जापानी संस्कृति में इतिहास, नाम और कुत्तों की भूमिका

"डॉग" के लिए जापानी शब्द है इनु. तुम लिख सकते हो इनु में या तो हीरागाना या कांजी, लेकिन चूंकि "कुत्ते" के लिए कांजी चरित्र काफी सरल है, इसलिए इसे कांजी में लिखने का तरीका सीखने की कोशिश करें। विशिष्ट जापानी कुत्तों में अकिता, टोसा और शीबा नस्ल शामिल हैं। एक के लिए onomatopoeic वाक्यांश कुत्ते की छाल है वान-वान.

माना जाता है कि जापान में, कुत्ते को घरेलू तरीके से जल्दी से जल्दी जूमेन काल (10,000 ई.पू.) के रूप में माना जाता है। सफेद कुत्तों को विशेष रूप से शुभ माना जाता है और अक्सर वे लोक कथाओं (जैसे) में दिखाई देते हैं हनसाक जीसन). ईदो काल में, पांचवा शोगुन और एक उत्साही बौद्ध, तोकुगावा स्यूनोशी, ने सभी जानवरों, विशेष रूप से कुत्तों के संरक्षण का आदेश दिया। कुत्तों से संबंधित उनके नियम इतने चरम पर थे कि उन्हें इनु शोगुन के रूप में उपहास किया गया था।

हाल ही की एक कहानी है हचीको की कहानी, को chuuken या 1920 के दशक के "वफादार कुत्ते"। हाचिको ने हर कार्यदिवस के अंत में शिबुया स्टेशन पर अपने गुरु से मुलाकात की। जब एक दिन काम पर उनके गुरु की मृत्यु हो गई, तब भी हचिको ने 10 साल तक स्टेशन पर इंतजार करना जारी रखा। वह भक्ति का एक लोकप्रिय प्रतीक बन गया। उनकी मृत्यु के बाद, हचीको के शरीर को एक संग्रहालय में रखा गया था, और शिबू स्टेशन के सामने उनकी एक कांस्य प्रतिमा है।

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का उल्लेख करते हुए महत्वपूर्ण वाक्यांश इनु जापान में उतने ही आम हैं जितने वे पश्चिम में हैं। Inujini, "कुत्ते की तरह मरना," अर्थहीन मरना है। किसी को कुत्ता कहने के लिए उस पर या उसके जासूस होने का आरोप लगाना है।

इनु मो अरुकेबा बुल नी अतरू या "जब कुत्ता चलता है, तो यह छड़ी के पार चलता है" एक आम कहावत है, जिसका अर्थ है कि जब आप बाहर चलते हैं, तो आप संभवतः एक अप्रत्याशित भाग्य के साथ मिल सकते हैं।

Kobanashi: जी नहीं योमेनु इनु

यहां है kobanashi (मजेदार कहानी) शीर्षक जी नहीं योमेनु इनुया "कुत्ता जो पढ़ नहीं सकता है।"

इनु नो दिकिराइना ओटोको गा, टॉमोडाची नी किकिमाशिता।
"ना, इनु गा आइटमो हेइकी डे इंपरोरू होहो वा नै डारौ का।"
"सोित्सु वा, कंताना कोतो सा।
ते नो हिरा नी तोरा से इउ जी ओ काइट ओइट, इनु गा इटारा सोित्सु ओ मिसेरु दा।
सुरतो इनु ओ ओक्कनागट्टे निगारू करा। ”
“फमु फुमु। सोित्सु वा, योय कोतो ओ कीटा। "
ओटोको वा सस्सोकु, ते नो हिरा नी तोरा से इउ जी ओ काइट डेकाकमाशिता।
शिबरकु इकु टू, मुकौ कर यूकिना इनु गा यते किमासू।
योशी, ससोकू तमेशीते यारौ।
ओटोको वा ते नो हिरा ओ, इनु नो माई नीसुदकिशमाशिता।
सुरतो इनु वा इशुं बिक्कुरी शिटा मोनोनो, उकिना कूची ओ अकेटे सोनो ते ओ गैबुरी से कंदन देसु।

त्सुगी नहीं हाय, ते ओ कामरेता ओटोको गा तोमोदाची नी मोनकु ओ इमाशिता।
"याई, ओएम नो इउ यूनी, ते नी तोरा से आई जी काइट इनु नी मेसेटा गा, होर कोनो यूनी, कुटसुकरेते शिमत्त वा।"
सुरतो तमोदाचि वा, कोउ इमाशिता।
'' यारे यार, सुर वो फुं न कोतो दा। ओसोरकु सोनो इनु वा, जी नो योमेनु इनु दरौ। "

व्याकरण

उपरोक्त कहानी में, “fumu fumu,” “योशी," तथा "यारे यारहैं जापानी हस्तक्षेप. "फ़ुमु फ़ुमु" का अनुवाद "हम्म," या "मैं देख सकता हूं" के रूप में किया जा सकता है। "यारे हरे," राहत की आह का वर्णन करता है। यहाँ कुछ उदाहरण हैं।

  • योशी, सोर नी किमटा: "ठीक है, मैं उस विचार पर बेच दिया गया हूं!"
  • योशी, हिकीउकेयौ: "ठीक है, मैं इसे ले जाऊंगा।"
  • यारे यार, यतो तुसीता: "ठीक है, यहाँ हम पिछले पर हैं।"
  • यारे यार, कोरे दे तसुकत्ता: “हलेलूजा! हम आखिर में सुरक्षित हैं। ”
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