कॉन्स्टेंटाइन का दान

कॉन्स्टेंटाइन का दान (डोनैटो कांस्टेंटिनी, या कभी-कभी सिर्फ डोनैटो) यूरोपीय इतिहास में सबसे प्रसिद्ध प्रसंगों में से एक है। यह है एक मध्यकालीन दस्तावेज़ जो चौथी शताब्दी के शुरुआती दिनों में लिखा गया था, भूमि के बड़े क्षेत्र और संबंधित पोप सिल्वेस्टर I (314 - 335 सीई से सत्ता में) और उनकी राजनीतिक शक्ति और धार्मिक अधिकार उत्तराधिकारियों। लिखे जाने के बाद इसका तत्काल प्रभाव पड़ा लेकिन समय बढ़ने के साथ-साथ इसका प्रभाव बढ़ता गया।

हम निश्चित नहीं हैं कि दान किसने किया है, लेकिन ऐसा लगता है कि लैटिन में लगभग 750-800 CE लिखा गया है। यह 754 CE में Pippin लघु के राज्याभिषेक, या के भव्य शाही राज्याभिषेक से जुड़ा हो सकता है शारलेमेन 800 सीई में, लेकिन आसानी से इटली में बीजान्टियम के आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष हितों को चुनौती देने के लिए पोप के प्रयासों की सहायता कर सकता था। अधिक लोकप्रिय विचारों में से एक है पोप स्टीफन द्वितीय के इशारे पर मध्य-आठवीं शताब्दी में बनाया गया दान, जिससे कि वह पेपिन के साथ अपनी वार्ता में सहायता कर सके। विचार यह था कि पोप ने मेरोविंगियन राजवंश से कैरोलिंगियन और महान केंद्रीय यूरोपीय ताज के हस्तांतरण को मंजूरी दे दी और वापसी, पेपिन सिर्फ पापियों को इतालवी भूमि का अधिकार नहीं देगा, लेकिन वास्तव में ’बहाल करेगा’ जो कि बहुत पहले दिया गया था Constantine। ऐसा प्रतीत होता है कि एक दान या कुछ इसी तरह की अफवाह संबंधित हिस्सों में घूम रही थी यूरोप की छठी शताब्दी के बाद से और जिसने भी इसे बनाया है वह कुछ ऐसे लोगों का उत्पादन कर रहा था जिनसे अपेक्षित था मौजूद।

दान एक कथा से शुरू होता है: सिल्वेस्टर मैं ठीक हो गया था रोमन सम्राट कांस्टेंटाइन बाद में कुष्ठरोगी ने चर्च के हृदय के रूप में रोम और पोप को अपना समर्थन दिया। यह तब अधिकारों को प्रदान करने में बदल जाता है, चर्च को एक 'दान': पोप को कई महान लोगों का सर्वोच्च धार्मिक शासक बनाया जाता है नई विस्तारित कॉन्स्टेंटिनोपल सहित राजधानियों — और कॉन्स्टेंटाइन के दौरान चर्च को दी गई सभी भूमि का नियंत्रण दिया गया साम्राज्य। पोप को रोम और पश्चिमी साम्राज्य में इम्पीरियल पैलेस भी दिया गया है, और वहां सभी शासकों और सम्राटों को नियुक्त करने की क्षमता है। इसका क्या मतलब था, अगर यह सच था, तो यह था कि पापेसी को एक धर्मनिरपेक्ष फैशन में इटली के एक बड़े क्षेत्र पर शासन करने का कानूनी अधिकार था, जो उसने मध्ययुगीन काल के दौरान किया था।

इस तरह के बड़े पैमाने पर लाभ होने के बावजूद, यह दस्तावेज नौवें और दसवें में भूल गया प्रतीत होता है सदियों से, जब रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के बीच संघर्ष किया गया था कि कौन श्रेष्ठ था, और कब दान होगा उपयोगी। यह ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में लियो IX तक नहीं था कि दान को साक्ष्य के रूप में उद्धृत किया गया था, और इससे तब यह चर्च और धर्मनिरपेक्ष शासकों के बीच संघर्ष में एक आम हथियार बन गया था शक्ति। इसकी वैधता पर शायद ही कभी सवाल उठाया गया था, हालांकि असंतोषजनक आवाजें थीं।

1440 में ए पुनर्जागरण मानवतावादी वल्ला ने एक काम प्रकाशित किया, जिसने दान को तोड़ दिया और इसकी जांच की: a द फोर्स ऑफ़ द अल्लेरी पर प्रवचन कॉन्स्टेंटाइन का दान। ' वला ने इतिहास और क्लासिक्स में पाठकीय आलोचना और रुचि को लागू किया, जो कि इतना प्रमुख हो गया पुनर्जागरण काल कई आलोचनाओं और हमलावर शैली के बीच, हम इन दिनों अकादमिक विचार नहीं कर सकते हैं, कि दान चौथी सदी में नहीं लिखा गया था। एक बार वल्ला ने अपना प्रमाण प्रकाशित कर दिया था, दान को एक जालसाजी के रूप में देखा जा रहा था, और चर्च इस पर भरोसा नहीं कर सकता था। दान पर वल्ल के हमले ने मानवतावादी अध्ययन को बढ़ावा देने में मदद की और छोटे तरीके से मदद की सुधार.