क्यों सांस्कृतिक विनियोग गलत है

सांस्कृतिक विनियोजन उस संस्कृति से संबंधित लोगों की सहमति के बिना किसी अन्य संस्कृति के कुछ तत्वों को अपनाना है। यह एक विवादास्पद विषय है, एक कार्यकर्ता और सेलिब्रिटीज जैसे एड्रिएन कीन और जेसी विलियम्स राष्ट्रीय सुर्खियों में लाने में मदद की है। हालाँकि, जनता का अधिकांश भ्रम इस बात को लेकर है कि वास्तव में इस शब्द का क्या अर्थ है।

सैकड़ों अलग-अलग नस्लों के लोग अमेरिकी आबादी बनाते हैं, इसलिए यह आश्चर्यजनक नहीं है कि सांस्कृतिक समूह कई बार एक-दूसरे पर रगड़ते हैं। अमेरिकी जो विविध समुदायों में बड़े होते हैं वे सांस्कृतिक समूहों की बोली, रीति-रिवाजों और धार्मिक परंपराओं को उठा सकते हैं, जो उन्हें घेरे हुए हैं।

सांस्कृतिक विनियोग एक पूरी तरह से अलग मामला है। इसका विभिन्न संस्कृतियों के साथ संपर्क और परिचितता के साथ बहुत कम है। इसके बजाय, सांस्कृतिक विनियोग में आमतौर पर कम विशेषाधिकार प्राप्त समूहों की संस्कृति का शोषण करने वाले एक प्रमुख समूह के सदस्य शामिल होते हैं। अक्सर, यह नस्लीय और जातीय लाइनों के साथ किया जाता है, बाद के इतिहास, अनुभव और परंपराओं की थोड़ी समझ के साथ।

सांस्कृतिक विनियोग को समझने के लिए, हमें पहले उन दो शब्दों पर गौर करना चाहिए जो शब्द बनाते हैं। संस्कृति परिभाषित है लोगों के एक विशेष समूह से जुड़ी मान्यताओं, विचारों, परंपराओं, भाषण और भौतिक वस्तुओं के रूप में। विनियोग कुछ ऐसा अवैध, अनुचित या अन्यायपूर्ण है जो आपसे संबंधित नहीं है।

सुसान स्कैफिडी, एक विधि प्रोफेसर में Fordham विश्वविद्यालय, बोला था ईजेबेल सांस्कृतिक विनियोग का संक्षिप्त विवरण देना कठिन है। के लेखक संस्कृति का मालिक कौन? अमेरिकी कानून में विनियोग और प्रामाणिकता, इस प्रकार के रूप में परिभाषित सांस्कृतिक विनियोग:

“बिना किसी की अनुमति के बौद्धिक संपदा, पारंपरिक ज्ञान, सांस्कृतिक अभिव्यक्ति या कलाकृतियों को लेना। इसमें किसी अन्य संस्कृति के नृत्य, पोशाक, संगीत, भाषा, लोकगीत, व्यंजन, पारंपरिक चिकित्सा, धार्मिक प्रतीकों आदि का अनधिकृत उपयोग शामिल हो सकता है। स्रोत समुदाय एक अल्पसंख्यक समूह है जिस पर अत्याचार किया गया है या यह हानिकारक हो सकता है अन्य तरीकों से शोषण किया जाता है या जब विनियोग की वस्तु विशेष रूप से संवेदनशील होती है, उदा। धार्मिक वस्तुओं। "

संयुक्त राज्य अमेरिका में, सांस्कृतिक विनियोजन में लगभग हमेशा प्रमुख संस्कृति के सदस्य (या जो इसे पहचानते हैं) अल्पसंख्यक समूहों की संस्कृतियों से "उधार" लेते हैं। अफ्रीकी अमेरिकी, एशियाई अमेरिकी, अमेरिका के मूल निवासी, और स्वदेशी लोग आम तौर पर सांस्कृतिक विनियोग के लिए लक्षित समूहों के रूप में उभरने लगते हैं। काला संगीत और नृत्य, अमेरिकी मूल-निवासी फैशन, सजावट, और सांस्कृतिक प्रतीक, और एशियाई मार्शल आर्ट और ड्रेस सभी सांस्कृतिक विनियोग के शिकार हो गए हैं।

"उधार लेना" सांस्कृतिक विनियोग का एक प्रमुख घटक है और हाल के अमेरिकी इतिहास में इसके कई उदाहरण हैं। संक्षेप में, हालांकि, इसका पता लगाया जा सकता है प्रारंभिक अमेरिका की नस्लीय मान्यताएं; एक युग जब कई गोरों ने रंग के लोगों को मानव से कम देखा।

अधिकांश भाग के लिए समाज उन घोर अन्याय से परे चला गया है। और फिर भी, दूसरों की ऐतिहासिक और वर्तमान पीड़ा के प्रति असंवेदनशीलता आज भी स्पष्ट है।

1950 के दशक में, सफेद संगीतकारों ने अपने काले समकक्षों की संगीत शैलियों को उधार लिया था। चूंकि उस समय अफ्रीकी अमेरिकी व्यापक रूप से अमेरिकी समाज में स्वीकार नहीं किए गए थे, इसलिए रिकॉर्ड अधिकारियों ने काले संगीतकारों की आवाज़ को दोहराने के लिए सफेद कलाकारों को चुना। इसका नतीजा यह है कि रॉक-एन-रोल जैसा संगीत काफी हद तक गोरों से जुड़ा हुआ है और इसके काले अग्रदूतों को अक्सर भुला दिया जाता है।

21 वीं सदी की शुरुआत में, सांस्कृतिक विनियोग एक चिंता का विषय है। जैसे संगीतकार मैडोना, ग्वेन स्टेफनी, और माइली साइरस सभी पर सांस्कृतिक विनियोग का आरोप लगाया गया है।

मैडोना की प्रसिद्ध वोगिंग समलैंगिक समुदाय के काले और लातीनी क्षेत्रों में शुरू हुई। ग्वेन स्टेफनी को जापान से हाराजुकु संस्कृति पर अपने निर्धारण के लिए आलोचना का सामना करना पड़ा।

2013 में, माइली साइरस सबसे अधिक सांस्कृतिक विनियोजन से जुड़े पॉप स्टार बन गए। रिकॉर्ड किए गए और लाइव प्रदर्शनों के दौरान, पूर्व चाइल्ड स्टार ने टहलना शुरू कर दिया, अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय में जड़ों के साथ एक नृत्य शैली।

मूल अमेरिकी फैशन, कला और अनुष्ठानों को भी मुख्यधारा की संस्कृति में शामिल किया गया है। उनके फैशन को लाभ के लिए पुन: पेश और बेचा गया है और उनके अनुष्ठानों को अक्सर उदार धार्मिक और आध्यात्मिक चिकित्सकों द्वारा अपनाया जाता है।

एक प्रसिद्ध मामले में जेम्स आर्थर रे का पसीना लॉज रिट्रीट शामिल है। 2009 में, एरिजोना के सेडोना में उनके एक स्वेट लॉज सेरेमनी के दौरान तीन लोगों की मौत हो गई। इसने मूल अमेरिकी जनजातियों के बुजुर्गों को इस प्रथा के खिलाफ बोलने के लिए प्रेरित किया क्योंकि इन "प्लास्टिक शेमस" को ठीक से प्रशिक्षित नहीं किया गया है। लॉज को प्लास्टिक के तार से ढंकना रे की गलतियों में से एक था और बाद में उस पर प्रतिरूपण का मुकदमा दायर किया गया।

इसी तरह, ऑस्ट्रेलिया में, एक ऐसी अवधि थी, जिसके दौरान गैर-आदिवासी कलाकारों द्वारा नकल किया जाना आदिवासी कला के लिए आम था, जिसे अक्सर विपणन और प्रामाणिक के रूप में बेचा जाता था। इससे आदिवासी उत्पादों को प्रमाणित करने के लिए नए सिरे से आंदोलन शुरू हुआ।

बौद्ध टैटू, मुस्लिम-प्रेरित हेडड्रेस फैशन के रूप में, और श्वेत समलैंगिक पुरुष, काले महिलाओं की बोली को अपनाते हैं सांस्कृतिक विनियोग के अन्य उदाहरण हैं जिन्हें अक्सर कहा जाता है। उदाहरण लगभग अंतहीन हैं और संदर्भ अक्सर महत्वपूर्ण होते हैं।

उदाहरण के लिए, टैटू श्रद्धा में किया गया था या क्योंकि यह अच्छा है? क्या किफ़िएह पहने एक मुस्लिम व्यक्ति को उस साधारण तथ्य के लिए आतंकवादी माना जाएगा? एक ही समय में, अगर एक सफेद आदमी इसे पहनता है, तो क्या यह एक फैशन स्टेटमेंट है?

सांस्कृतिक विनियोग विभिन्न कारणों से एक चिंता का विषय बना हुआ है। एक के लिए, "उधार" का यह प्रकार शोषणकारी है क्योंकि यह उस ऋण के अल्पसंख्यक समूहों को लूटता है जिसके वे हकदार हैं।

अल्पसंख्यक समूहों के साथ उत्पन्न होने वाले कला और संगीत रूप प्रमुख समूह के सदस्यों के साथ जुड़े हुए हैं। परिणामस्वरूप, प्रभावी समूह को नवीन और नुकीला माना जाता है। इसी समय, वंचित समूह वे "उधार" से सामना करना जारी रखते हैं नकारात्मक रूढ़ियाँ इसका मतलब यह है कि उनके पास बुद्धि और रचनात्मकता की कमी है।

जब गायिका कैटी पेरी ने 2013 में अमेरिकी संगीत पुरस्कारों में एक गीशा के रूप में प्रदर्शन किया, तो उन्होंने इसे एशियाई संस्कृति के लिए एक श्रद्धांजलि के रूप में वर्णित किया। एशियाई अमेरिकी इस आकलन से असहमत थे, उन्होंने अपने प्रदर्शन को "येलोफेस" घोषित किया। उन्होंने गीत के विकल्प के साथ, "बिना शर्त," निष्क्रिय एशियाई महिलाओं के एक स्टीरियोटाइप के साथ मुद्दा भी पाया।

सवाल यह है कि यह एक श्रद्धांजलि है या अपमान सांस्कृतिक अपमान के मूल में है। एक व्यक्ति एक श्रद्धांजलि के रूप में क्या मानता है, उस समूह के लोग अपमानजनक के रूप में अनुभव कर सकते हैं। यह एक महीन रेखा है और जिस पर सावधानी से विचार किया जाना चाहिए।

प्रत्येक व्यक्ति के पास यह विकल्प होता है कि वह दूसरों के प्रति संवेदनशीलता की बात करे। बहुमत के सदस्य के रूप में, किसी को एक हानिकारक विनियोग को पहचानने में सक्षम नहीं किया जा सकता जब तक कि इसे इंगित नहीं किया जाता है। इसके लिए जागरूकता की आवश्यकता है कि आप ऐसा क्यों खरीद रहे हैं या कुछ कर रहे हैं जो प्रतिनिधित्व करता है एक और संस्कृति.

इरादा मामले के दिल में है, इसलिए खुद को सवालों की एक श्रृंखला से पूछना महत्वपूर्ण है।

• आप इसे "उधार" क्यों ले रहे हैं? क्या यह वास्तविक हित से बाहर है? क्या यह ऐसा कुछ है जिसे आप करने के लिए कहते हैं? या, क्या यह केवल आकर्षक लग रहा है और आप रुझानों का पालन कर रहे हैं?
• स्रोत क्या है? कलाकृति जैसी भौतिक वस्तुओं के लिए, क्या यह उस संस्कृति के किसी व्यक्ति द्वारा बनाया गया था? इस आइटम का उनके लिए क्या मतलब है?
• संस्कृति के प्रति यह कितना सम्मानजनक है? उस समूह का कोई व्यक्ति इसके बारे में क्या महसूस करेगा?

अन्य संस्कृतियों में वास्तविक दिलचस्पी छूट नहीं है। विचारों, परंपराओं और भौतिक वस्तुओं का साझाकरण जीवन को रोचक बनाता है और दुनिया में विविधता लाने में मदद करता है। यह ऐसा इरादा है जो सबसे महत्वपूर्ण है और हर कोई कुछ भी जागरूक रह सकता है जैसा कि हम दूसरों से सीखते हैं।