गिल्ट एंड इनोसेंस इन द 'द लास्ट नाइट ऑफ द वर्ल्ड'

रे ब्रैडबरी की "द लास्ट नाइट ऑफ द वर्ल्ड" में, एक पति और पत्नी को पता चलता है कि वे और उनके सभी वयस्क जो जानते हैं कि वे एक जैसे सपने देख रहे हैं: आज रात दुनिया की आखिरी रात होगी। वे खुद को आश्चर्यजनक रूप से शांत पाते हैं क्योंकि वे चर्चा करते हैं कि दुनिया क्यों खत्म हो रही है, वे इसके बारे में कैसा महसूस करते हैं, और उन्हें अपने शेष समय के साथ क्या करना चाहिए।

कहानी मूल रूप से प्रकाशित हुई थी साहब 1951 में पत्रिका और के लिए उपलब्ध है पर मुफ्त साहबकी वेबसाइट है.

कहानी प्रारंभिक वर्षों में होती है शीत युद्ध और के पहले महीनों में कोरियाई युद्ध, "जैसे अशुभ नए खतरों पर भय के माहौल में हाइड्रोजन या परमाणु बम"और" रोगाणु युद्ध।

इसलिए हमारे पात्रों को यह जानकर आश्चर्य होता है कि उनका अंत उतना नाटकीय या हिंसक नहीं होगा जितना उन्होंने हमेशा अपेक्षा की है। बल्कि, यह "एक किताब का समापन," और "चीजें [इच्छा] पृथ्वी पर यहाँ रुकना" जैसा होगा।

एक बार पात्रों के बारे में सोचना बंद कर दें किस तरह पृथ्वी समाप्त हो जाएगी, शांत स्वीकृति की भावना उनसे आगे निकल जाती है। यद्यपि पति यह मानता है कि अंत कभी-कभी उसे भयभीत करता है, वह यह भी नोट करता है कि कभी-कभी वह भयभीत की तुलना में अधिक "शांतिपूर्ण" होता है। उनकी पत्नी भी, नोट करती है कि "[y] ou बहुत उत्तेजित नहीं होते हैं जब चीजें तार्किक होती हैं।"

अन्य लोग भी उसी तरह से प्रतिक्रिया करते दिख रहे हैं। उदाहरण के लिए, पति रिपोर्ट करता है कि जब उसने अपने सहकर्मी, स्टेन को सूचित किया कि उनका एक ही सपना था, तो स्टेन को आश्चर्य नहीं हुआ। उसने आराम किया, वास्तव में। "

शांतचित्त रूप से, एक विश्वास से, कि परिणाम अपरिहार्य है, आ रहा है। किसी ऐसी चीज के खिलाफ संघर्ष करने का कोई फायदा नहीं है जिसे बदला नहीं जा सकता। लेकिन यह एक जागरूकता से भी आता है कि किसी को भी छूट नहीं दी जाएगी। वे सब सपना देखा है, वे सब जानते हैं कि यह सच है, और वे सब एक साथ इस में हैं।

यह कहानी कुछ मानवता की बेल्लोस प्रॉपर्टीज, जैसे बम और रोगाणु युद्ध ऊपर उल्लेख किया गया है और "आज रात समुद्र के दोनों ओर उनके बमवर्षक विमान हैं जो फिर कभी भूमि नहीं देखेंगे।"

वर्ण इन हथियारों को इस सवाल का जवाब देने के प्रयास में मानते हैं, "क्या हम इसके लायक हैं?"

पति ने कहा, "हम बहुत बुरे नहीं हैं, क्या हम हैं?" लेकिन पत्नी ने जवाब दिया:

"नहीं, और न ही बहुत अच्छा है। मुझे लगता है कि यह परेशानी है। हमारे अलावा हमारे पास बहुत कुछ नहीं है, जबकि दुनिया का एक बड़ा हिस्सा काफी भयंकर चीजों में व्यस्त था। "

उनकी टिप्पणियाँ विशेष रूप से दी गई लग रही हैं कि कहानी के अंत के छह साल से भी कम समय बाद लिखा गया था द्वितीय विश्व युद्ध. ऐसे समय में जब लोग अभी भी युद्ध से उबर रहे थे और सोच रहे थे कि क्या कुछ और हो सकता है, तो उनके शब्दों पर टिप्पणी की जा सकती है, एकाग्रता शिविरों और युद्ध के अन्य अत्याचार।

लेकिन कहानी स्पष्ट करती है कि दुनिया का अंत अपराध या निर्दोषता के बारे में नहीं है, योग्य या योग्य नहीं है। जैसा कि पति बताते हैं, "चीजें सिर्फ काम नहीं करती थीं।" यहां तक ​​कि जब पत्नी कहती है, "और कुछ नहीं, लेकिन हमारे जीने के तरीके से ऐसा हो सकता है," अफसोस या अपराध की कोई भावना नहीं है। इस बात का कोई मतलब नहीं है कि लोगों के पास किसी भी तरह से व्यवहार किया जा सकता है। और वास्तव में, कहानी के अंत में पत्नी के नल को बंद करने से पता चलता है कि व्यवहार को बदलना कितना कठिन है।

यदि आप किसी को अनुपस्थिति की तलाश कर रहे हैं - जो कि हमारी कल्पना करना उचित है पात्र हैं - यह विचार कि "चीजें सिर्फ काम नहीं करती थीं" आराम से हो सकती हैं। लेकिन अगर आप कोई ऐसा व्यक्ति हैं जो स्वतंत्र इच्छा और व्यक्तिगत जिम्मेदारी में विश्वास करते हैं, तो आप यहां संदेश से परेशान हो सकते हैं।

पति और पत्नी इस बात का ध्यान रखते हैं कि वे और बाकी सभी अपनी पिछली शाम को कमोबेश किसी भी शाम की तरह बिताएँ। दूसरे शब्दों में, "हमेशा की तरह।" पत्नी यहां तक ​​कहती है कि "उस पर गर्व होना चाहिए," और पति निष्कर्ष निकालता है कि "हमेशा की तरह" दिखाता है "[w] सभी बुरे नहीं हैं।"

जिन चीजों को पति याद करेगा, वे उसके परिवार और रोजमर्रा के सुख हैं जैसे "एक गिलास ठंडा पानी।" यही है, उसकी तात्कालिक दुनिया जो उसके लिए महत्वपूर्ण है, और उसके तात्कालिक में दुनिया, वह "बहुत बुरा नहीं है।" "हमेशा की तरह" व्यवहार करने के लिए उस तात्कालिक दुनिया में आनंद लेना जारी रखना है, और बाकी सभी की तरह, यही है कि वे अपना अंतिम खर्च कैसे चुनते हैं रात। उस में कुछ सुंदरता है, लेकिन विडंबना यह है कि "हमेशा की तरह" व्यवहार करना भी वास्तव में मानवता को "बहुत बड़ा" होने से दूर रखा है।