ल्यूसट्रिया मॉट: उन्मूलनवादी और महिला अधिकार कार्यकर्ता

क्वेकर सुधारक और मंत्री लुक्रेतिया मॉट, ए उन्मूलनवाद और महिला अधिकार कार्यकर्ता। उसने पहल करने में मदद की सेनेका फॉल्स वुमन राइट्स कन्वेंशन साथ में एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन 1848 में। वह मानव समानता को भगवान द्वारा प्रदत्त अधिकार के रूप में मानती थी।

प्रारंभिक जीवन

ल्यूक्रेटिया मॉट का जन्म 3 जनवरी 1793 को ल्यूक्रेटिया कॉफिन के रूप में हुआ था। उनके पिता थॉमस कॉफ़िन थे, जो एक समुद्री कप्तान थे, और उनकी माँ एना फोल्गर थी। मार्था कॉफिन राइट उनकी बहन थीं।

उन्हें मैसाचुसेट्स में एक क्वेकर (सोसायटी ऑफ़ फ्रेंड्स) समुदाय में उठाया गया, "महिलाओं के अधिकारों के साथ अच्छी तरह से स्वीकार किया गया" (उनके शब्दों में)। उसके पिता अक्सर समुद्र में दूर रहते थे, और जब वह अपने पिता के घर गई थी तब उसने अपनी माँ को बोर्डिंग हाउस में मदद की थी। जब वह तेरह वर्ष की थी, तब उसने स्कूल जाना शुरू किया और जब वह स्कूल में समाप्त हो गई, तो वह एक सहायक शिक्षक के रूप में वापस आई। उसने चार साल तक पढ़ाया, फिर फिलाडेल्फिया चली गई, अपने परिवार के पास घर लौट आई।

उसने जेम्स मॉट से शादी की और 5 साल की उम्र में अपने पहले बच्चे की मृत्यु के बाद, अपने क्वेकर धर्म में शामिल हो गई। 1818 तक वह एक मंत्री के रूप में सेवा कर रही थीं। उसने और उसके पति ने 1827 के "ग्रेट सेपरेशन" में एलियास हिक्स का अनुसरण किया, और अधिक इंजील और रूढ़िवादी शाखा का विरोध किया।

हिक्स सहित कई हिक्साइट क्वेकरों की तरह, ल्यूक्रेटिया मॉट ने गुलामी को एक विरोध माना। उन्होंने सूती कपड़े, गन्ना चीनी, और अन्य गुलामी से उत्पादित वस्तुओं का उपयोग करने से इनकार कर दिया। मंत्रालय में अपने कौशल के साथ वह उन्मूलन के लिए सार्वजनिक भाषण देने लगी। फिलाडेल्फिया में अपने घर से, उसने यात्रा करना शुरू कर दिया, आमतौर पर उसके पति के साथ जिसने उसकी सक्रियता का समर्थन किया। वे अक्सर अपने घर में भागे हुए दासों को आश्रय देते थे।

अमेरिका में ल्यूक्रेटिया मॉट ने महिलाओं के उन्मूलनवादी समाजों को संगठित करने में मदद की, क्योंकि गुलामी विरोधी संगठन महिलाओं को सदस्यों के रूप में स्वीकार नहीं करेंगे। 1840 में, उन्हें लंदन में विश्व दासता विरोधी सम्मेलन में एक प्रतिनिधि के रूप में चुना गया, जिसे उन्होंने महिलाओं द्वारा सार्वजनिक बोलने और कार्रवाई के विरोध में दास-विरोधी गुटों द्वारा नियंत्रित पाया। एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन ने बाद में ल्यूक्रेटिया मॉट के साथ बातचीत का श्रेय दिया, जबकि महिलाओं के अधिकारों को संबोधित करने के लिए एक सामूहिक बैठक आयोजित करने के विचार के साथ अलग-अलग महिलाओं के खंड में बैठे थे।

यह 1848 तक नहीं था, हालांकि, ल्यूक्रेटिया मॉट और स्टैंटन और अन्य (ल्यूक्रेटिया मॉट की बहन, मार्था कॉफिन राइट सहित) से पहले एक साथ एक स्थानीय ला सकता था सेनेका फॉल्स में महिलाओं के अधिकार सम्मेलन. "वाक्यों की घोषणा"मुख्य रूप से स्टैंटन और मोट द्वारा लिखित एक जानबूझकर समानांतर था"आजादी की घोषणा":" हम इन सच्चाइयों को स्वयं स्पष्ट होने के लिए मानते हैं कि सभी पुरुषों और महिलाओं को समान बनाया जाता है। "

1850 में रोचेस्टर, न्यूयॉर्क में यूनिटेरियन चर्च में आयोजित महिलाओं के अधिकारों के लिए व्यापक-आधारित सम्मेलन में ल्यूसरिया मॉट एक प्रमुख आयोजक थे।

ल्यूक्रेटिया मॉट का धर्मशास्त्र इससे प्रभावित था Unitarians थिओडोर पार्कर और विलियम एलेरी चैनिंग के साथ-साथ विलियम पेन सहित शुरुआती क्वेकर भी शामिल हैं। उसने सिखाया कि "ईश्वर का राज्य मनुष्य के भीतर है" (1849) और धार्मिक उदारवादियों के समूह का हिस्सा था जिसने मुक्त धर्म संघ का गठन किया था।

गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद अमेरिकी समान अधिकार सम्मेलन के पहले अध्यक्ष के रूप में चुने गए, ल्यूक्रेटिया मॉट स्ट्रोव कुछ वर्षों बाद दोनों गुटों में सामंजस्य स्थापित करने के लिए जो महिला मताधिकार और काले पुरुष के बीच प्राथमिकताओं पर विभाजित हो गए मताधिकार।

उसने बाद के वर्षों में शांति और समानता के कारणों में अपनी भागीदारी जारी रखी। 11 साल की उम्र में 11 नवंबर 1880 को अपने पति की मृत्यु के बाद ल्यूक्रेटिया मॉट का निधन हो गया।

• मेमो ऑन सेल्फ
  लुक्रेतिया मॉट की आत्मकथात्मक सामग्री का संकलन। साइट से लिंकिंग पेज गायब हैं।
• मसीह के लिए समानता
  30 सितंबर, 1849 को मॉट का प्रवचन। क्रिस फॉज़ेट द्वारा प्रदत्त - यह जीवनी जो इसके साथ आती थी वह अनुपलब्ध है।
• जॉन ब्राउन पर
  एबोलिशनिस्ट जॉन ब्राउन पर एमओटी की एक बातचीत का एक अंश: शांतिवादी को पैसिविस्ट होने की जरूरत नहीं है।
• ब्रायंट, जेनिफर। ल्यूसट्रिया मोट: ए गाइडिंग लाइट, स्पिरिट सीरीज़ की महिलाएँ। ट्रेड पेपरबैक 1996। हार्डकवर 1996।
• डेविस, ल्यूसिल। लुक्रेतिया मोट, पढ़ें - और - डिस्कवर आत्मकथाएँ। हार्डकवर 1998। .
• स्टर्लिंग, डोरोथी। लुक्रेतिया मोट. ट्रेड पेपरबैक 1999। आईएसबीएन 155861217।

• अगर हमारे सिद्धांत सही हैं, तो हमें कायर क्यों होना चाहिए?
• दुनिया ने अभी तक वास्तव में महान और सदाचारी राष्ट्र नहीं देखा है, क्योंकि महिलाओं के पतन में, जीवन के बहुत से फव्वारे उनके स्रोत पर जहर होते हैं।
• मुझे या तो मुझ पर या गुलाम पर जुल्म ढाने का कोई विचार नहीं है। मैं उन सभी नैतिक शक्तियों के साथ इसका विरोध करूंगा जिनके साथ मैं संपन्न हूं। मैं निष्क्रियता का कोई पैरोकार नहीं हूं।
• उसे [महिला] उसकी सभी शक्तियों की उचित खेती के लिए प्रोत्साहन प्राप्त करने दें, ताकि वह जीवन के सक्रिय व्यवसाय में लाभदायक रूप से प्रवेश कर सके।
• स्वतंत्रता किसी आशीर्वाद से कम नहीं है, क्योंकि उत्पीड़न ने दिमाग को इतना लंबा कर दिया है कि वह इसकी सराहना नहीं कर सकता है।
• मैं महिलाओं के अधिकारों के साथ इतनी अच्छी तरह से विकसित हुई कि यह मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न था।
• मेरे विश्वास ने मुझे अपने भीतर प्रकाश की पर्याप्तता का पालन करने के लिए प्रेरित किया, सत्य के लिए अधिकार पर नहीं, सत्य के लिए अधिकार पर।
• हम भी अक्सर सच्चाई के बजाय अधिकारियों द्वारा खुद को बांधते हैं।
• यह समय है कि ईसाइयों को उनकी मसीह की धारणाओं की तुलना में उनकी समानता से अधिक न्याय किया गया था। क्या यह भावना आम तौर पर स्वीकार की जाती है कि हमें पुरुषों के विचारों के बारे में ऐसी तन्मयता नहीं दिखानी चाहिए और हर दिन के अभ्यास में एक ही समय में मसीह के सिद्धांतों का प्रदर्शन कुछ भी है लेकिन एक समानता है मसीह।
• यह ईसाइयत नहीं है, लेकिन पुजारीवाद है जिसने स्त्री को अधीन कर दिया है जैसा कि हम उसे पाते हैं।
• पीस का कारण मेरे प्रयासों का हिस्सा रहा है, जो अल्ट्रा गैर-प्रतिरोध जमीन ले रहा है - जो कि एक ईसाई नहीं कर सकता है लगातार बनाए रखना, और सक्रिय रूप से समर्थन करना, तलवार पर आधारित सरकार, या जिसका अंतिम सहारा विनाश करना है हथियार, शस्त्र।

• ल्यूसेटिया मॉट की असामाजिक सक्रियता के बारे में राल्फ वाल्डो एमर्सन: वह घरेलूता और सामान्य समझ लाती है, और वह औचित्य जो हर आदमी को पसंद है, सीधे इस जल्दबाज़ी में, और हर धमकाने में शर्मिंदा करता है। उसकी हिम्मत कोई योग्यता नहीं है, एक लगभग कहता है, जहां जीत इतनी निश्चित है।
• एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन Lucretia Mott के बारे में: ल्यूक्रेटिया मॉट के बारे में जानने के बाद, न केवल जीवन के प्रवाह में, जब उनके सभी संकाय अपने आंचल में थे, बल्कि उन्नत युग के दौरान, हमारे बीच से उसकी वापसी उतनी ही स्वाभाविक और उतनी ही सुंदर लगती है, जितनी वसंत ऋतु के समय से कुछ भव्य ओक के बदलते पत्ते पतझड़।

व्यवसाय: सुधारक: असामाजिक और महिला अधिकार कार्यकर्ता; क्वेकर मंत्री
खजूर: 3 जनवरी, 1793 - 11 नवंबर, 1880
के रूप में भी जाना जाता है: लुक्रेतिया कॉफ़िन मोट