निजीकरण की परिभाषा और उदाहरण

अवतार एक है खीस्तयाग या भाषण का आंकड़ा (आमतौर पर एक प्रकार का माना जाता है रूपक) जिसमें एक निर्जीव वस्तु या अमूर्तता को मानवीय गुण या क्षमताएं दी जाती हैं।

में पद शास्त्रीय बयानबाजी व्यक्तित्व के लिए है मानवी करण.

नीचे दिए गए उदाहरण और अवलोकन देखें। और देखें:

• निजीकरण क्या है?
• रूपक
• एपोस्ट्रोफ (बयानबाजी)
• ओट्टोलॉजिकल रूपक
• निजीकरण जिंदा और अच्छा है
• फिल्मों में भाषण के आंकड़े पढ़ाना
• भाषण के शीर्ष 20 आंकड़े

• 1900 के प्रारंभ में जेम्स वेल्डन जॉनसन का न्यूयॉर्क
• हेरिएट बीचर स्टोव द्वारा "द ओल्ड ओक ऑफ एंडओवर"
• "एक बरसात की सुबह," सी द्वारा। एस ब्रूक्स
• जोनाथन लेथम के मदरलेस ब्रुकलिन में निजीकरण
• "द स्टोरी ऑफ़ ए गार्डन," माबेल राइट द्वारा

• "ओरियो: दूध की पसंदीदा कुकी।" (Oreo कुकीज़ के पैकेज पर नारा)
• हवा ने खड़े होकर चिल्लाया।
  वह अपनी उंगलियों पर सीटी बजाता और
  पतले पत्तों को चूसा और उसके हाथ से शाखाओं को काट दिया
  और कहा कि वह मारेगा और मारेगा और मारेगा,
  और इसलिए वह करेगा! और इसलिए वह करेगा!
  (जेम्स स्टीफेंस, "द विंड")
• "कोहरे ने टैक्सी में तहस-नहस कर दिया था जहाँ उसने ट्रैफिक जाम में पुताई की थी। यह असभ्य रूप से ओजपूर्ण था, जो अंदर बैठे दो सुंदर युवा लोगों पर ऊँगलियों को धँसाता था। "
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  (मार्गरी अल्लिंगम, द टाइगर इन द स्मोक, 1952)
• “केवल चैंपियन डेज़ी पेड़ निर्मल थे। आखिरकार, वे पहले से ही दो हजार साल पुराने एक वर्षा वन का हिस्सा थे और अनंत काल के लिए निर्धारित थे, इसलिए उन्होंने पुरुषों को अनदेखा कर दिया और अपनी पीठ में सोए हुए हीरे की चट्टान को जारी रखा। यह उन्हें समझाने के लिए नदी ले गया कि वास्तव में दुनिया बदल गई थी। ”(टोनी मॉरिसन, टार बेबी, 1981)
• "छोटी तरंगें समान थीं, ठुड्डी के नीचे रौबोट को चीरते हुए जैसे ही हम लंगर में आए।"
  (ई.बी. व्हाइट, "वन्स मोर टू द लेक" 1941)
• "सड़क का निर्माण नहीं किया गया है जो इसे कठिन साँस ले सकता है!" (शेवरले ऑटोमोबाइल के लिए नारा)
• "अनदेखी, पृष्ठभूमि में, फेट चुपचाप बॉक्सिंग दस्ताने में सीसा फिसल रहा था।" (पी। जी। वोडहाउस, वेरी गुड, जीव्स, 1930)
• "वे एक और यार्ड को पार कर गए, जहां अप्रचलित मशीनरी के पतवार उखड़ गए, बर्फ के कंबल में जंग लगा।. .. ”(डेविड लॉज, अच्छा काम. वाइकिंग, 1988)
• ”डर ने दरवाजा खटखटाया। विश्वास ने जवाब दिया। वहाँ कोई नहीं था।"
  (कहावत क्रिस्टोफर मोल्टिसंती द्वारा उद्धृत, दा सोपरानोस)
• "पिंटो की आँखें उनके जैतून की जेब में उभरी हुई थीं। प्याज की एक अंगूठी पर झूठ बोलना, एक टमाटर का टुकड़ा इसकी बीजयुक्त मुस्कान को उजागर करता है।. .. ”(टोनी मॉरिसन, प्रेम: एक उपन्यास. अल्फ्रेड ए। नोपफ, 2003)
• “गुड मॉर्निंग, अमेरिका, कैसी हो?
  क्या आप नहीं जानते कि मैं आपका मूल पुत्र हूं।
  मैं वह ट्रेन हूं जिसे वे कहते हैं न्यू ऑरलियन्स का शहर;
  दिन पूरा होने पर मैं पाँच सौ मील जाऊँगा। "
  (स्टीव गुडमैन, "द सिटी ऑफ़ न्यू ऑरलियन्स," 1972)
• "यहाँ एकमात्र राक्षस जुआ राक्षस है जिसने आपकी माँ को गुलाम बनाया है! मैं उसे गैंबलर कहता हूं, और अपनी मां को अपने नीयन पंजे से छीनने का समय है! "(होमर सिम्पसन) सिंप्सन)
• “ऑपरेशन खत्म हो गया है। मेज पर, चाकू खर्च किया गया है, इसके किनारे पर, खूनी भोजन धब्बा-सूख जाता है। चाकू टिकी हुई है।
  "और इंतजार करता है।"
  (रिचर्ड सेल्ज़र, "द नाइफ़।" मौत के सबक: सर्जरी की कला पर नोट्स. साइमन एंड शूस्टर, 1976)
• "डिर्क ने कार के वाइपर को चालू कर दिया, जो कि बड़बड़ाया क्योंकि उनके पास दूर पोंछने के लिए पर्याप्त बारिश नहीं थी, इसलिए उन्होंने उन्हें फिर से चालू कर दिया। बारिश ने विंडस्क्रीन को तेजी से हिला दिया।
  "उन्होंने वाइपर को फिर से चालू कर दिया, लेकिन उन्होंने अभी भी यह महसूस करने से इनकार कर दिया कि अभ्यास सार्थक था, और विरोध में स्क्रैप और स्क्वॉड किया गया।"
  (डगलस एडम्स, आत्मा की लंबी अंधेरी चाय. विलियम हेनीमैन, 1988)
• "जॉय की ट्रिक सप्लाई करना है
  सूखे होंठों को ठंडा और चिकना कर सकते हैं,
  उन्हें डंबस्ट्रक छोड़ने से भी दर्द होता है
  कुछ भी संतुष्ट नहीं कर सकता। ”
  (रिचर्ड विल्बर, "हेमलन ब्रूक")
• “बाहर, सूरज उबड़-खाबड़ और ऊबड़-खाबड़ कस्बे में झरता है। यह गूजॉग लेन के हेज के माध्यम से चलता है, पक्षियों को गाने के लिए कफ करता है। स्प्रिंग कोकल्स रो के नीचे हरा हो जाता है, और गोले बाहर निकल जाते हैं। Llaregyb सुबह का यह स्निप वाइल्डफ्रूट और गर्म है, युवा धूप में सड़कों, खेतों, रेत और पानी के झरने। "
  (डायलन थॉमस, दूध की लकड़ी के नीचे, 1954)

"मृत्यु, इस बीच, लगातार अपनी अगली सगाई के लिए वेशभूषा या वेशभूषा बदल रहा था - जैसा कि बर्गमैन का मोटा-मोटा शतरंज खिलाड़ी था; एक हूडि में मध्यकालीन नाइट-राइडर के रूप में; जैसा कि वह खिड़की से प्रवेश करता है, वुडी एलेन के अजीब आगंतुक कमरे में आधे से गिरते हैं; जैसा कि डब्ल्यू.सी. उज्ज्वल नाइटगाउन में फील्ड्स का आदमी - और मेरे दिमाग में लेटरमैन शो पर एक दूसरे स्तर के सेलिब्रिटी के लिए दर्शक से गए थे। या लगभग। मुझे पता था कि कुछ लोग मरते समय सभी भय खो चुके थे और एक निश्चित अधीरता के साथ अंत की प्रतीक्षा कर रहे थे। 'मैं यहाँ झूठ बोलकर थक गया हूँ,' एक ने कहा। 'इतनी देर क्यों लगा रहा है?' दूसरे से पूछा। मौत मुझे अंततः मेरे साथ मिल जाएगी, और बहुत लंबे समय तक रहेगी, और हालांकि मैं बैठक के बारे में जल्दी में नहीं हूं, मुझे लगता है कि मैं अब तक उसे लगभग अच्छी तरह से जानता हूं। "(रोजर एंगेल," यह ओल्ड मैन। " न्यू यॉर्क वाला, 17 फरवरी, 2014)

"हमारे घर के ठीक सामने, हमारे माउंट क्लियर पर, एक पुराना ओक है, जो प्रधान जंगल का प्रेरित है। ।।.. उसके अंग इधर-उधर बिखर गए हैं; उसकी पीठ टेढ़ी और जीर्ण होने लगती है; लेकिन सब के बाद, वहाँ उसके बारे में हवा का फैसला किया है, कि एक पेड़ के पुराने युग, एक राजा ओक कहते हैं। आज मैं उसे खड़ा देख रहा हूं, मंद-मंद गिरती हुई धुंध के माध्यम से प्रकट हुआ; कल का सूरज अपने उल्लास भरे अंगों की रूपरेखा दिखाएगा - सभी अपने नरम बर्फ के बोझ के साथ गुलाब का रंग; और फिर से कुछ महीने, और वसंत उस पर सांस लेगा, और वह एक लंबी सांस खींचेगा, और एक बार फिर से बाहर निकलेगा तीन-सौवीं बार, शायद, पत्तों के एक मुकुट में। " 1855)

"खलनायक करो, करो, जब से तुम विरोध नहीं करते,
काम करने वालों की तरह। मैं आपको उदाहरण देता हूं कि आप चोरी करते हैं।
सूरज का चोर, और उसके बड़े आकर्षण के साथ
विशाल समुद्र को चीरता है; चंद्रमा का एक चोर,
और उसकी तीखी आग वह सूरज से छीन लेती है;
समुद्र का एक चोर, जिसका तरल प्रवाह हल करता है
नमक आँसू में चाँद; पृथ्वी एक चोर है,
यह एक खाद चोरी द्वारा खिलाया और प्रजनन करता है
सामान्य छूट से: प्रत्येक चीज एक चोर है। "
(में टिमोन एथेंस का समय विलियम शेक्सपियर द्वारा)

अगला फ्रॉड आया, और उसने
एल्डन की तरह, एक ermined गाउन;
उसके बड़े आंसू, क्योंकि वह अच्छी तरह से रोया था,
गिरते ही मिल-पत्थरों की ओर बढ़े।
और छोटे बच्चे, जो
उसके पैरों को गोल और खेला,
हर आंसू को मणि समझकर,
अगर उनका दिमाग उनके द्वारा खटखटाया जाता।
(पर्सी बिशे शेली, "द मास्क ऑफ एनार्की")

"[I] शब्द के दो अर्थों को अलग करना आवश्यक है 'अवतार। ' एक एक देने की प्रथा को संदर्भित करता है वास्तविक एक अमूर्त व्यक्तित्व। इस प्रथा की उत्पत्तिवाद और प्राचीन धर्म में है, और इसे धर्म और मानवशास्त्र के आधुनिक सिद्धांतकारों द्वारा 'व्यक्तिीकरण' कहा जाता है।
”Ification व्यक्तिीकरण’ का दूसरा अर्थ।.. का ऐतिहासिक अर्थ है मानवी करण. यह सचेत रूप से देने की प्रथा को संदर्भित करता है कल्पित एक अमूर्त व्यक्तित्व, इसे 'प्रतिरूपण'। इस आलंकारिक अभ्यास के लिए एक व्यक्तित्व के साहित्यिक ढोंग और मामलों की वास्तविक स्थिति के बीच अलगाव की आवश्यकता होती है। ”
(जॉन व्हिटमैन, रूपक: एक प्राचीन और मध्यकालीन तकनीक की गतिशीलता. हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1987)

"अवतार, साथ में रूपक, 18 वीं शताब्दी में साहित्यिक क्रोध था, लेकिन यह आधुनिक अनाज के खिलाफ जाता है और आज का शुल्क है बामुहावरा उपकरण।"
(रेने कैप्पन, समाचार लेखन के लिए एसोसिएटेड प्रेस गाइड, 2000)
"वर्तमान अंग्रेजी में, [व्यक्तिकरण] ने मीडिया, विशेष रूप से फिल्म और में जीवन के एक नए पट्टे पर ले लिया है विज्ञापन, हालांकि साहित्यिक आलोचक जैसे नॉर्थ्रोप फ्राइ (पैक्ससन 1994: 172 में उद्धृत) यह अच्छी तरह से सोच सकता है 'अवमूल्यन।'।. .
"भाषायी, अवतार निम्नलिखित उपकरणों में से एक या अधिक द्वारा चिह्नित किया गया है: (केटी वेल्स, वर्तमान अंग्रेजी में व्यक्तिगत सर्वनाम. कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996)

1. द्वारा संबोधित किए जाने वाले संदर्भ के लिए क्षमता आप (या तुम);
2. भाषण के संकाय का काम (और इसलिए की संभावित घटना) मैं);
3. एक व्यक्तिगत का काम नाम;
4. व्यक्ति के सह-घटना एनपी साथ में वह वह;
5. मानव / पशु विशेषताओं का संदर्भ: क्या TG इस प्रकार 'चयन प्रतिबंध' (जैसे कि 'सूरज डूब गया') के उल्लंघन को समाप्त किया जाएगा। "

• [स्पंज के दिमाग के अंदर] स्पंज मालिक: जल्दी करो! आपको क्या लगता है कि मैं आपको भुगतान कर रहा हूं?
  स्पंज कार्यकर्ता: आप मुझे भुगतान नहीं करते। तुम भी मौजूद नहीं है। हम सिर्फ एक चतुर दृश्य हैं रूपक अभ्यस्त आदर्शरूप ग्रहण करना विचार की अमूर्त अवधारणा।
  स्पंज मालिक: इस तरह एक और दरार और तुम यहाँ से बाहर हो!
  स्पंज कार्यकर्ता: कृपया नहीं! मेरे तीन बच्चे हैं!
  ("नो वेनियां अनुमति है," स्पंजबॉब स्क्वेयरपैंट, 2002)

• “एक समय था जब संगीत अपनी जगह जानता था। अब और नहीं। संभवतः यह संगीत की गलती नहीं है। यह हो सकता है कि संगीत एक बुरी भीड़ के साथ गिर गया और सामान्य शालीनता की भावना खो दी। मैं इस पर विचार करने को तैयार हूं। मैं कोशिश करने और मदद करने के लिए तैयार हूँ। मैं संगीत को सीधे सेट करने के लिए अपना काम करना चाहता हूं ताकि यह आकार ले सके और समाज की मुख्यधारा को छोड़ सके। पहली बात यह है कि संगीत को समझना चाहिए कि दो प्रकार के संगीत हैं - अच्छा संगीत और बुरा संगीत। अच्छा संगीत वह संगीत है जिसे मैं सुनना चाहता हूं। बुरा संगीत वह संगीत है जिसे मैं सुनना नहीं चाहता। "
  (फ्रान लेबोविट्ज़, "द साउंड ऑफ़ म्यूज़िक: एनफ ऑलरेडी।" महानगरीय जीवन, ई.पी. डटन, 1978)

प्रति-बेटे-अगर-ए-के-दूर

के रूप में भी जाना जाता है: मानवी करण