गुलामी-विरोधी कार्यकर्ता एंजेलिना ग्रिमके के उद्धरण

एंजेलिना ग्रिमके और उसकी बड़ी बहन सारा मूर ग्रिमके अमेरिका के दक्षिण में एक गुलाम परिवार में पैदा हुए थे। वे क्वेकर बन गए, और फिर असामाजिक और महिला अधिकार वक्ता और कार्यकर्ता बन गए - वास्तव में, वे एकमात्र सफेद दक्षिणी महिला थीं जिन्हें उन्मूलनवादी आंदोलन का हिस्सा माना जाता था।

ग्रिम्के का परिवार चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना, समाज में प्रमुख था, और थे प्रमुख दास. एंजेलिना चौदह भाई-बहनों में सबसे छोटी थी और अपनी बड़ी बहन, सारा के साथ हमेशा निकटतम थी, जो उससे तेरह साल बड़ी थी। एक किशोरी के रूप में, उसने धर्म के बारे में अपने परिवार के दासों को पढ़ाकर अपनी पहली गुलामी-विरोधी गतिविधियाँ शुरू कीं। उनका विश्वास उनके उन्मूलनवादी विचारों की नींव का एक बड़ा हिस्सा बन गया, यह मानते हुए कि दासता एक गैर-ईसाई और अनैतिक था संस्था, हालाँकि उसके समय के अन्य ईसाइयों को बाइबल की आयतें और व्याख्याएँ मिली थीं, जिनका वे दावा कर सकते थे गुलामी।

जिस तरह से उसके साथी प्रेस्बिटेरियन ने गुलामी का समर्थन किया, उसके कारण ग्रिमे के उन्मूलनवादी विश्वासों का स्वागत नहीं किया गया, और उसे 1829 में चर्च से निष्कासित कर दिया गया। इसके बजाय वह क्वेकर बन गई, और यह महसूस करते हुए कि वह कभी दक्षिणी गुलामों की मान्यताओं को नहीं बदल पाएगी, वह और सारा

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फिलाडेल्फिया चले गए.

यहां तक ​​कि क्वेकर्स का धीमा सुधार भी एंजेलिना के लिए बहुत धीरे-धीरे साबित हुआ, और वह कट्टरपंथी उन्मूलन आंदोलन में शामिल हो गई। 1836 में दासता की बुराइयों के बारे में दक्षिणी महिलाओं को मनाने की कोशिश करने के लिए उनका सबसे प्रसिद्ध पत्र "दक्षिण की ईसाई महिलाओं के लिए एक अपील" था। वह और उसकी बहन सारा दोनों बन गए उन्मूलनवाद पूरे इंग्लैंड में वक्ता, महिलाओं के अधिकारों के साथ-साथ उन्मूलन के बारे में नई चर्चाओं (और विवादों) को फैलाते हैं।

फरवरी 1838 में, एंजेलिना ने उन्मूलन का बचाव करते हुए मैसाचुसेट्स राज्य विधानमंडल को संबोधित किया आंदोलन और महिलाओं के अधिकारों के लिए याचिका और एक विधायक को संबोधित करने वाली पहली अमेरिकी महिला बन गई सभा। उनके व्याख्यानों ने कुछ आलोचना की, क्योंकि उन्होंने कहा कि निष्क्रिय जटिलता, न केवल सक्रिय दास-स्वामी। गुलामी की संस्था को आगे बढ़ाया, लेकिन आम तौर पर उसकी वाक्पटुता और दृढ़ता के लिए उसका सम्मान किया जाता था। बाद के वर्षों में भी ग्रिमके के स्वास्थ्य में गिरावट आने के बाद भी, उन्होंने अभी भी सक्रिय मित्रों के साथ संपर्क किया और छोटे, अधिक व्यक्तिगत पैमाने पर अपनी गतिविधियों को जारी रखा।

चयनित एंजेलीना ग्रिमे कोटेशन

  • “मैं कोई अधिकार नहीं जानता लेकिन मानवाधिकार - मैं पुरुषों के अधिकारों और महिलाओं के अधिकारों के बारे में कुछ नहीं जानती; क्योंकि ईसा मसीह में न तो पुरुष है और न ही महिला। यह मेरा एकमात्र दृढ़ विश्वास है, जब तक कि समानता के इस प्रमुख को मान्यता नहीं दी जाती है और व्यवहार में सन्निहित है, चर्च दुनिया के स्थायी सुधार के लिए कुछ भी प्रभावशाली नहीं कर सकता है। ”
  • "महिलाओं को रंगीन आदमी के लिए एक विशेष सहानुभूति महसूस करना चाहिए, क्योंकि, उसके जैसे, उस पर मानसिक हीनता का आरोप लगाया गया है, और एक उदार शिक्षा के विशेषाधिकारों से इनकार किया गया है। ”
  • "... आप समान अधिकारों के सिद्धांत को महसूस करने और करने वाली महिला से शादी करने के खतरे से अंजान हैं ..."
  • "हिथर्टो, एक आदमी से मिलने में मदद करने के बजाय, एक साथी, एक सहकर्मी, एक समान के रूप में, शब्द के उच्चतम, कुलीन अर्थ में; वह अपने होने का एक मात्र उपांग है, अपनी सुविधा और आनंद का, सुंदर खिलौना जिसके साथ उसने अपने फुरसत के क्षणों को, या पालतू जानवरों को, जिसे उसने चंचलता में गुनगुनाया था, मार दिया प्रस्तुत करने।"
  • "दासता विरोधियों कभी मांगी गई जगह या शक्ति। उन्होंने पूछा कि सभी स्वतंत्रता थी; वे सभी चाहते थे कि गोरे आदमी नीग्रो की गर्दन से अपना पैर हटा लें। "
  • "गुलामी हमेशा से रही है, और हमेशा रहेगी, जहाँ भी मौजूद है, उसमें सुधार पैदा करें, क्योंकि यह चीजों के प्राकृतिक क्रम का उल्लंघन है।"
  • “मेरे दोस्तों, यह एक तथ्य है कि दक्षिण ने अपने धर्म में दासता को शामिल किया है; इस विद्रोह में सबसे ज्यादा डराने वाली बात है। वे इस बात पर यकीन कर रहे हैं कि वे भगवान की सेवा कर रहे हैं।
  • "मुझे पता है कि आप कानून नहीं बनाते हैं, लेकिन मैं यह भी जानता हूं कि आप पत्नियों और माताओं, बहनों और बेटियों में से हैं जो ऐसा करते हैं।"
  • “यदि कोई कानून मुझे पाप करने की आज्ञा देता है तो मैं उसे तोड़ दूंगा; अगर यह मुझे पीड़ित करने के लिए कहता है, तो मैं इसे अपने पाठ्यक्रम को अनंतिम रूप से लेने दूंगा। "

चयनित स्रोत

ग्रिमके, एंजेलिना (1836)। "दक्षिण की ईसाई महिलाओं के लिए एक अपील।" http://utc.iath.virginia.edu/abolitn/abesaegat.html

ग्रिमके, एंजेलिना (1837)। "लेटर टू कैथराइन बीचर"। में उद्धृत किया गया अमेरिकी राजनीतिक विचार: न्यूयॉर्क: डब्ल्यू.डब्ल्यू। नॉर्टन, 2009।

ग्रिमके, सारा मूर (1838)। लिंगों की समानता पर पत्र, और महिला की स्थिति: मैरी एस को संबोधित किया। पार्कर. Archive.org।

वेल्ड, थियोडोर ड्वाइट, ग्रिमे, एंजेलिना और सारा ग्रिमके (1839)। अमेरिकी दासता यह है: एक हजार गवाहों की गवाही। https://docsouth.unc.edu/neh/weld/weld.html

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