड में कलाकारों की बस्ती में रहे, जहाँ उन्होंने अपनी कविता पर नए सिरे से काम करना शुरू किया, और कम ज्ञात कार्यों को प्रकाशित किया। यह वहाँ था कि वह ऑगस्ट रॉडिन के एक पूर्व छात्र, मूर्तिकार क्लारा वेस्टहॉफ़ से मिले, जिनसे उन्होंने अगले वर्ष शादी की। उनकी बेटी रूथ का जन्म 1901 के दिसंबर में हुआ था। उनकी शादी शुरू से ही विफल रही थी; हालांकि, उन्होंने कभी भी कैथोलिक के रूप में रिल्के की आधिकारिक स्थिति के कारण तलाक नहीं लिया (हालांकि वह गैर-प्रैक्टिसिंग थे), दोनों एक अलगाव के लिए सहमत हुए।

पीछे बच्चों के साथ कदम पर तीन आंकड़े
रिल्के और सालोमे रूस में, 1900।हेरिटेज इमेजेज / गेटी इमेजेज

रहस्यवाद और निष्पक्षता (1902-1910)

कविता और गद्य

  • अगस्टे रोडिन (अगस्टे रोडिन, 1903)
  • घंटे की किताब (दास स्टैटनबच, 1905)
  • नई कविताएँ (न्यूए गेडिचेट, 1907)
  • माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज की नोटबुक (डाई आफ़ेज़िचनुंगेन डेस माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज, 1910)

1902 की गर्मियों में रिल्के पेरिस चले गए, जहाँ उनकी पत्नी और बेटी ने बाद में, एक लिखने के लिए मूर्तिकार अगस्टे रोडिन के बारे में पुस्तक और उसके तुरंत बाद मूर्तिकार के सचिव बनने के लिए और दोस्त। सभी जीवित कलाकारों में से, रॉडिन वह था जिसे उसने सबसे अधिक प्रशंसा की। जबकि रिल्के का एकमात्र उपन्यास, माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज की नोटबुक, पेरिस में अपने शुरुआती दिनों में कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, यह इस समय अवधि के दौरान था जब उन्होंने अपने कुछ काव्य उत्पादक वर्षों का आनंद लिया। उनके महान कार्यों में से एक, घंटे की किताब, 1905 में प्रदर्शित हुआ और उसके बाद 1907 आया नई कविताएँ और, 1910 में प्रकाशित, माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज की नोटबुक.

घंटे की किताब वर्पसेड में कलाकार की कॉलोनी में बड़े पैमाने पर विकसित किया गया था, लेकिन पेरिस में समाप्त हो गया। यह रहस्यमय धार्मिकता की ओर मुड़ता है जो उस समय रूस में अनुभव किए गए धार्मिक प्रेरणा के बाद, उस समय के लोकप्रिय प्रकृतिवाद के विपरीत कवि में विकसित हो रहा था। इसके तुरंत बाद, हालांकि, रिल्के ने लेखन के लिए एक अत्यधिक व्यावहारिक दृष्टिकोण विकसित किया, जो ऑब्जर्वेशन अवलोकन पर रॉडिन के जोर से प्रोत्साहित हुआ। इस कायाकल्प की प्रेरणा ने शैली के गहन परिवर्तन के परिणामस्वरूप, व्यक्तिपरक और रहस्यमय घटनाओं से लेकर उनके प्रसिद्ध तक डिंग-Gedichte, या बात-कविताओं, में प्रकाशित हुए थे नई कविताएँ।

पुस्तक आवरण
रिल्के की बुक ऑफ आवर्स का बुक कवर, 1920 संस्करण।Imagno / गेटी इमेजेज़

काव्य मौन (1911-1919)

रिल्के ने जल्द ही आंतरिक बेचैनी और पीड़ा की अवधि में प्रवेश किया और उत्तरी अफ्रीका और यूरोप के भीतर व्यापक रूप से यात्रा की। हालाँकि इनमें से कोई भी यात्रा उनकी प्रेरणा से राज करने वाली नहीं थी, लेकिन जब थर्न und टैक्सिस की राजकुमारी मैरी ने उन्हें डेलमेटियन तट पर ट्रिएस्टे के पास कैसल डिनो में आतिथ्य की पेशकश की, तो उन्होंने सहर्ष स्वीकार कर लिया। यह वहाँ रह रहा था कि वह शुरू हुआ डुइनो एलिगिस, हालांकि किताब सालों तक अधूरी रहेगी।

जब प्रथम विश्व युद्ध छिड़ गया, तो रिल्के जर्मनी में रह रहे थे और पेरिस में अपने घर लौटने पर रोक लगा दी गई थी, जहां उनकी संपत्ति जब्त कर ली गई थी। इसके बजाय, उसे म्यूनिख में युद्ध का अधिकांश समय बिताना पड़ा, जहां उसकी शुरुआती देशभक्ति और अपने देशवासियों के साथ एकजुटता जर्मन युद्ध के प्रयासों के गहरे विरोध में बदल गई। रिल्के ने स्वीकार किया कि उनके विचार बाईं ओर थे और समर्थन किया 1917 रूसी क्रांति और 1919 बवेरियन सोवियत गणराज्य। अंततः, उनकी सुरक्षा के डर से, वह फासीवाद के उदय के दौरान इस विषय पर शांत हो गया यूरोप, हालांकि अपने जीवन के अंत में उन्होंने एक बार एक पत्र में मुसोलिनी की प्रशंसा की और फासीवाद को एक चिकित्सा कहा एजेंट। किसी भी स्थिति में, रिल्के निश्चित रूप से युद्ध के लिए नहीं कटे थे, और सैन्य प्रशिक्षण से गुजरने के लिए निराश थे। उन्होंने वियना में छह महीने बिताए, लेकिन प्रभावशाली दोस्तों ने उनके लिए हस्तक्षेप किया और उन्हें छुट्टी दे दी गई और म्यूनिख लौट आए। हालांकि, सेना में बिताए गए समय ने उन्हें लगभग पूरी तरह से चुप रहने वाले कवि के रूप में कम कर दिया।

डुइनो एलिगिस तथा ऑर्फ़ियस को सॉनेट्स (1919-1926)

अंतिम काम करता है

  • डुइनो एलिगिस (डुइंसर एलगिएन, 1922)
  • ऑर्फ़ियस को सॉनेट्स (सोनेट ऑर्फ़ियस, 1922)

जब रिल्के को स्विट्जरलैंड में व्याख्यान देने के लिए कहा गया, तो युद्ध के बाद की अराजकता से बचने के लिए उन्होंने देश का रुख किया। वह उन कविताओं की पुस्तक को समाप्त करने के लिए रहने की जगह की तलाश में घूमता रहा, जो उसने एक दशक पहले शुरू की थीं। उन्होंने चेत्से डी मुजोट में एक स्थायी निवास पाया, जो एक मध्ययुगीन टॉवर था जो अलग-अलग गिर रहा था और बमुश्किल आबाद था। उनके संरक्षक, वर्नर रेनहार्ट ने इसे ठीक करने के लिए भुगतान किया, और रिल्के ने गहन रचनात्मक उत्पादकता की अवधि में प्रवेश किया। हालाँकि वह अपने काम के प्रति सामान्य रूप से बेहद आलोचनात्मक था, लेकिन उसने कई हफ्तों के भीतर फोन्टो डी मुज़ोट में एक उत्कृष्ट कृति के रूप में पहचाना। उन्होंने इसे अपनी परिचारिका राजकुमारी मैरी को समर्पित किया और इसे बुलाया डुइनो एलिगिस. 1923 में प्रकाशित, इसने उनके साहित्यिक जीवन के उच्च बिंदु को चिह्नित किया। तत्पश्चात उन्होंने हर्षोल्लास भी समाप्त किया ऑर्फ़ियस को सॉनेट्स, उनके सबसे प्रशंसित कार्यों में से एक है।

रिल्के की पेंटिंग
1901 में हेल्मुट वेस्टहॉफ द्वारा चित्रित रिल्के।एपिक / गेटी इमेजेज

मौत

1923 से, रिल्के ने स्वास्थ्य समस्याओं का अनुभव करना शुरू कर दिया, जिससे उन्हें जिनेवा झील के पास पहाड़ों में एक लंबे समय तक रहने के लिए कई खर्च करने पड़े। उसके मुंह में छाले और पेट में दर्द होने के कारण वह अवसाद से जूझने लगा। हालांकि, उसने काम करना बंद नहीं किया; इस समय के दौरान, उन्होंने आंद्रे गिड और पॉल वालेरी सहित फ्रांसीसी कविता का अनुवाद करना शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप फ्रेंच में उनकी अपनी कविता की एक बहुतायत थी। 29 दिसंबर, 1926 को 51 साल की उम्र में मॉन्ट्रो के एक सेनेटोरियम में ल्यूकेमिया से उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें स्विस शहर विस के पास एक कब्रिस्तान में दफनाया गया।

साहित्यिक शैली और विषय-वस्तु

रिल्के का काम शुरू से ही चरित्र में अत्यधिक भावनात्मक था। कुछ आलोचकों ने उनके शुरुआती काम को "असहनीय भावुक" भी कहा है, लेकिन सौभाग्य से रिल्के को अपने स्वयं के आध्यात्मिक विकास के साथ काव्यात्मक गति बनाए रखते हुए, वर्षों से परिष्कार में अत्यधिक वृद्धि करनी थी। उनके पहले मास्टरवर्क में से एक, घंटे की किताब, कविताओं का एक तीन-भाग चक्र है जो उनके धार्मिक विकास के तीन चरणों को दर्शाता है। बाद में, संग्रह नई कविताएँ उद्देश्य दुनिया की आध्यात्मिक शक्ति में अपने नए ब्याज को प्रदर्शित करता है। उनके डिंग-Gedichte, या बात कविताएं, एक वस्तु में कभी-कभी बिना पहचाने, कभी-कभी अपरिचित, जिस तरह से, अपनी ही भाषा का उपयोग करते हुए अपने भीतर को व्यक्त करने की अनुमति देने की कोशिश में एक वस्तु पर ध्यान केंद्रित करते हैं। अक्सर यह वस्तु एक मूर्तिकला होगी, जैसे कि रिल्के की प्रसिद्ध कविता "आर्कोलो टोरस ऑफ अपोलो" ("आर्कैचर टॉर्स एपोलोस")।

उनके बाद के काम, विशेष रूप से डुइनो एलिगिस, मनुष्य के अकेलेपन, जीवन और मृत्यु, प्रेम और कलाकारों के कार्य के महान विषयों के आसपास। ऑर्फ़ियस को सॉनेट्सलगभग एक ही समय में लिखा गया, रिल्के के काम के अन्य महान विषयों को चिह्नित करता है, जिसमें उनकी खुशी, प्रशंसा और खुशी की भावना शामिल है। रिल्के ग्रीक पौराणिक कथाओं के पात्रों पर आकर्षित करते हैं जिन्हें वह अपनी व्याख्याओं में परिष्कृत करते हैं। वह परी कल्पना के उपयोग के लिए भी जाना जाता है; यह सुझाव दिया गया है कि चित्रकार एल ग्रेको के लिए रिल्के की प्रशंसा ने स्वर्गदूतों में इस रुचि को प्रभावित किया, खासकर जब उन्होंने इटली में यात्रा करते समय ग्रीको के कुछ काम देखे।

हालाँकि रिल्के मुख्य रूप से कवि थे, उन्होंने एक अच्छी तरह से प्राप्त उपन्यास का निर्माण किया, माल्टे लॉरिड्स ब्रिगेज की नोटबुक. रिल्के का एक और प्रिय गद्य कार्य उनका है एक युवा कवि को पत्र। 1902 में 19 वर्षीय कवि फ्रांज ज़ेवर कप्पस थेरेसियन मिलिट्री अकादमी में एक छात्र थे और रिल्के के काम को पढ़ा। जब उन्हें पता चला कि बड़े कवि ने अकादमी के निचले स्कूल में अपनी किशोरावस्था में पढ़ाई की है, तो वे उनके पास पहुँचे, जो उन्होंने चाहा अपने स्वयं के काम पर और यह निर्णय लेने में कि क्या उन्हें ऑस्ट्रो-हंगेरियन सेना में या एक कवि के रूप में जीवन का पीछा करना चाहिए या नहीं। पत्रों के संग्रह में, जिसे 1929 में कप्पस ने प्रकाशित किया, रिल्के की मृत्यु के तीन साल बाद, रिल्के अपनी ज्ञान और सलाह को आमतौर पर गीतात्मक, चलती शैली में प्रस्तुत करते हैं। युवा कवि को आलोचना को नजरअंदाज करने और प्रसिद्धि की तलाश न करने के लिए कहते हुए, वे लिखते हैं, “कोई भी आपको सलाह नहीं दे सकता है और कोई भी आपकी मदद नहीं कर सकता है। कोई भी नहीं। केवल एक ही रास्ता है - अपने आप में जाओ। ” एक युवा कवि को पत्र आज के उनके सबसे लोकप्रिय कार्यों में से एक है।

विरासत

उनकी मृत्यु के समय, रिल्के के काम को यूरोपीय कलाकारों के कुछ हलकों द्वारा अविश्वसनीय रूप से सराहा गया था, लेकिन ज्यादातर आम जनता के लिए अज्ञात थे। तब से, उनकी लोकप्रियता लगातार बढ़ी है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में वह आज सबसे अधिक बिकने वाले कवियों में से एक बन गया है, निश्चित रूप से जर्मन भाषा के सबसे लोकप्रिय कवियों में से एक है, और अक्सर लोकप्रिय संस्कृति में उद्धृत किया जाता है। उनके काम को दुनिया के लगभग हीलिंग विजन के लिए सराहा गया है, और न्यू एज समुदाय द्वारा इसका रहस्यमय अंतर्दृष्टि के लिए उपयोग किया गया है। वस्तुतः उन्होंने एक व्यापक प्रभाव डाला है, कवि डब्ल्यू.एच। उपन्यासकार थॉमस पाइनचॉन और दार्शनिक लुडविग विट्गेन्स्टाइन के बाद में आए।

सूत्रों का कहना है

  • "रेनर मारिया रिल्के।" कविता फाउंडेशन, कविता फाउंडेशन, https://www.poetryfoundation.org/poets/rainer-maria-rilke. 12 सितंबर 2019 को एक्सेस किया गया।
  • "रेनर मारिया रिल्के।" Poets.org, अमेरिकी कवियों की अकादमी, https://poets.org/poet/rainer-maria-rilke. 12 सितंबर 2019 को एक्सेस किया गया।
  • फ्रीडमैन, राल्फ, लाइफ ऑफ़ ए कवि: रेनर मारिया रिल्के की जीवनी, न्यूयॉर्क: फ़रार, स्ट्रॉस एंड गिरौक्स, 1995।
  • तवीस, अन्ना ए।, रिल्के रूस: एक सांस्कृतिक मुठभेड़, इवान्स्टन, इल.: नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी प्रेस, 1994।
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