गैर-उद्देश्य कला है सार या गैर-प्रतिनिधित्ववादी कला। यह ज्यामितीय होता है और प्राकृतिक दुनिया में पाए जाने वाले विशिष्ट वस्तुओं, लोगों या अन्य विषयों का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।
सबसे प्रसिद्ध गैर-उद्देश्य कलाकारों में से एक वस्सिली कैंडिंस्की (1866-1944), अमूर्त कला के एक अग्रणी हैं। हालांकि उनकी तरह की पेंटिंग सबसे आम हैं, गैर-उद्देश्य कला को अन्य मीडिया में भी व्यक्त किया जा सकता है।
गैर-उद्देश्यपूर्ण कला को परिभाषित करना
अक्सर, गैर-उद्देश्य कला का उपयोग अमूर्त कला के पर्याय के रूप में किया जाता है। हालांकि, यह अमूर्त काम की श्रेणी और गैर-प्रतिनिधित्ववादी कला की उपश्रेणी के भीतर एक शैली है।
प्रतिनिधि कला वास्तविक जीवन का प्रतिनिधित्व करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और गैर-प्रतिनिधित्ववादी कला इसके विपरीत है। इसका अर्थ प्रकृति में पाई जाने वाली किसी भी चीज़ को चित्रित करने के बजाय आकार, रेखा और रूप पर निर्भर करना है, जिसका कोई विशेष विषय नहीं है। अमूर्त कला में पेड़ों जैसे वास्तविक जीवन की वस्तुओं का सार शामिल हो सकता है, या यह पूरी तरह से गैर-प्रतिनिधित्ववादी हो सकता है।
गैर-उद्देश्यीय कला गैर-प्रतिनिधित्ववादी को दूसरे स्तर पर ले जाती है। अधिकांश समय, इसमें साफ और सीधी रचनाओं को बनाने के लिए समतल विमानों में ज्यामितीय आकृतियाँ शामिल होती हैं। कई लोग इसका वर्णन करने के लिए "शुद्ध" शब्द का उपयोग करते हैं।
गैर-उद्देश्य कला कई नामों से जा सकती है, जिसमें कंक्रीट कला, ज्यामितीय अमूर्तता और न्यूनतावाद शामिल हैं। हालांकि, अन्य संदर्भों में भी अतिसूक्ष्मवाद का उपयोग किया जा सकता है।
कला की अन्य शैलियाँ गैर-उद्देश्य कला से संबंधित या समान हैं। इनमें बाउहॉस, कंस्ट्रक्टिविज्म, क्यूबिज्म, फ्यूचरिज्म और ओप आर्ट प्रमुख हैं। इनमें से कुछ, जैसे कि क्यूबिज्म, दूसरों की तुलना में अधिक प्रतिनिधित्व करते हैं।
गैर-उद्देश्यपूर्ण कला के लक्षण
कैंडिंस्की की "रचना आठवीं" (1923) गैर-उद्देश्यपूर्ण पेंटिंग का एक आदर्श उदाहरण है। रूसी चित्रकार को इस शैली के अग्रदूतों में से एक के रूप में जाना जाता है, और इस विशेष टुकड़े में पवित्रता है जो इसे सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करता है।
आप प्रत्येक ज्यामितीय आकार और रेखा के सावधान प्लेसमेंट को नोटिस करेंगे, लगभग जैसे कि यह एक गणितज्ञ द्वारा डिज़ाइन किया गया हो। हालांकि इस टुकड़े में गति की भावना है, चाहे आप कितनी भी कोशिश कर लें, आपको इसके भीतर अर्थ या विषय नहीं मिलेंगे। कैंडिंस्की के कई अन्य कार्य इसी विशिष्ट शैली का अनुसरण करते हैं।
गैर-उद्देश्य कला का अध्ययन करने के लिए देखने के लिए अन्य कलाकारों में एक अन्य रूसी रचनाकार चित्रकार, कासिमिर मालेविच (1879-1935) शामिल हैं, साथ ही स्विस एब्स्ट्रैक्शनिस्ट जोसेफ अल्बर्स (1888-1976)। मूर्तिकला के लिए, रूसी नाम गबो (1890-1977) और ब्रिटिश बेन निकोलसन (1894-1982) का काम देखें।
गैर-उद्देश्य कला के भीतर, आप कुछ समानताएं देखेंगे। उदाहरण के लिए, चित्रों में कलाकार मोटी बनावट की तकनीक से बचते हैं, जैसे कि अशुद्ध, साफ, सपाट पेंट और ब्रशस्ट्रोक। वे बोल्ड रंगों के साथ खेल सकते हैं या निकोलसन की "व्हाइट रिलीफ" मूर्तियों के मामले में, पूरी तरह से रंग से रहित हो सकते हैं।
आप परिप्रेक्ष्य में एक सरलता भी देखेंगे। गैर-उद्देश्य वाले कलाकार गायब होने वाले बिंदुओं या अन्य पारंपरिक यथार्थवाद तकनीकों से चिंतित नहीं हैं जो गहराई दिखाते हैं। कई कलाकारों के पास अपने काम में एक बहुत सपाट विमान होता है, जिसमें कुछ चीजें होती हैं जो यह संकेत देती हैं कि एक आकृति दर्शक से दूर या निकट है।
गैर-उद्देश्यपूर्ण कला की अपील
कला के एक टुकड़े का आनंद लेने के लिए हमें क्या आकर्षित करता है? यह सभी के लिए अलग-अलग है, लेकिन गैर-उद्देश्यपूर्ण कला एक सार्वभौमिक और कालातीत अपील है। यह विषय के साथ व्यक्तिगत संबंध रखने के लिए दर्शक की आवश्यकता नहीं है, इसलिए यह कई पीढ़ियों से अधिक व्यापक दर्शकों को आकर्षित करता है।
ज्यामिति और गैर-उद्देश्य कला की शुद्धता के बारे में भी कुछ अपील है। ग्रीक दार्शनिक के समय से प्लेटो (सीए ४२om-३४ B ईसा पूर्व) -कई लोग कहेंगे कि इस शैली से प्रेरित होगा- ज्यामिति ने लोगों को मोहित किया है। जब प्रतिभाशाली कलाकार इसे अपनी रचनाओं में नियोजित करते हैं, तो वे नए जीवन को सरलतम रूपों में दे सकते हैं और हमें भीतर छिपे सौंदर्य को दिखा सकते हैं। कला स्वयं सरल लग सकती है, लेकिन इसका प्रभाव बहुत अच्छा है।
स्रोत और आगे पढ़ना
- फिंगेस्टेन, पीटर। "आध्यात्मिकता, रहस्यवाद और गैर-उद्देश्यपूर्ण कला." कला पत्रिका 21.1 (1961): 2-6. प्रिंट।
- फ्रैसीना, फ्रांसिस और चार्ल्स हैरिसन, एड। "आधुनिक कला और आधुनिकतावाद: एक महत्वपूर्ण मानव विज्ञान। "न्यूयॉर्क: रूटलेज, 2018 (1982)।
- सेल्ज, पीटर। "वासिली कैंडिंस्की का सौंदर्यशास्त्रीय सिद्धांत." द आर्ट बुलेटिन 39.2 (1957): 127-36. प्रिंट।