कोपल, पेड़ों का खून: प्राचीन अमेरिकी धूप

कोपल एक स्मोकी मीठी अगरबत्ती है जो पेड़ की छाल से प्राप्त होती है जिसका उपयोग प्राचीन उत्तरी अमेरिकी द्वारा किया जाता था एज़्टेक तथा माया अनुष्ठान समारोहों की एक श्रृंखला में संस्कृतियाँ। धूप पेड़ों के ताजे पौधे से बनाई गई थी: कोपल का रस कई राल तेलों में से एक है, जिसे दुनिया भर के कुछ पेड़ों या झाड़ियों की छाल से काटा जाता है।

हालांकि शब्द "कोपल" से निकला है Nahuatl (एज़्टेक) शब्द "कोपल्ली", आज दुनिया भर में पेड़ों से मसूड़ों और रेजिन को संदर्भित करने के लिए उदार रूप से उपयोग किया जाता है। 16 वीं शताब्दी के स्पेनिश चिकित्सक द्वारा संकलित मूल अमेरिकी फार्माकोलॉजिकल परंपराओं के 1577 अंग्रेजी अनुवाद के माध्यम से कोपल ने अंग्रेजी में अपना रास्ता बनाया। निकोलस मोनार्डस. यह लेख मुख्य रूप से उत्तर अमेरिकी सहकर्मियों के लिए बोलता है; देख ट्री रेजिन और पुरातत्व अन्य पुलिसकर्मियों के बारे में अधिक जानकारी के लिए।

Copal का उपयोग करना

कई पूर्व-कोलम्बियाई मेसोअमेरिकन संस्कृतियों द्वारा विभिन्न प्रकार के अनुष्ठानों के लिए कई कठोर वृक्ष रेजिन को सुगंधित धूप के रूप में उपयोग किया जाता था। रेजिन को "पेड़ों का खून" माना जाता था। बहुमुखी राल भी माया भित्ति चित्र पर इस्तेमाल पिगमेंट के लिए एक बांधने की मशीन के रूप में इस्तेमाल किया गया था; हिस्पैनिक काल में, कोपल का इस्तेमाल गहने बनाने की खोई हुई मोम तकनीक में किया जाता था। 16 वीं सदी के स्पेनिश तपस्वी

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बर्नार्डिनो डी सहगुन रिपोर्ट में कहा गया है कि एज़्टेक लोगों ने मैथुन के लिए मैथुन, मास्क के लिए चिपकने वाले, और दंत चिकित्सा में इस्तेमाल किया था, जहाँ से कॉफल को कैल्शियम फॉस्फेट के साथ मिला कर कीमती पत्थरों को दाँतों से चिपका दिया जाता था। कोपल भी चबाने वाली गम और विभिन्न बीमारियों के लिए एक दवा के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

एज़्टेक शहर के महान मंदिर (टेम्पो मेयर) से बरामद व्यापक सामग्रियों पर मुट्ठी भर अध्ययन किए गए हैं Tenochtitlan. इन कलाकृतियों को इमारतों के नीचे पत्थर के बक्से में पाया गया था या सीधे निर्माण के हिस्से के रूप में दफन किया गया था। कोपल से जुड़ी कलाकृतियों के बीच आधार पर मूर्तियाँ, गांठ और बार की पट्टियाँ और औपचारिक चाकू थे।

पुरातत्वविद् नाओली लोना (2012) ने टेम्पो मेयर में पाए गए 300 टुकड़ों के खोपड़े की जांच की, जिसमें लगभग 80 मूर्तियाँ थीं। उसने पाया कि वे कोपल के एक आंतरिक कोर के साथ बनाए गए थे, जो तब प्लास्टर की एक परत के साथ कवर किया गया था और एक दो तरफा मोल्ड द्वारा गठित किया गया था। फिर मूर्तियों को चित्रित किया गया और उन्हें कागज के वस्त्र या झंडे दिए गए।

प्रजातियों की एक किस्म

मैथुन संबंधी उपयोग के ऐतिहासिक संदर्भों में मय पुस्तक शामिल है पोपोल वुह, जिसमें सूर्य, चंद्रमा और तारे कैसे पृथ्वी पर अपने साथ कोपल लाते हैं, यह वर्णन करते हुए एक लंबा मार्ग शामिल है। यह दस्तावेज़ यह भी स्पष्ट करता है कि माया ने विभिन्न पौधों से विभिन्न प्रकार के राल एकत्र किए; सहगुन ने यह भी लिखा है कि एज़्टेक कोपल भी विभिन्न प्रकार के पौधों से आया है।

सबसे अधिक बार, अमेरिकी कोपल्स उष्णकटिबंधीय के विभिन्न सदस्यों से रेजिन होते हैं Burseraceae (torchwood) परिवार। अन्य राल-असर वाले पौधों को जाना जाता है या जो कि कोपल के अमेरिकी स्रोत होने का संदेह है Hymenaea, एक फलन; पाइनस (पाइंस या पिनयोन); जटरोफा (Spurges); तथा रुस (स्यूमक)।

अमेरिका में बुसेरासी परिवार के 35-100 सदस्य हैं। जब एक पत्ती या शाखा टूट जाती है, तो बरसेरा अत्यधिक राल वाला होता है और एक विशेष पाइन-लोन गंध छोड़ता है। माया और एज़्टेक समुदायों में इस्तेमाल किए जाने वाले विभिन्न संदिग्ध बुर्जुआ सदस्य या संदिग्ध हैं बी बिपिनता, बी। स्टेनोफिला, बी। सिमरूबा, बी। ग्रांडिफोला, बी। एक्सेलसा, बी। लैक्सिफ्लोरा, बी। penicillata, तथा बी copalifera.

ये सभी जनन के लिए उपयुक्त रेजिन उत्पन्न करते हैं। गैस-क्रोमैटोग्राफी का उपयोग पहचान के मुद्दे को हल करने के प्रयास के लिए किया गया है, लेकिन यह मुश्किल साबित हुआ है एक पुरातात्विक जमा से विशिष्ट वृक्ष की पहचान करें क्योंकि रेजिन में बहुत समान आणविक है रचनाओं। टेम्पो मेयर के उदाहरणों पर एक व्यापक अध्ययन के बाद, मैक्सिकन पुरातत्वविद् माथे लुसेरो-गोमेज़ और सहकर्मियों का मानना ​​है कि उन्होंने एज़्टेक को प्राथमिकता दी है बी bipinnata और / या बी stenophylla.

विभिन्न प्रकार के कोपल

कोपल की कई किस्मों को मध्य और उत्तर में ऐतिहासिक और आधुनिक बाजारों में मान्यता प्राप्त है अमेरिका, आंशिक रूप से इस बात पर आधारित है कि राल किस पौधे से आया है, लेकिन कटाई और प्रसंस्करण पर भी विधि का उपयोग किया।

जंगली कोपल, जिसे गम या स्टोन कोपल भी कहा जाता है, पेड़ की छाल के माध्यम से आक्रामक कीट के हमलों के परिणामस्वरूप स्वाभाविक रूप से बाहर निकलता है, जैसा कि ग्रेश की बूंदें होती हैं जो छिद्रों को प्लग करने का काम करती हैं। हार्वेस्टर्स छाल से ताजा बूंदों को काटने या खुरचने के लिए एक घुमावदार चाकू का उपयोग करते हैं, जो एक नरम गोल ग्लोब में संयुक्त होते हैं। वांछित आकार और आकार प्राप्त होने तक गोंद की अन्य परतों को जोड़ा जाता है। बाहरी परत को तब चिकना या पॉलिश किया जाता है और चिपकने वाले गुणों को बढ़ाने और द्रव्यमान को मजबूत करने के लिए गर्मी के अधीन किया जाता है।

व्हाइट, गोल्ड और ब्लैक कॉपल्स

खोपरे का पसंदीदा प्रकार सफेद कोपल (कॉपल ब्लैंको या "संत", "पेन्का" या एग्व लीफ कोपल) है, और इसे छाल के माध्यम से वृक्ष के तने या शाखाओं में विकर्ण कट बनाकर प्राप्त किया जाता है। दूधिया सैप पेड़ के नीचे कट के चैनल के साथ एक कंटेनर (ए) तक बहता है रामबांस या मुसब्बर पत्ती या एक लौकी) पैर में रखा। सैप अपने कंटेनर के आकार में कठोर हो जाता है और आगे की प्रक्रिया के बिना बाजार में लाया जाता है। हिस्पैनिक रिकॉर्ड के अनुसार, राल के इस रूप का उपयोग एज़्टेक श्रद्धांजलि के रूप में किया गया था, और पोचटेक व्यापारी बाहरी क्षेत्र के प्रांतों से तेनोच्तितलान तक पहुँचाया गया। हर 80 दिनों में, इसलिए यह कहा जाता था कि मक्का के पत्तों में लिपटे जंगली कोपल के 8,000 पैकेज और सलाखों में सफेद कोपल के 400 टोकरियों को एक श्रद्धांजलि अर्पित के हिस्से के रूप में तेनोचित्तलान में लाया गया था।

Copal oro (गोल्ड कोपल) वह राल है जो किसी पेड़ की छाल के पूर्ण निष्कासन द्वारा प्राप्त की जाती है, और खोपरा नीग्रो (काला कोपल) कहा जाता है कि यह छाल को मारने से प्राप्त होता है।

प्रसंस्करण के तरीके

ऐतिहासिक रूप से, लैकंडन माया ने पिच देवदार के पेड़ से कोपल बनाया (पीनस स्यूडोस्ट्रोब्स), ऊपर वर्णित "सफेद कोपल" विधि का उपयोग करते हुए, और फिर सलाखों को एक मोटी पेस्ट में ढाला गया था और देवताओं के लिए भोजन के रूप में जलाए जाने के लिए बड़े लौकी के कटोरे में संग्रहीत किया गया था।

लैकंडॉन ने भी नोड्यूल्स का फैशन किया, जैसे आकार मक्का कान और गुठली: कुछ सबूत बताते हैं कि कोपल धूप आध्यात्मिक रूप से माया समूहों के लिए मक्का से जुड़ी थी। से कुछ कोपल प्रसाद चिचेन इट्ज़ा का पवित्र कुआँ काम किए गए जेड के हरे और नीले रंग के एम्बेडेड टुकड़े चित्रित किए गए थे।

माया चोर्टी द्वारा इस्तेमाल की गई विधि में गोंद इकट्ठा करना, इसे एक दिन के लिए सूखने देना और फिर इसे पानी के साथ लगभग आठ से दस घंटे तक उबालना था। गम सतह पर उगता है और लौकी के डिपर से स्किम्ड होता है। गम को फिर ठंडे पानी में डाल दिया जाता है ताकि कुछ कठोर हो सके, फिर एक सिगार के आकार के बारे में गोल, लम्बी छर्रों के आकार में या एक छोटे सिक्के के आकार के बारे में डिस्क में। यह कठोर और भंगुर हो जाने के बाद, कोपल को मकई के छिलकों में लपेट दिया जाता है और या तो बाजार में उपयोग या बेचा जाता है।

सूत्रों का कहना है

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