एक शुरुआत गाइड के पुनर्जागरण के लिए

पुनर्जागरण एक सांस्कृतिक और विद्वतापूर्ण आंदोलन था जिसने यूरोप में होने वाले शास्त्रीय पुरातनता से ग्रंथों और विचारों के पुनर्विकास और अनुप्रयोग पर जोर दिया। 1400 - सी। 1600. पुनर्जागरण की अवधि का भी उल्लेख कर सकते हैं यूरोपीय इतिहास लगभग एक ही तिथि फैले। यह कहना महत्वपूर्ण है कि पुनर्जागरण के विकास का एक लंबा इतिहास था जिसमें बारहवीं शताब्दी का पुनर्जागरण और बहुत कुछ शामिल था।

इस बारे में बहस जारी है कि पुनर्जागरण का वास्तव में क्या गठन किया गया था। अनिवार्य रूप से, यह एक सांस्कृतिक और बौद्धिक आंदोलन था, जो समाज और राजनीति से जुड़ा हुआ था 14 वीं से 17 वीं शताब्दी के अंत तक, हालांकि यह आमतौर पर सिर्फ 15 वीं और 16 वीं शताब्दी तक ही सीमित है। यह इटली में उत्पन्न हुआ माना जाता है। पारंपरिक रूप से लोगों ने दावा किया है कि इसे उत्तेजित किया गया था, पेट्रार्क द्वारा, जिसे फिर से खोज करने का शौक था प्राचीन विचार की सभ्यता शक्ति और परिस्थितियों में आंशिक रूप से एक पांडुलिपि और एक भयंकर विश्वास फ्लोरेंस।

इसके मूल में, पुनर्जागरण एक आंदोलन था जो शास्त्रीय शिक्षा के पुनर्वितरण और उपयोग के लिए समर्पित था, जो कि प्राचीन ग्रीक और रोमन युगों से ज्ञान और दृष्टिकोण को कहना है। पुनर्जागरण का शाब्दिक अर्थ है ir पुनर्जन्म ’, और पुनर्जागरण के विचारकों ने अपने और रोम के पतन के बीच की अवधि को माना, जिसका उन्होंने उपयोग किया था

"पुनर्जागरण" अवधि, सी का भी उल्लेख कर सकता है। 1400 - सी। 1600. “उच्च पुनर्जागरण"आम तौर पर सी को संदर्भित करता है। 1480 - सी। 1520. यह युग गतिशील था, जिसमें यूरोपीय खोजकर्ता नए महाद्वीपों, व्यापारिक विधियों और प्रतिरूपों के परिवर्तन, गिरावट को खोज रहे थे सामंतवाद का (अब तक अस्तित्व में है), वैज्ञानिक विकास जैसे कि ब्रह्मांड की कोपर्निक प्रणाली और उदय बारूद। इन परिवर्तनों में से कई को पुनर्जागरण द्वारा भाग दिया गया था, जैसे कि शास्त्रीय गणित नए वित्तीय व्यापार तंत्र, या पूर्वी बूस्टिंग महासागर से नई तकनीकों को उत्तेजित करना पथ प्रदर्शन। प्रिंटिंग प्रेस भी विकसित किया गया था, जो पुनर्जागरण ग्रंथों को व्यापक रूप से प्रसारित करने की अनुमति देता है (वास्तव में यह प्रिंट परिणाम के बजाय एक सक्षम कारक था)।

शास्त्रीय संस्कृति यूरोप से पूरी तरह से गायब नहीं हुई थी, और इसने छिटपुट पुनर्जन्मों का अनुभव किया। आठवीं से नौवीं शताब्दी में कैरोलिंगियन पुनर्जागरण था और "बारहवीं शताब्दी के पुनर्जागरण" में एक प्रमुख था, जिसने ग्रीक देखा विज्ञान और दर्शन यूरोपीय चेतना में लौट आए और एक नए तरीके के विकास का विकास हुआ जिसमें मिश्रित विज्ञान और तर्क शामिल थे शास्त्रीय रूढ़िवादिता। पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दियों में जो कुछ अलग था, वह यह था कि यह विशेष पुनर्जन्म दोनों तत्वों के साथ मिला सामाजिक और राजनीतिक प्रेरणाओं के साथ विद्वानों की जांच और सांस्कृतिक प्रयास एक बहुत व्यापक आंदोलन बनाने के लिए, एक लंबे समय के साथ एक इतिहास।

पार चौदहवीं शताब्दी, और शायद इससे पहले, मध्ययुगीन काल की पुरानी सामाजिक और राजनीतिक संरचनाएं टूट गईं, जिससे नई अवधारणाएं पैदा हुईं। एक नया अभिजात वर्ग उभरा, जिसमें विचारों और विचारों के नए मॉडल खुद को सही ठहराने के लिए थे; शास्त्रीय पुरातनता में उन्हें जो कुछ मिला, वह दोनों एक प्रस्ताव के रूप में उपयोग करने के लिए कुछ था और उनके aggrandizement के लिए एक उपकरण। एलीट से बाहर निकलने से उनका तालमेल बना रहा, जैसा कि कैथोलिक चर्च ने किया था। इटली, जिसमें से पुनर्जागरण विकसित हुआ, शहर-राज्यों की एक श्रृंखला थी, प्रत्येक नागरिक गर्व, व्यापार और धन के लिए दूसरों के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहा था। वे बड़े पैमाने पर स्वायत्त थे, व्यापारियों और कारीगरों के उच्च अनुपात के साथ भूमध्यसागरीय व्यापार मार्गों के लिए धन्यवाद।

इतालवी समाज के शीर्ष पर, इटली में प्रमुख अदालतों के शासक सभी "नए पुरुष" थे, हाल ही में सत्ता के अपने पदों में पुष्टि की और नए प्राप्त धन के साथ, और वे प्रदर्शन के लिए उत्सुक थे दोनों। धन भी था और उनके नीचे दिखाने की इच्छा भी। एक तरह की महामारी यूरोप में लाखों लोगों को मार डाला था और बचे हुए लोगों को आनुपातिक रूप से अधिक धन के साथ छोड़ दिया था, चाहे कम लोगों के माध्यम से अधिक या बस बढ़ी हुई मजदूरी से विरासत में मिले। इतालवी समाज और ब्लैक डेथ के परिणामों ने बहुत अधिक सामाजिक गतिशीलता की अनुमति दी, लोगों का एक निरंतर प्रवाह उनके धन का प्रदर्शन करने के लिए उत्सुक था। अपने सामाजिक और राजनीतिक को मजबूत करने के लिए धन का उपयोग करना और संस्कृति का उपयोग करना उस अवधि में जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू था, और जब कलात्मक और विद्वतापूर्ण कदम पंद्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में शास्त्रीय दुनिया में वापस आ गए, इन प्रयासों में राजनीतिक समर्थन करने के लिए संरक्षक के बहुत सारे तैयार थे अंक।

श्रद्धांजलि के काम के रूप में प्रदर्शन के रूप में पवित्रता का महत्व भी मजबूत था, और ईसाइयत ने "मूर्तिपूजक" के साथ ईसाई विचार रखने की कोशिश करने वाले विचारकों के लिए भारी प्रभाव साबित किया शास्त्रीय लेखक।

इटली में अपनी उत्पत्ति से, पुनर्जागरण पूरे यूरोप में फैल गया, विचारों को बदलने और विकसित करने के लिए स्थानीय परिस्थितियों से मेल खाते हैं, कभी-कभी मौजूदा सांस्कृतिक उछाल में जुड़ते हैं, हालांकि अभी भी वही है कोर। व्यापार, विवाह, राजनयिक, विद्वान, कलाकारों को जाली लिंक देने के प्रयोग, यहां तक ​​कि सैन्य आक्रमण, सभी ने प्रचलन को बढ़ावा दिया। इतिहासकार अब पुनर्जागरण को छोटे, भौगोलिक, समूहों जैसे इतालवी पुनर्जागरण, अंग्रेजी नवजागरण, में तोड़ देते हैं उत्तरी पुनर्जागरण (कई देशों का एक सम्मिश्रण) आदि। ऐसे काम भी हैं जो पुनर्जागरण के बारे में वैश्विक पहुंच के साथ एक घटना के रूप में बात करते हैं, प्रभावित करते हैं - और पूर्व, अमेरिका और अफ्रीका से प्रभावित होते हैं।

कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि पुनर्जागरण 1520 में समाप्त हुआ, कुछ 1620 में। पुनर्जागरण बस बंद नहीं हुआ, लेकिन इसके मूल विचार धीरे-धीरे अन्य रूपों में परिवर्तित हो गए, और नए प्रतिमान उत्पन्न हुए, खासकर सत्रहवीं शताब्दी की वैज्ञानिक क्रांति के दौरान। यह तर्क करना कठिन होगा कि हम अभी भी नवजागरण में हैं (जैसा कि आप ज्ञानोदय के साथ कर सकते हैं), संस्कृति और सीखने के रूप में एक अलग दिशा में आगे बढ़ें, लेकिन आपको यहाँ से फिर (और, निश्चित रूप से, पहले की ओर) रेखाएँ खींचनी होंगी फिर)। आप तर्क दे सकते हैं कि नए और विभिन्न प्रकार के पुनर्जागरण के बाद (आपको एक निबंध लिखना चाहिए)।

'पुनर्जागरण' शब्द वास्तव में उन्नीसवीं सदी से आता है और तब से इस पर भारी बहस हुई है, कुछ इतिहासकारों ने सवाल किया है कि क्या यह अब भी एक उपयोगी शब्द है। प्रारंभिक इतिहासकारों ने मध्ययुगीन युग के साथ एक स्पष्ट बौद्धिक विराम का वर्णन किया, लेकिन हाल के दशकों में छात्रवृत्ति में बदल गया है सदियों पहले से बढ़ती निरंतरता को पहचानते हुए, यह सुझाव देते हुए कि यूरोप ने जिन परिवर्तनों का अनुभव किया, वे एक से अधिक विकासवादी थे क्रांति। यह युग सभी के लिए स्वर्ण युग से बहुत दूर था; शुरुआत में, यह मानवतावादियों, कुलीनों और कलाकारों का अल्पसंख्यक आंदोलन था, हालांकि इसने मुद्रण के साथ व्यापक प्रसार किया। महिलाओंविशेष रूप से, पुनर्जागरण के दौरान उनके शैक्षिक अवसरों में उल्लेखनीय कमी देखी गई। एकाएक बात करना संभव नहीं है, सभी बदलते स्वर्ण युग (या अब संभव नहीं है और माना जा सकता है सटीक), बल्कि एक ऐसा चरण जो पूरी तरह से एक कदम 'आगे' नहीं था, या वह खतरनाक ऐतिहासिक समस्या थी। प्रगति।

वास्तुकला, साहित्य, कविता, नाटक, संगीत, धातु, वस्त्र और फर्नीचर में पुनर्जागरण आंदोलन थे, लेकिन पुनर्जागरण संभवतः अपनी कला के लिए जाना जाता है। रचनात्मक प्रयास ज्ञान और उपलब्धि के रूप में देखा गया, न कि केवल सजावट का एक तरीका। कला को अब वास्तविक दुनिया के अवलोकन, गणित और प्रकाशिकी को लागू करने पर आधारित किया जाना चाहिए ताकि परिप्रेक्ष्य जैसे अधिक उन्नत प्रभाव प्राप्त किए जा सकें। पेंटिंग, मूर्तिकला और अन्य कला रूपों का विकास हुआ क्योंकि नई प्रतिभाओं ने उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया, और कला का आनंद एक सुसंस्कृत व्यक्ति के रूप में देखा गया।

शायद पुनर्जागरण की शुरुआती अभिव्यक्ति मानवतावाद में थी, एक बौद्धिक दृष्टिकोण जो उन लोगों के बीच विकसित हुआ था पाठ्यक्रम का एक नया रूप सिखाया जा रहा है: स्टूडियो मानवतावादी, जिसने पहले प्रमुख स्कोलास्टिक को चुनौती दी थी विचारधारा। मानवतावादी मानव प्रकृति की विशेषताओं से संबंधित थे और मनुष्य द्वारा धार्मिक धर्मनिष्ठा विकसित करने के बजाय प्रकृति के प्रति प्रयास करने का प्रयास करते थे।

मानवतावादी चिंतकों ने पुराने ईसाई मानसिकता को स्पष्ट रूप से चुनौती दी और पुनर्जागरण के पीछे नए बौद्धिक मॉडल को अनुमति देने और आगे बढ़ाने की चुनौती दी। हालांकि, इस अवधि में मानवतावाद और कैथोलिक चर्च के बीच तनाव विकसित हुआ, और मानवतावादी सीखने ने आंशिक रूप से इसका कारण बना सुधार. मानवतावाद भी गहराई से व्यावहारिक था, जिससे उन लोगों को यूरोपीय नौकरशाही के नौकरशाही में काम के लिए शैक्षिक आधार मिला। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 'मानवतावादी' शब्द "पुनर्जागरण" की तरह ही एक बाद का लेबल था।

पुनर्जागरण को स्वतंत्रता और गणतंत्रवाद की एक नई इच्छा को आगे बढ़ाने के रूप में माना जाता है - के बारे में कार्यों में फिर से खोजा गया रोमन गणराज्यहालांकि, इटालियन शहर-राज्यों में से कई पर व्यक्तिगत शासकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यह दृश्य इतिहासकारों द्वारा बारीकी से जांच के दायरे में आया है और आंशिक रूप से खारिज कर दिया गया है, लेकिन इसने कुछ पुनर्जागरण विचारकों को बाद के वर्षों में अधिक धार्मिक और राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए आंदोलन करने का कारण बना दिया। अधिक व्यापक रूप से स्वीकार की गई आवश्यकता और आवश्यकताओं के साथ एक निकाय के रूप में राज्य के बारे में सोचने की वापसी है, राजनीति को दूर ले जाती है ईसाई नैतिकता के आवेदन और एक और अधिक व्यावहारिक में, कुछ कह सकते हैं कि काम के रूप में टाइप किया गया है मैकियावेली। पुनर्जागरण की राजनीति में कोई अद्भुत पवित्रता नहीं थी, बस हमेशा की तरह एक ही मोड़ था।

पुनर्जागरण, या शायद कारणों में से एक के द्वारा लाए गए परिवर्तनों का हिस्सा, पूर्व-ईसाई पुस्तकों के दृष्टिकोण में परिवर्तन था। पेट्रार्क, जिनके पास मठों के बीच भूली हुई पुस्तकों की तलाश करने के लिए स्व-घोषित "वासना" थी और यूरोप के पुस्तकालयों, ने एक नए दृष्टिकोण में योगदान दिया: एक (धर्मनिरपेक्ष) जुनून और भूख के लिए ज्ञान। यह रवैया फैल गया, खोए हुए कार्यों की खोज में वृद्धि और परिसंचरण में संस्करणों की संख्या में वृद्धि हुई, बदले में शास्त्रीय विचारों वाले अधिक लोगों को प्रभावित किया। एक अन्य प्रमुख परिणाम पांडुलिपियों में नवीनीकृत व्यापार और व्यापक अध्ययन को बेहतर ढंग से सक्षम करने के लिए सार्वजनिक पुस्तकालयों की नींव था। छाप तब ग्रंथों के पठन और प्रसार में एक विस्फोट को सक्षम किया, जिससे उन्हें तेजी से और अधिक सटीक रूप से उत्पादन किया गया, और साक्षर आबादी का नेतृत्व किया जिन्होंने आधुनिक दुनिया का आधार बनाया।