प्रागितिहास में महिलाओं और देवी की भूमिका व्यापक लोकप्रिय रुचि का विषय है। मानव सभ्यता के लिए प्राथमिक उत्प्रेरक के रूप में "मैन द हंटर" की डाहलबर्ग की चुनौती अब क्लासिक है। पुराने यूरोप की प्रागैतिहासिक संस्कृति में देवी-देवताओं की पूजा का सिद्धांत, मैरिजा गिम्बुतस, जो युद्ध के समान इंडो यूरोपियों के आक्रमण से पहले था, अन्य बहुत से साहित्य की नींव है। इन और विपरीत विचारों को पढ़ें।
पुराने यूरोप में देवी और अन्य स्त्री विषयों की छवियों के बारे में एक सुंदर सचित्र पुस्तक, जैसा कि मारिजा गिंबुतस द्वारा व्याख्या की गई है। प्रागितिहास के लोगों ने अपनी संस्कृति का न्याय करने के लिए हमें लिखित रिकॉर्ड नहीं छोड़ा, इसलिए हमें उन चित्र, मूर्तियों और धार्मिक आकृतियों की व्याख्या करनी होगी जो जीवित रहती हैं। क्या गिंबुटास स्त्री-केंद्रित संस्कृति के बारे में अपने सिद्धांतों में आश्वस्त हैं? खुद के लिए जज।
सिंथिया एलर, पहली बार 2000 में प्रकाशित इस पुस्तक में, मातृसत्तात्मक और महिला-केंद्रित प्रागितिहास के लिए "सबूत" पर ले जाती है, और इसे एक मिथक मानती है। उनके विचारों का व्यापक रूप से विश्वास कैसे किया जाता है, इसका लेखा-जोखा स्वयं ऐतिहासिक विश्लेषण का एक उदाहरण है। एलर का कहना है कि लैंगिक रूढ़िवादिता और "अतीत का आविष्कार" नारीवादी भविष्य को बढ़ावा देने के लिए सहायक नहीं हैं।
फ्रांसिस डाहलबर्ग ने प्रागैतिहासिक मानवों के आहारों के लिए सावधानीपूर्वक साक्ष्य का विश्लेषण किया, और निष्कर्ष निकाला कि हमारे पूर्वजों के भोजन में से अधिकांश पौधों का भोजन था, और मांस को अक्सर मैला कर दिया जाता था। यह बात क्यों है? यह प्राथमिक प्रदाता के रूप में पारंपरिक "मैन हंटर" का खंडन करता है, और शुरुआती मानव जीवन के समर्थन में महिला की बड़ी भूमिका हो सकती है।
उपशीर्षक "शुरुआती समय में महिला, कपड़ा और समाज।" लेखक एलिजाबेथ वायलैंड नाई ने प्राचीन कपड़े के जीवित नमूनों का अध्ययन किया, प्रजनन किया उन्हें बनाने के लिए तकनीक का इस्तेमाल किया गया, और तर्क दिया कि कपड़े और कपड़े बनाने में महिलाओं की प्राचीन भूमिका ने उन्हें उनके आर्थिक सिस्टम के लिए महत्वपूर्ण बना दिया विश्व।
संपादक जोन एम। गेरो और मार्गरेट डब्ल्यू। शंकु ने श्रम की देवी की पूजा के पुरुष / महिला विभाजन के मानवशास्त्रीय और पुरातत्व अध्ययनों को इकट्ठा किया है और नारीवादी सिद्धांत को खेतों में लागू करने के एक उत्कृष्ट उदाहरण में अन्य लिंग संबंध अक्सर पुरुष द्वारा हावी होते हैं दृष्टिकोण।
केली एन हेस-गिलपिन और डेविड एस। व्हिटले ने "लिंग पुरातत्व" में इस मुद्दे का पता लगाने के लिए 1998 की मात्रा में लेखों को इकट्ठा किया है। पुरातत्व के लिए निष्कर्ष की आवश्यकता है अक्सर अस्पष्ट साक्ष्य, और "लिंग पुरातत्व" उन तरीकों की पड़ताल करता है जिनमें लिंग आधारित धारणा उन निष्कर्षों को प्रभावित कर सकती है।
जीनिन डेविस-किमबॉल, पीएचडी, अपने काम के बारे में लिखती हैं जो यूरेशियन खानाबदोशों के पुरातत्व और नृविज्ञान का अध्ययन करती है। क्या उसने प्राचीन कहानियों के ऐमज़ॉन की खोज की है? क्या ये समाज मातृसत्तात्मक और समतावादी थे? देवी-देवताओं के बारे में क्या? वह एक पुरातत्वविद् के अपने जीवन के बारे में भी बताती है - उसे एक महिला इंडियाना जोन्स कहा जाता है।
गिंबुट्स और नारीवादी पुरातत्व के काम पर आकर्षित, मर्लिन स्टोन ने महिला-केंद्रित के खोए हुए अतीत को लिखा है पितृसत्तात्मक इंडो यूरोपियों की बंदूकें और शक्ति के आगे देवी-देवताओं की पूजा करने वाली महिलाएँ उन्हें। महिलाओं की प्रागितिहास का एक बहुत लोकप्रिय खाता - कविता के साथ पुरातत्व, शायद।
कई महिलाएं और पुरुष, Riane Eisler की 1988 की किताब को पढ़ने के बाद, खुद को पुरुषों और महिलाओं के बीच खोई समानता और शांतिपूर्ण भविष्य के लिए प्रेरित करने के लिए प्रेरित होते हैं। अध्ययन समूहों में उछाल आया है, देवी की पूजा को प्रोत्साहित किया गया है, और इस विषय पर पुस्तक सबसे अधिक पढ़ी गई है।
बाइबिल अध्ययन और पुरातत्व पर राफेल पटाई की क्लासिक पुस्तक का विस्तार किया गया है, अभी भी यहूदी धर्म के भीतर प्राचीन और मध्यकालीन देवी और पौराणिक महिलाओं को पुनः प्राप्त करने के उद्देश्य से है। हिब्रू शास्त्रों में अक्सर देवी-देवताओं की पूजा का उल्लेख है; बाद में लिलिथ और शकीना की छवियां यहूदी प्रथा का हिस्सा रही हैं।