कृषि प्रणाली जो गरीबी के जीवन में पूर्व में रहती थी

बटाईदारी की अवधि के दौरान अमेरिकी दक्षिण में कृषि की एक प्रणाली स्थापित की गई थी पुनर्निर्माण के बाद गृह युद्ध. इसने अनिवार्य रूप से वृक्षारोपण प्रणाली की जगह ली जो दास श्रम पर निर्भर थी और प्रभावी रूप से बंधन की एक नई प्रणाली बनाई।

बटाईदारी की व्यवस्था के तहत, एक गरीब किसान, जिसके पास खुद की ज़मीन नहीं थी, एक ज़मींदार से संबंधित एक भूखंड का काम करेगा। किसान को भुगतान के रूप में फसल का एक हिस्सा प्राप्त होगा।

इसलिए जब पूर्व गुलाम तकनीकी रूप से स्वतंत्र था, तब भी वह खुद को उस जमीन से बंधा हुआ पाया जाता था, जो अक्सर उसी जमीन पर था, जिसे उसने गुलाम बनाया था। और व्यवहार में, नए मुक्त गुलाम को बेहद सीमित आर्थिक अवसर के जीवन का सामना करना पड़ा।

आम तौर पर बोल, शेयरिंग कयामत मुक्त दास गरीबी के जीवन के लिए। और वास्तविक आर्थिक व्यवहार में, आर्थिक रूप से अस्त-व्यस्त क्षेत्र में दक्षिण में अमेरिकी की पीढ़ी दर पीढ़ी, साझाकरण की प्रणाली।

के उन्मूलन के बाद गुलामीदक्षिण में वृक्षारोपण प्रणाली अब मौजूद नहीं थी। भूस्वामी, जैसे कपास बागान जिनके पास विशाल बागान थे, उन्हें एक नई आर्थिक वास्तविकता का सामना करना पड़ा। उनके पास बड़ी मात्रा में भूमि का स्वामित्व हो सकता है, लेकिन उनके पास इसे काम करने के लिए श्रम नहीं था, और उनके पास खेत श्रमिकों को काम पर रखने के लिए पैसे नहीं थे।

लाखों मुक्त दासों को भी जीवन के एक नए तरीके का सामना करना पड़ा। हालाँकि, बंधन से मुक्त होने के बाद, उन्हें गुलामी के बाद की अर्थव्यवस्था में कई समस्याओं का सामना करना पड़ा।

कई मुक्त दास अनपढ़ थे, और वे सभी जानते थे कि यह कृषि कार्य है। और वे मजदूरी के लिए काम करने की अवधारणा से अपरिचित थे।

वास्तव में, स्वतंत्रता के साथ, कई पूर्व दास स्वतंत्र किसानों के मालिक बनने के इच्छुक थे। और इस तरह की आकांक्षाओं को अफवाहों से भर दिया गया था कि अमेरिकी सरकार उन्हें वादे के साथ किसानों के रूप में एक शुरुआत दिलाने में मदद करेगी "चालीस एकड़ और एक खच्चर।"

वास्तव में, पूर्व दास शायद ही कभी खुद को स्वतंत्र किसानों के रूप में स्थापित करने में सक्षम थे। और जब बागान मालिकों ने अपने खेतों को छोटे खेतों में तोड़ दिया, तो कई पूर्व दास अपने पूर्व आकाओं की भूमि पर हिस्सेदार बन गए।

एक सामान्य स्थिति में, एक जमींदार एक किसान और उसके परिवार को एक घर के साथ आपूर्ति करेगा, जो शायद पहले एक दास केबिन के रूप में इस्तेमाल की जाने वाली एक झोंपड़ी हो सकती है।

ज़मींदार भी बीज, खेती के उपकरण और अन्य आवश्यक सामग्री की आपूर्ति करेगा। इस तरह की वस्तुओं की लागत बाद में किसान द्वारा अर्जित किसी भी चीज से काट ली जाएगी।

बटाईदारी के रूप में की जाने वाली अधिकांश खेती अनिवार्य रूप से उसी प्रकार की श्रम-गहन कपास की खेती थी जो गुलामी के तहत की गई थी।

फसल के समय, फसल को भूस्वामी ने बाजार में ले जाकर बेच दिया। प्राप्त धन से, भूस्वामी पहले बीज और किसी अन्य आपूर्ति की लागत में कटौती करेगा।

जो कुछ बचा था, वह जमीन के मालिक और किसान के बीच बंट जाएगा। एक विशिष्ट परिदृश्य में, किसान को आधा हिस्सा मिलेगा, हालांकि कभी-कभी किसान को दिया जाने वाला हिस्सा कम होगा।

ऐसी स्थिति में, किसान या शेयरक्रॉपर अनिवार्य रूप से शक्तिहीन थे। और अगर फसल खराब थी, तो शेयरधारक वास्तव में जमीन के मालिक को कर्ज में हवा दे सकते थे।

इस तरह के ऋणों को दूर करना लगभग असंभव था, इसलिए अक्सर शेयरिंग क्रॉपिंग ने ऐसी परिस्थितियां पैदा कर दीं, जहां किसानों को गरीबी के जीवन में बंद कर दिया गया। इस प्रकार शेयरक्रॉपिंग को अक्सर दूसरे नाम से दासता या ऋण दासता के रूप में जाना जाता है।

कुछ शेयरक्रॉपर, यदि उनके पास सफल फसलें थीं और वे पर्याप्त नकदी जमा करने में कामयाब रहे, तो वे किरायेदार किसान बन सकते थे, जिन्हें उच्च दर्जा माना जाता था। एक किरायेदार किसान ने एक ज़मींदार से ज़मीन किराए पर ली और उसका खेती के प्रबंधन पर अधिक नियंत्रण था। हालांकि, किरायेदार किसानों को भी गरीबी में रखा गया था।

जबकि शेयरिंग सिस्टम तबाही से उत्पन्न हुआ था गृह युद्ध के बाद और एक तत्काल स्थिति के लिए एक प्रतिक्रिया थी, यह दक्षिण में एक स्थायी स्थिति बन गई। और दशकों के दौरान, यह दक्षिणी कृषि के लिए फायदेमंद नहीं था।

शेयर क्रॉपिंग का एक नकारात्मक प्रभाव यह था कि यह एक-फसल अर्थव्यवस्था बनाने के लिए प्रेरित हुआ। ज़मींदारों ने बटाईदार किसानों को रोपने और कपास की फसल लेने के लिए कहा, क्योंकि यह सबसे अधिक मूल्य वाली फसल थी, और फसल के घूमने की कमी के कारण मिट्टी समाप्त हो गई।

कपास की कीमत में उतार-चढ़ाव के कारण गंभीर आर्थिक समस्याएं भी थीं। यदि हालात और मौसम अनुकूल होते तो कपास में बहुत अच्छा मुनाफा कमाया जा सकता था। लेकिन यह अटकलबाजी थी।

19 वीं शताब्दी के अंत तक, कपास की कीमत काफी कम हो गई थी। 1866 में कपास की कीमतें 43 सेंट प्रति पाउंड की रेंज में थीं, और 1880 और 1890 के दशक में, यह कभी भी 10 सेंट प्रति पाउंड से ऊपर नहीं गई।

उसी समय जब कपास की कीमत गिर रही थी, दक्षिण में खेतों को छोटे और छोटे भूखंडों में उकेरा जा रहा था। इन सभी स्थितियों ने व्यापक गरीबी में योगदान दिया।

और अधिकांश मुक्त दासों के लिए, हिस्सेदारी की प्रणाली और परिणामस्वरूप गरीबी का मतलब था कि उनके अपने खेत के संचालन के सपने को कभी हासिल नहीं किया जा सकता है।

1800 के दशक के अंत में शेयरक्रॉपिंग की प्रणाली समाप्त हो गई। 20 वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों तक यह अमेरिकी दक्षिण के कुछ हिस्सों में प्रभावी था। शेयर क्रॉपिंग द्वारा बनाए गए आर्थिक दुखों के चक्र ने महामंदी के युग को पूरी तरह से खत्म नहीं किया।

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