जब रे ब्रैडबरी ने लिखा फारेनहाइट 451 1953 में, टेलीविजन पहली बार लोकप्रियता हासिल कर रहा था, और ब्रैडबरी रोजमर्रा के लोगों के जीवन में इसके बढ़ते प्रभाव के बारे में चिंतित था। में फारेनहाइट 451निष्क्रिय मनोरंजन (टेलीविजन) और महत्वपूर्ण विचार (किताबें) के बीच का अंतर एक केंद्रीय चिंता का विषय है।
में कई उद्धरण फारेनहाइट 451 ब्रैडबरी के इस तर्क पर जोर दें कि निष्क्रिय मनोरंजन दिमाग सुन्न और यहां तक कि विनाशकारी है, साथ ही उनका यह विश्वास है कि सार्थक ज्ञान के लिए प्रयास और धैर्य की आवश्यकता होती है। निम्नलिखित उद्धरण उपन्यास के भीतर कुछ सबसे महत्वपूर्ण विचारों और तर्कों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
“यह जलाने के लिए एक खुशी थी। खाने की चीजों को देखने, चीजों को काली पड़ने और बदले हुए देखने का एक विशेष आनंद था। अपनी मुट्ठी में पीतल की नोक के साथ, इस महान अजगर ने दुनिया पर अपने विषैले केरोसिन को थूक दिया, उसके सिर और उसके हाथों में खून फैल गया कुछ अद्भुत कंडक्टर के हाथ थे जो इतिहास के ख़तरनाक और चारकोल खंडहरों को नीचे लाने के लिए धधकने और जलने की सभी सिम्फनी खेल रहे थे। ” (अंश 1)
ये उपन्यास की शुरुआती पंक्तियाँ हैं। मार्ग गाइ मोंटाग के एक फायरमैन के रूप में काम का वर्णन करता है, जो इस डायस्टोपियन दुनिया में इसका मतलब है कि वह आग बुझाने के बजाय किताबें जलाता है। उद्धरण में अवैध पुस्तकों के एक स्टॉक को नष्ट करने के लिए अपने फ्लैमथ्रोवर का उपयोग करते हुए मोंटेग के बारे में विवरण है, लेकिन बोली जिस भाषा में काम करती है उसमें अधिक गहराई होती है। ये पंक्तियाँ उपन्यास के केंद्रीय मूल भाव की घोषणा के रूप में काम करती हैं: यह विश्वास कि मनुष्य को किसी भी चीज के लिए आसान, संतुष्टिदायक मार्ग पसंद है, जिसके लिए उसे प्रयास की आवश्यकता होती है।
ब्रैडबरी विनाश के कार्य का वर्णन करने के लिए रसीला, कामुक भाषा का उपयोग करता है। जैसे शब्दों के उपयोग के माध्यम से अभिराम तथा गजब का, जलती हुई पुस्तकों को मजेदार और आनंददायक के रूप में दर्शाया गया है। जलाने के कार्य को शक्ति के संदर्भ में भी वर्णित किया गया है, यह सुझाव देता है कि मोंटेग अपने नंगे हाथों से इतिहास के सभी "टाटर्स और चारकोल" को कम कर रहा है। ब्रैडबरी पशु कल्पना ("महान अजगर") का उपयोग करता है यह दिखाने के लिए कि मोंटेग एक आदिम और सहज स्तर पर काम कर रहा है: खुशी या दर्द, भूख या तृप्ति।
"रंगीन लोगों को लिटिल ब्लैक सैम्बो पसंद नहीं है। इसे जला दो। गोरे लोग अंकल टॉम के केबिन के बारे में अच्छा महसूस नहीं करते हैं। इसे जला दो। किसी ने फेफड़े के तंबाकू और कैंसर पर एक किताब लिखी है? सिगरेट पीने वाले रो रहे हैं? पुस्तक को बुम। शांति, मोंटेग। शांति, मोंटाग। अपनी लड़ाई बाहर ले जाओ। बेहतर अभी तक, आग लगाने वाले में। " (भाग 1)
कैप्टन बीट्टी ने मोंटाग को यह बयान पुस्तक-जलाने के औचित्य के रूप में दिया है। मार्ग में, बीट्टी का तर्क है कि पुस्तकें परेशानी का कारण बनती हैं, और यह कि सूचना तक पहुंच को समाप्त करके, समाज शांति और शांति प्राप्त करेगा।
यह कथन रेखांकित करता है कि ब्रैडबरी ने फिसलन ढलान को डायस्टोपिया के रूप में देखा है: विचारों का असहिष्णुता जो असुविधा या बेचैनी का कारण बनता है।
“मैं बातें नहीं करता। मैं चीजों का अर्थ बताता हूं। मैं यहां बैठता हूं और जानता हूं कि मैं जीवित हूं। ” (भाग 2)
चरित्र फेबर द्वारा दिया गया यह कथन आलोचनात्मक विचार के महत्व पर जोर देता है। फेबर के लिए, पर विचार करना अर्थ जानकारी का - न केवल निष्क्रिय रूप से इसे अवशोषित करना - यही उसे "जीवित [जानने] के लिए सक्षम बनाता है।" फेबर विरोधाभासी "बात [आईएनजी] चीजों का अर्थ" के साथ बस "बात [आईएनजी] बातें," जो इस मार्ग में अर्थहीन, सतही सूचना-साझाकरण या किसी अन्य से रहित अवशोषण को संदर्भित करता है विश्लेषण। टीवी की दुनिया में ज़ोरदार, आकर्षक और वस्तुतः अर्थहीन टीवी शो फारेनहाइट 451, मीडिया का एक प्रमुख उदाहरण है जो "बात [आईएनजी] चीजों" से अधिक कुछ नहीं करता है।
इस संदर्भ में, किताबें स्वयं केवल वस्तुएं हैं, लेकिन वे शक्तिशाली हो जाती हैं जब पाठक उन सूचनाओं के अर्थ का पता लगाने के लिए महत्वपूर्ण विचार का उपयोग करते हैं, जिनमें पुस्तकें शामिल हैं। ब्रैडबरी स्पष्ट रूप से सोच और प्रसंस्करण की जानकारी को जीवंत होने के साथ जोड़ता है। मोंटेग की पत्नी मिल्ली के संबंध में एकांतवास के इस विचार पर विचार करें, जो लगातार निष्क्रिय रूप से टेलीविजन को अवशोषित कर रहा है और बार-बार अपने स्वयं के जीवन को समाप्त करने का प्रयास करता है।
“किताबें लोग नहीं हैं। आप पढ़ते हैं और मैं चारों ओर देखता हूं, लेकिन कोई नहीं है! " (भाग 2)
मोंटाग की पत्नी मिल्ली, मोंटाग के सोचने के लिए मजबूर करने के प्रयासों को अस्वीकार करती है। जब मोंटाग उसे जोर से पढ़ने की कोशिश करता है, तो मिल्ली बढ़ती अलार्म और हिंसा के साथ प्रतिक्रिया करता है, जिस बिंदु पर वह उपरोक्त बयान करता है।
मिल्की का बयान यह बताता है कि ब्रैडबरी टेलीविजन जैसे निष्क्रिय मनोरंजन की समस्या के हिस्से को क्या देखता है: यह समुदाय और गतिविधि का भ्रम पैदा करता है। मिल्की को लगता है कि जब वह टेलीविजन देख रही होती है, तब वह अन्य लोगों से उलझती है, लेकिन वास्तव में वह अपने लिविंग रूम में अकेली बैठी होती है।
उद्धरण भी विडंबना का एक उदाहरण है। मिल्की की यह शिकायत कि किताबें "लोग नहीं हैं" को उस मानवीय संपर्क के विपरीत माना जाता है जिसे वह टेलीविजन देखते समय महसूस करती है। वास्तव में, हालांकि, किताबें मानव मन की उपज हैं जो खुद को व्यक्त करते हैं, और जब आप पढ़ते हैं तो आप समय और स्थान के साथ उस दिमाग के साथ एक संबंध बना रहे हैं।
"अपनी आँखों को कोतुहल से भर लें। ऐसे जियो जैसे कि तुम दस सेकेंड में मृत हो जाओगे। दुनिय़ देखेे। यह कारखानों में किए गए किसी भी सपने या भुगतान से अधिक शानदार है। बिना किसी गारंटी के, बिना किसी सुरक्षा के मांगें, ऐसा जानवर कभी नहीं था। ” (भाग 3)
यह कथन एक समूह के नेता ग्रेंजर द्वारा किया गया है, जो आने वाली पीढ़ी को ज्ञान पारित करने के लिए पुस्तकों को याद करता है। मोंटाग से ग्रेंजर बोल रहा है क्योंकि वे अपने शहर को आग की लपटों में जाते हुए देखते हैं। कथन का पहला भाग सुनने वाले को अनुभव करने, अनुभव करने और यथासंभव दुनिया के बारे में जानने के लिए प्रेरित करता है। वह टेलीविजन की बड़े पैमाने पर उत्पादित दुनिया को झूठी कल्पनाओं के एक कारखाने से तुलना करता है, और तर्क देता है कि वास्तविक दुनिया की खोज फैक्ट्री-निर्मित मनोरंजन की तुलना में अधिक पूर्ति और खोज लाता है।
मार्ग के अंत में, ग्रेंजर ने कहा कि "ऐसा कोई जानवर कभी नहीं था" सुरक्षा के रूप में - ज्ञान बहुत अच्छी तरह से असुविधा और खतरे ला सकता है, लेकिन जीने का कोई और तरीका नहीं है।