सी। राइट मिल्स बुक "द पावर एलीट"

के जन्मदिन के सम्मान में सी। राइट मिल्स२ —, १ ९ १६- आइए आज उनकी बौद्धिक विरासत और समाज के प्रति उनकी अवधारणाओं और आलोचनाओं की प्रयोज्यता पर एक नज़र डालते हैं।

मिल्स एक पाखण्डी होने के लिए जाना जाता है। वह एक मोटरसाइकल-राइडिंग प्रोफेसर थे, जो बीसवीं सदी के मध्य में अमेरिकी समाज की सत्ता संरचना को सहन करने के लिए निर्णायक और तीखी आलोचना करते थे। उन्हें वर्चस्व और दमन की सत्ता संरचनाओं और यहां तक ​​कि अपने स्वयं के अनुशासन के निर्माण में अपनी भूमिका के लिए शिक्षाविदों की आलोचना के लिए भी जाना जाता था। समाजशास्त्रियों ने अपने स्वयं के लिए अवलोकन और विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित किया (या, कैरियर के लाभ के लिए), बजाय उन लोगों के जो अपने काम को सार्वजनिक रूप से संलग्न करने के लिए प्रयास करते हैं और राजनीतिक रूप से व्यवहार्य।

उनकी सबसे प्रसिद्ध पुस्तक है द सोशियोलॉजिकल इमेजिनेशन, 1959 में प्रकाशित हुआ। यह समाजशास्त्र वर्गों के लिए परिचय का एक मुख्य आधार है जो दुनिया को देखने और समाजशास्त्री के रूप में सोचने के लिए स्पष्ट और सम्मोहक कलाकृतियों के लिए है। लेकिन, उनका सबसे राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण काम है, और जो केवल प्रासंगिकता बढ़ रही है, वह उनकी 1956 की किताब है,

पूरी तरह से पढ़ने लायक किताब में, मिल्स बीसवीं सदी के मध्य के समाज के लिए शक्ति और वर्चस्व के अपने सिद्धांत को प्रस्तुत करता है। के मद्देनजर द्वितीय विश्व युद्ध और शीत युद्ध के युग के बीच, मिल्स ने नौकरशाही के उदय, तकनीकी तर्कसंगतता और शक्ति के केंद्रीकरण पर एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण लिया। उनकी अवधारणा, "शक्ति अभिजात वर्ग," समाज के तीन प्रमुख पहलुओं- राजनीति, निगमों, और से कुलीन हितों को संदर्भित करता है मिलिट्री — और कैसे उन्होंने एक कसकर बुनना शक्ति केंद्र में तालमेल बैठाया, जो अपने राजनीतिक और आर्थिक सुदृढ़ और मजबूत करने के लिए काम करता था रूचियाँ।

मिल्स ने तर्क दिया कि पावर एलीट का सामाजिक बल उनकी भूमिकाओं के भीतर उनके निर्णयों और कार्यों तक सीमित नहीं था राजनेताओं और कॉर्पोरेट और सैन्य नेताओं, लेकिन उनकी शक्ति का विस्तार और सभी संस्थानों को आकार दिया समाज। उन्होंने लिखा, “परिवार और चर्च और स्कूल आधुनिक जीवन के अनुकूल हैं; सरकारें और सेनाएँ और निगम इसे आकार देते हैं; और, जैसा कि वे ऐसा करते हैं, वे अपने अंत के लिए इन कम संस्थानों को बदल देते हैं। "

मिल्स का मतलब यह है कि हमारे जीवन की स्थितियों को बनाकर, शक्ति अभिजात वर्ग, समाज और अन्य में जो कुछ भी होता है, उसे निर्धारित करता है परिवार, चर्च और शिक्षा जैसी संस्थाओं के पास इन दोनों स्थितियों में खुद को व्यवस्थित करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है सामग्री और विचारधारा तरीके। समाज के इस दृष्टिकोण के भीतर, मास मीडिया, जो एक नई घटना थी जब मिल्स ने 1950 के दशक में लिखा था- टेलीविजन तब तक आम नहीं हो गया था WWII- शक्ति के अभिजात वर्ग के विश्वदृष्टि और मूल्यों को प्रसारित करने की भूमिका निभाता है, और ऐसा करने में, उन्हें और उनकी शक्ति को एक झूठ में बदल देता है वैधता। अन्य के समान महत्वपूर्ण सिद्धांतकार अपने दिन की तरह, मैक्स होर्खाइमर, थियोडोर एडोर्नो, और हर्बर्ट मार्क्युज़, मिल्स का मानना ​​था कि शक्ति अभिजात वर्ग आबादी को बड़े पैमाने पर एक राजनीतिक और निष्क्रिय "जन समाज" में बदल दिया गया ए उपभोक्ता जीवन शैली इसने इसे कार्य-व्यय चक्र के साथ व्यस्त रखा।

एक महत्वपूर्ण समाजशास्त्री के रूप में, जब मैं अपने आस-पास देखता हूं, तो मुझे मिल्स के दिन की तुलना में पावर एलीट की पकड़ में एक समाज और भी मजबूती से दिखाई देता है। अब अमेरिका में सबसे धनी एक प्रतिशत राष्ट्र के धन का 35 प्रतिशत से अधिक का मालिक है, जबकि शीर्ष 20 प्रतिशत आधे से अधिक है। निगमों और सरकार के प्रतिच्छेदन शक्ति और हित ऑक्युपाई वॉल स्ट्रीट के केंद्र में थे आंदोलन, जो अमेरिका के इतिहास में सार्वजनिक धन के सबसे बड़े हस्तांतरण के लिए बैंक के माध्यम से निजी व्यापार के लिए आया था राहत पैकेज। "आपदा पूंजीवाद," एक शब्द नाओमी क्लेन द्वारा लोकप्रिय, दिन का क्रम है, क्योंकि शक्ति अभिजात वर्ग पूरी दुनिया में समुदायों को नष्ट करने और पुनर्निर्माण करने के लिए एक साथ काम करता है (इराक और अफगानिस्तान में निजी ठेकेदारों के प्रसार को देखें, और जहां भी प्राकृतिक या मानव निर्मित आपदाएं हों पाए जाते हैं)।

सार्वजनिक क्षेत्र का निजीकरण, सार्वजनिक संपत्ति जैसे अस्पतालों, पार्कों और परिवहन प्रणालियों की बिक्री को उच्चतम बोली लगाने वाले, और समाज कल्याण कार्यक्रमों की गुत्थी कॉर्पोरेट "सेवाओं" के लिए रास्ता बनाना दशकों से चला आ रहा है। आज, हमारे देश की सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली का निजीकरण करने के लिए इन घटनाओं में से सबसे कपटी और हानिकारक है। शिक्षा विशेषज्ञ डायने रेविच ने चार्टर स्कूल आंदोलन की आलोचना की है, जो देश भर में सार्वजनिक स्कूलों की हत्या के लिए अपने निजीकरण के बाद से एक निजीकरण मॉडल में बदल गया है।

कक्षा में प्रौद्योगिकी लाने और सीखने को डिजिटल बनाने का कदम एक और, और संबंधित तरीका है, जिसमें यह बाहर खेल रहा है। लॉस एंजिल्स यूनिफाइड स्कूल डिस्ट्रिक्ट और ऐप्पल के बीच हाल ही में रद्द किया गया, घोटाला-ग्रस्त अनुबंध, जो आईपैड के साथ सभी 700,000+ छात्रों को प्रदान करने के लिए था, इसका एक उदाहरण है। मीडिया समूह, तकनीकी कंपनियां और उनके धनी निवेशक, राजनीतिक कार्रवाई समितियां और लॉबी समूह और स्थानीय और संघीय सरकार अधिकारियों ने एक समझौते पर काम करने के लिए एक साथ काम किया, जिसने कैलिफोर्निया राज्य से सेब की जेब में आधा मिलियन डॉलर डाले पियर्सन। इस तरह के सौदे अन्य प्रकार के सुधारों की कीमत पर आते हैं, जैसे पर्याप्त शिक्षकों को स्टाफ कक्षाओं में भर्ती करना, उन्हें जीवित वेतन का भुगतान करना और ढहते बुनियादी ढांचे में सुधार करना। इस प्रकार के शैक्षिक "सुधार" कार्यक्रम देश भर में चल रहे हैं, और जैसी कंपनियों को अनुमति दी है एप्पल अकेले iPad के साथ शैक्षिक अनुबंध पर 6 बिलियन डॉलर से ऊपर करने के लिए, बहुत कुछ, सार्वजनिक रूप से धन।