द लाइफ एंड वर्क्स ऑफ फेम्ड सोशियोलॉजिस्ट इरविंग गोफमैन

इरविंग गोफमैन (1922-1982) एक प्रमुख कनाडाई-अमेरिकी समाजशास्त्री थे जिन्होंने आधुनिक अमेरिकी समाजशास्त्र के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

उन्हें कुछ लोगों द्वारा 20 वीं शताब्दी का सबसे प्रभावशाली समाजशास्त्री माना जाता है, उनके क्षेत्र में कई महत्वपूर्ण और स्थायी योगदानों के कारण। वह व्यापक रूप से जाना जाता है और के विकास में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में मनाया जाता है प्रतीकात्मक अंतःक्रिया सिद्धांत और विकसित करने के लिए नाटकीय दृष्टिकोण.

उनके सबसे अधिक पढ़े जाने वाले कार्यों में शामिल हैं दैनिक जीवन में स्वयं की प्रस्तुति तथा कलंक: चिन्हित पहचान के प्रबंधन को नोट करता है.

गोफमैन को समाजशास्त्र के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान देने के लिए श्रेय दिया जाता है। उन्हें सूक्ष्म-समाजशास्त्र का अग्रणी माना जाता है, या रोजमर्रा की जिंदगी को बनाने वाली सामाजिक अंतःक्रियाओं की करीबी परीक्षा।

इस प्रकार के काम के माध्यम से, गोफमैन ने स्वयं के सामाजिक निर्माण के लिए सबूत और सिद्धांत प्रस्तुत किए जैसा कि इसे प्रस्तुत और प्रबंधित किया जाता है दूसरों के लिए, फ्रेमिंग की अवधारणा और फ्रेम विश्लेषण के परिप्रेक्ष्य को बनाया, और छाप के अध्ययन के लिए नींव निर्धारित की प्रबंधन।

सामाजिक संपर्क के अपने अध्ययन के माध्यम से, गोफमैन ने समाजशास्त्रियों को कलंक को समझने और अध्ययन करने के तरीके पर एक स्थायी चिह्न बनाया और यह उन लोगों के जीवन को प्रभावित करता है जो इसे अनुभव करते हैं।

उनके अध्ययन ने गेम थ्योरी के भीतर रणनीतिक बातचीत के अध्ययन के लिए आधार तैयार किया और बातचीत विश्लेषण के तरीके और उपक्षेत्र की नींव रखी।

मानसिक संस्थानों के अपने अध्ययन के आधार पर, गोफमैन ने कुल संस्थानों और के अध्ययन के लिए अवधारणा और रूपरेखा तैयार की पुनर्विकास की प्रक्रिया जो उनके भीतर घटित होता है।

गोफमैन का जन्म 11 जून, 1922 को अल्बर्टा, कनाडा में हुआ था।

उनके माता-पिता, मैक्स और ऐनी गोफमैन, यूक्रेनी यहूदी थे, जो उनके जन्म से पहले कनाडा चले गए थे। अपने माता-पिता के मैनिटोबा चले जाने के बाद, गोफमैन ने विन्निपेग में सेंट जॉन टेक्निकल हाई स्कूल में पढ़ाई की और 1939 में उन्होंने यूनिवर्सिटी ऑफ़ मैनिटोबा में केमिस्ट्री में अपनी यूनिवर्सिटी की पढ़ाई शुरू की।

गोफमैन ने बाद में टोरंटो विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र का अध्ययन करने के लिए स्विच किया और बी.ए. 1945 में।

गोफमैन ने स्नातक स्कूल के लिए शिकागो विश्वविद्यालय में दाखिला लिया और पीएचडी पूरी की। 1953 में समाजशास्त्र में। की परंपरा में प्रशिक्षित शिकागो स्कूल ऑफ सोशियोलॉजी, गोफमैन ने आयोजित किया नृवंशविज्ञान अनुसंधान और प्रतीकात्मक बातचीत सिद्धांत का अध्ययन किया।

उनके प्रमुख प्रभावों में हर्बर्ट ब्लमर थे, टैल्कॉट पार्सन्स, जॉर्ज सिमेल, सिगमंड फ्रायड, और एमाइल दुर्खीम.

अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध के लिए उनका पहला प्रमुख अध्ययन स्कॉटलैंड में शेटलैंड द्वीप श्रृंखला के बीच एक द्वीप, Unset पर हर रोज सामाजिक संपर्क और अनुष्ठानों का एक लेख था (एक द्वीप समुदाय में संचार आचरण, 1953.)

गोफमैन ने 1952 में एंजेलिका चोएट से शादी की और एक साल बाद दंपति को एक बेटा थॉमस था। 1964 में मानसिक बीमारी से पीड़ित होने के बाद एंजेलिका ने आत्महत्या कर ली।

डॉक्टरेट और अपनी शादी के पूरा होने के बाद, गोफमैन ने मैरीलैंड के बेथेस्डा में नेशनल इंस्टीट्यूट फॉर मेंटल हेल्थ में नौकरी कर ली। वहाँ, उन्होंने अपनी दूसरी पुस्तक के लिए प्रतिभागी अवलोकन अनुसंधान किया, शरण: मानसिक रोगियों और अन्य कैदियों की सामाजिक स्थिति पर निबंध, 1961 में प्रकाशित हुआ।

उन्होंने बताया कि कैसे संस्थागतकरण की यह प्रक्रिया लोगों को एक अच्छे रोगी की भूमिका में सामाजिक बनाती है (अर्थात। कोई सुस्त, हानिरहित और असंगत), जो बदले में इस धारणा को पुष्ट करता है कि गंभीर मानसिक बीमारी है जीर्ण अवस्था।

गोफमैन की पहली किताब, 1956 में प्रकाशित हुई, और यकीनन उनका सबसे अधिक पढ़ाया जाने वाला और प्रसिद्ध काम शीर्षक है दैनिक जीवन में स्वयं की प्रस्तुति.

शेटलैंड द्वीप समूह में अपने शोध पर आकर्षित, यह इस पुस्तक में है कि गोफमैन ने रोजमर्रा के आमने-सामने की बातचीत के minutiae का अध्ययन करने के लिए अपना नाटकीय दृष्टिकोण रखा।

उन्होंने थिएटर की कल्पना का उपयोग मानव और सामाजिक कार्रवाई के महत्व को चित्रित करने के लिए किया। सभी कार्यों, उन्होंने तर्क दिया, सामाजिक प्रदर्शन हैं जो दूसरों के लिए कुछ वांछित छापों को देने और बनाए रखने का लक्ष्य रखते हैं।

सामाजिक अंतःक्रियाओं में, मनुष्य एक मंच पर एक दर्शक के लिए प्रदर्शन करने वाले कलाकार होते हैं। केवल व्यक्ति ही स्वयं हो सकते हैं और समाज में अपनी भूमिका या पहचान से छुटकारा पा सकते हैं नेपथ्य जहां कोई दर्शक मौजूद नहीं है।

गोफमैन ने 1958 में कैलिफोर्निया-बर्कले विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र विभाग में एक संकाय पद संभाला। 1962 में उन्हें पूर्ण प्रोफेसर के रूप में पदोन्नत किया गया। 1968 में, उन्हें पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र और नृविज्ञान में बेंजामिन फ्रैंकलिन चेयर नियुक्त किया गया।

गोफमैन के फ़्रेम विश्लेषण: अनुभव के संगठन पर एक निबंध 1974 में प्रकाशित हुआ था। फ़्रेम विश्लेषण सामाजिक अनुभवों के संगठन का अध्ययन है, और इसलिए अपनी पुस्तक के साथ, गोफमैन ने लिखा कि कैसे वैचारिक फ्रेम समाज की एक व्यक्ति की धारणा की संरचना करते हैं।

उन्होंने इस अवधारणा को चित्रित करने के लिए एक चित्र फ़्रेम की अवधारणा का उपयोग किया। फ्रेम, उन्होंने कहा, संरचना का प्रतिनिधित्व करता है और एक व्यक्ति के संदर्भ को एक साथ रखने के लिए उपयोग किया जाता है जो वे अपने जीवन में अनुभव कर रहे हैं, एक चित्र द्वारा दर्शाया गया है।

1981 में गोफमैन ने एक समाजशास्त्री गिलियन सांकॉफ से शादी की। एक साथ दोनों की एक बेटी, एलिस, 1982 में पैदा हुई थी।

गोफमैन उसी वर्ष पेट के कैंसर से मर गए। एलिस गोफ़मैन अपने आप में एक उल्लेखनीय समाजशास्त्री बन गए।

• अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के फेलो (1969)
• गुगेनहाइम फैलोशिप (1977-78)
• प्रतिष्ठित छात्रवृत्ति के लिए कॉले-मीड पुरस्कार, सामाजिक मनोविज्ञान पर दूसरा, अमेरिकन सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन (1979)
• अमेरिकन सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन के 1981 के अध्यक्ष (1981-82)
• मीड पुरस्कार, सामाजिक समस्याओं के अध्ययन के लिए सोसायटी (1983)
• 2007 में मानविकी और सामाजिक विज्ञान में छठे सबसे उद्धृत लेखक

• मुठभेड़ों: बातचीत के समाजशास्त्र में दो अध्ययन (1961)
• सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार (1963)
• सहभागिता अनुष्ठान (1967)
• जेंडर विज्ञापन (1976)
• बात का रूप (1981)