जापान के अछूत: बुराकुमिन

Burakumin चौपाइयों में से बहिर्गमन के लिए एक विनम्र शब्द है जापानी सामंती सामाजिक व्यवस्था. बुरकुमिन का शाब्दिक अर्थ है "गांव के लोग।" इस संदर्भ में, हालांकि, सवाल में "गांव" प्रकोपों ​​का अलग समुदाय है, जो परंपरागत रूप से प्रतिबंधित पड़ोस में रहता है, एक प्रकार का यहूदी बस्ती। इस प्रकार, संपूर्ण आधुनिक वाक्यांश है herabetsu burakumin - "भेदभाव वाले (समुदाय के) लोग।" बुरकुमिन एक जातीय या धार्मिक अल्पसंख्यक के सदस्य नहीं हैं - वे बड़े जापानी जातीय समूह के भीतर एक सामाजिक आर्थिक अल्पसंख्यक हैं।

एक बुराकु (एकवचन) विशिष्ट बहिष्कृत समूहों में से एक का सदस्य होगा — द ईटा, या "अपवित्र / गंदे कॉमनर्स", जिन्होंने बौद्ध या शिन्तो विश्वास में अशुद्ध माने जाने वाले कार्य किए, और hinin, या "गैर-मानव", जिसमें पूर्व-अपराधी, भिखारी, वेश्याएं, सड़क-सफाईकर्मी, कलाबाज़ और अन्य मनोरंजन शामिल हैं। दिलचस्प बात यह है कि एक सामान्य कॉमनर भी इसमें गिर सकता है ईटा कुछ अशुद्ध कृत्यों के माध्यम से श्रेणी, जैसे अनाचार करना या किसी जानवर के साथ यौन संबंध बनाना।

अधिकांश ईटाहालाँकि, उस स्थिति में पैदा हुए थे। उनके परिवारों ने ऐसे कार्य किए जो इतने अरुचिकर थे कि उन्हें स्थायी रूप से अशक्त माना जाता था - जानवरों को काटने, दफनाने के लिए मृतकों को तैयार करने, निंदा करने वाले अपराधियों को फांसी देने, या कमाना जैसे कार्य खाल। यह जापानी परिभाषा है

Hinin अक्सर उस स्थिति में भी पैदा होते थे, हालांकि यह उनके जीवन के दौरान परिस्थितियों से भी पैदा हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक किसान परिवार की बेटी मुश्किल समय में वेश्या का काम कर सकती है किसी एक में चार जातियों से पूरी तरह नीचे दूसरी स्थिति में दूसरी जाति से आगे बढ़ना तत्काल।

भिन्न ईटा, जो अपनी जाति में फंसे थे, hinin सामान्य वर्ग (किसान, कारीगर या व्यापारी) में से एक परिवार द्वारा अपनाया जा सकता है, और इस तरह एक उच्च स्थिति समूह में शामिल हो सकता है। दूसरे शब्दों में, ईटा स्थिति स्थायी थी, लेकिन hinin स्थिति जरूरी नहीं थी।

16 वीं शताब्दी के अंत में, टॉयोटोमी हिदेयोशी जापान में एक कठोर जाति व्यवस्था लागू की। विषय चार वंशानुगत जातियों में से एक में गिर गए - समुराई, किसान, कारीगर, व्यापारी - या जाति व्यवस्था के नीचे "अपमानित लोग" बन गए। ये अपमानित लोग पहले थे ईटा. ईटा अन्य स्तर के लोगों से शादी नहीं की, और कुछ मामलों में ईर्ष्या करने के लिए अपने विशेषाधिकार का संरक्षण किया कुछ प्रकार के कार्य जैसे मृत खेत जानवरों के शवों को खुरचना या विशेष वर्गों में भीख मांगना Faridabad। दौरान तोकुगावा शोगुनेट, हालांकि उनकी सामाजिक स्थिति बेहद कम थी, कुछ ईटा नेता धनाढ्य बन गए और अरुचिकर नौकरियों पर उनके एकाधिकार के लिए प्रभावशाली थे।

के बाद मीजी बहाली 1868 में, मीजी सम्राट के नेतृत्व में नई सरकार ने सामाजिक पदानुक्रम को समतल करने का निर्णय लिया। इसने चार-स्तरीय सामाजिक व्यवस्था को समाप्त कर दिया, और 1871 में, दोनों को पंजीकृत किया ईटा तथा hinin लोग "नए आम" के रूप में। बेशक, उन्हें "नए" कॉमनर्स के रूप में नामित करने में, आधिकारिक रिकॉर्ड अभी भी अपने पड़ोसियों से पूर्व के बहिष्कार को प्रतिष्ठित करते हैं; अन्य प्रकार के आम लोगों ने बहिष्कार के साथ एक साथ समूहित होने पर अपनी घृणा व्यक्त करने के लिए दंगे किए। आउटकास्ट को नया, कम अपमानजनक नाम दिया गया था burakumin.

बुराकुम स्थिति के बाद एक सदी से अधिक आधिकारिक तौर पर समाप्त कर दिया गया था, बुराकुमिन पूर्वजों के वंशज अभी भी भेदभाव का सामना करते हैं और कभी-कभी सामाजिक बहिष्कार भी करते हैं। आज भी, जो लोग टोक्यो या क्योटो के क्षेत्रों में रहते हैं, जो एक बार एटा यहूदी बस्ती थे, उन्हें एक नौकरी या विवाह के साथी को खोजने में परेशानी हो सकती है क्योंकि उनका साथ संबंध नहीं था।

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