एज़्टेक / मेक्सिका की भाषा स्पोकेन टुडे 1.5 मिलियन लोग हैं

नहौलत (उच्चारण एनएएच-वाह-तुहल) लोगों की बोली जाने वाली भाषा थी एज़्टेक साम्राज्य, के रूप में जाना एज़्टेक या मेक्सिका. यद्यपि भाषा का बोला और लिखित रूप, पूर्वगामी शास्त्रीय रूप से काफी हद तक बदल गया है, नाहुतल ने आधा सहस्राब्दी तक जारी रखा है। यह आज भी लगभग 1.5 मिलियन लोगों या मेक्सिको की कुल आबादी का 1.7% लोगों द्वारा बोली जाती है, जिनमें से कई अपनी भाषा मैक्सिकनो (मेह-शी-कह-नोह) कहते हैं।

कुंजी तकिए: नाहुतल

"नाहुतल" शब्द अपने आप में कई शब्दों में से एक है जिसका अर्थ है एक सीमा तक या दूसरी "अच्छी आवाज़", जो एन्कोडेड का एक उदाहरण है जो कि नाहुतल भाषा के लिए केंद्रीय है। Mapmaker, पुजारी, और अग्रणी प्रबोधन न्यू स्पेन के बुद्धिजीवी जोस एंटोनियो अल्जेट [1737–1799] भाषा के महत्वपूर्ण वकील थे। यद्यपि उनके तर्क समर्थन हासिल करने में विफल रहे, अल्जेट ने सख्ती से आपत्ति जताई

नाहुताल उटो-एज़्टेक परिवार का हिस्सा है, जो मूल अमेरिकी भाषा के परिवारों में से एक है। यूटो-एज़्टेकन या यूटो-नाहुआन परिवार में कई उत्तरी अमेरिकी भाषाएं शामिल हैं जैसे कि कॉमशेन, शोसोन, पाइयूट, तराहुमारा, कोरा और हुइचोल। यूटो-एज़्टेकन मुख्य भाषा से अलग है महान बेसिन, जहां नाहुतल भाषा की उत्पत्ति संभवत: ऊपरी सोनोरन क्षेत्र में हुई, जो अब न्यू मैक्सिको और एरिजोना है और मैक्सिको में निचला सोनोरान क्षेत्र है।

माना जाता है कि नेहुतल के बोलने वाले पहले केंद्रीय मैक्सिकन हाइलैंड्स में लगभग 400/500 के आसपास पहुंच गए थे सीई, लेकिन वे कई तरंगों में आए और ओटोमैंगियन और टार्स्कैन जैसे विभिन्न समूहों के बीच बसे वक्ताओं। ऐतिहासिक और पुरातात्विक स्रोतों के अनुसार, मेक्सिका, नौहटाल वक्ताओं में से अंतिम स्थान पर था उनकी मातृभूमि उत्तर दिशा में।

उसके साथ उनकी राजधानी का पता लगाना तेनोच्तितलन में, और 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में एज़्टेक / मेक्सिका साम्राज्य की वृद्धि, नौहोटल मेसोअमेरिका में फैल गई। यह भाषा ए बन गई सामान्य भाषा द्वारा बोला गया व्यापारियोंकोस्टा रिका के साथ ही साथ आज के उत्तरी मेक्सिको सहित एक क्षेत्र पर, सैनिकों और राजनयिकों, के कुछ हिस्सों में निचला मध्य अमेरिका.

कानूनी कदम जिसने इसे मजबूत बनाया सामान्य भाषा स्थिति में राजा द्वारा निर्णय शामिल था फिलिप द्वितीय 1570-1593 में शासित (1556-1593) धार्मिक परिवर्तन में उपयोग करने के लिए मौलवियों के लिए भाषाई माध्यम बनाने के लिए और विभिन्न क्षेत्रों में मूल लोगों के साथ काम कर रहे सनकी लोगों के प्रशिक्षण के लिए। न्यू स्पेन में संचार की सुविधा के लिए स्पैनिआर्ड्स सहित अन्य जातीय समूहों के कुलीन वर्ग के सदस्य बोले और लिखे गए नाहुतल का उपयोग करते थे।

नौहटल भाषा पर सबसे व्यापक स्रोत 16 वीं शताब्दी के मध्य में तली हुई पुस्तक है जिसे बर्नार्डिनो डी सहगुन (1500-1590) कहा जाता है हिस्टोरिया जनरल डे ला नुवे एस्पाना, जो फ्लोरेंटाइन कोडेक्स में शामिल है। अपनी 12 पुस्तकों के लिए, सहानुगन और उनके सहायकों ने एकत्र किया जो अनिवार्य रूप से एज़्टेक / मेक्सिका की भाषा और संस्कृति का एक विश्वकोश है। इस पाठ में स्पैनिश और नाहुताल में लिखे गए दोनों भाग हैं जो रोमन वर्णमाला में अनुवादित हैं।

एक अन्य महत्वपूर्ण दस्तावेज कोडेक्स मेंडोज़ा है, जिसके द्वारा कमीशन किया गया है राजा चार्ल्स मैं स्पेन का (1500-1558), जो एज़्टेक के इतिहास को मिलाता है, की राशि और प्रकार भौगोलिक प्रांत द्वारा एज़्टेक को श्रद्धांजलि अर्पित की, और एज़्टेक दैनिक जीवन का एक खाता है, में शुरुआत 1541. यह दस्तावेज़ कुशल देशी लेखकों और स्पेनिश मौलवियों द्वारा ओवरसाइज़ द्वारा लिखा गया था, जिन्होंने नाहुताल और स्पेनिश दोनों में शब्द जोड़ दिए।

1821 में मैक्सिकन युद्ध की स्वतंत्रता के बाद, प्रलेखन और संचार के लिए एक आधिकारिक माध्यम के रूप में नेहुताल का उपयोग गायब हो गया। मेक्सिको में बौद्धिक कुलीनता एक नई राष्ट्रीय पहचान के निर्माण में लगी हुई है, जो स्वदेशी अतीत को मैक्सिकन समाज के आधुनिकीकरण और प्रगति के लिए एक बाधा के रूप में देख रही है। समय के साथ, नहुआ समुदाय मैक्सिकन समाज के बाकी हिस्सों से अधिक अलग-थलग हो गया, पीड़ितों ने जस्टिना ओकोल और जॉन सुलिवन का उल्लेख किया प्रतिष्ठा और शक्ति की कमी से उत्पन्न एक राजनीतिक अव्यवस्था के रूप में, और एक आधुनिकीकरण से संबंधित सांस्कृतिक अव्यवस्था, जिसके परिणामस्वरूप आधुनिकीकरण और भूमंडलीकरण।

ओल्को और सुलिवन (2014) की रिपोर्ट है कि हालांकि लंबे समय तक स्पेनिश के संपर्क में रहने के कारण शब्द में परिवर्तन हुआ है आकारिकी और वाक्य रचना, कई स्थानों पर अतीत और वर्तमान के रूपों के बीच घनिष्ठ निरंतरता बनी रहती है Nahuatl। इंस्टीट्यूटो डे डोकेंसिया ई इनवेनिगासियोन एटनोलगिका डे ज़ाकाटेकास (IDIEZ) एक समूह है जो नाहुआ बोलने वालों के साथ मिलकर अपनी भाषा और संस्कृति का अभ्यास और विकास जारी रखने के लिए काम कर रहा है, नहुआअत को दूसरों को सिखाने और शोध में अंतर्राष्ट्रीय शिक्षाविदों के साथ सक्रिय सहयोग करने के लिए नहुआ वक्ताओं को प्रशिक्षित करना परियोजनाओं। इसी तरह की एक परियोजना चल रही है (कार्लोस सैंडोवल एरेनास 2017 द्वारा वर्णित) वेराक्रूज के इंटरकल्चरल विश्वविद्यालय.

भाषा में आज व्यापक रूप से भिन्नता है, दोनों भाषाई और सांस्कृतिक रूप से, यह हो सकता है मेक्सिको में घाटी में आने वाले नेहुतल वक्ताओं की क्रमिक तरंगों के भाग के लिए जिम्मेदार ठहराया बहुत पहले। समूह की तीन प्रमुख बोलियाँ हैं जिन्हें नहुआ के नाम से जाना जाता है। संपर्क के समय मैक्सिको की घाटी में सत्ता का समूह एज़्टेक था, जिन्होंने अपनी भाषा को नाहुतल कहा था। मैक्सिको की घाटी के पश्चिम में, वक्ताओं ने अपनी भाषा को नाहुएल कहा; और उन दो समूहों के चारों ओर फैला हुआ एक तीसरा था जिन्होंने अपनी भाषा को नहुआत कहा। इस अंतिम समूह में पिपिल जातीय समूह शामिल था जो अंततः अल सल्वाडोर में चला गया।

मेक्सिको और मध्य अमेरिका में कई समकालीन स्थान के नाम उनके नावुलत नामों के एक स्पेनिश लिप्यंतरण का परिणाम हैं, जैसे कि मेक्सिको और ग्वाटेमाला। और कई नेहुतल शब्द स्पेनिश के माध्यम से अंग्रेजी शब्दकोश में गए हैं, जैसे कोयोट, चॉकलेट, टमाटर, मिर्च, कोको, एवोकैडो और कई अन्य।

भाषाविद् शास्त्रीय नाहुतल की मूल ध्वनियों को आंशिक रूप से परिभाषित कर सकते हैं क्योंकि एज़्टेक / मेक्सिका ने नाहुताल पर आधारित एक ग्लिफ़िक लेखन प्रणाली का उपयोग किया था कुछ ध्वन्यात्मक तत्वों को समाहित करता है, और स्पैनिश सनकी ने रोमन ध्वन्यात्मक वर्णमाला का मिलान उन "सुमधुर ध्वनियों" से किया, जो उन्होंने सुनी थीं। स्थानीय लोगों के। सबसे पहले प्रचलित नाहुताल-रोमन अक्षर क्यूबर्नका क्षेत्र से हैं और तिथि 1530 के दशक या 1540 के अंत तक हैं; वे शायद विभिन्न स्वदेशी व्यक्तियों द्वारा लिखे गए थे और एक फ्रांसिस्कन तले द्वारा संकलित किए गए थे।

उसकी 2014 की किताब में एज़्टेक पुरातत्व और एथ्नोहिस्टोर, पुरातत्वविद् और भाषाविद् फ्रांसेस बर्डन ने शास्त्रीय न्हुअटल को एक उच्चारण गाइड प्रदान किया, जिसका केवल एक छोटा सा स्वाद यहां सूचीबद्ध है। बर्डन की रिपोर्ट है कि शास्त्रीय नाहुतल में किसी दिए गए शब्द में मुख्य तनाव या जोर लगभग अगले-से-अंतिम शब्दांश पर होता है। भाषा में चार मुख्य स्वर हैं:

• एजैसा कि अंग्रेजी शब्द "पाम" में है,
• इ"शर्त" के रूप में,
• मैं जैसा कि "देखना", और
• ओ जैसा कि "ऐसा" है।

नाहुताल में अधिकांश व्यंजन अंग्रेजी या स्पैनिश में उपयोग किए जाने वाले समान हैं, लेकिन "एल" ध्वनि काफी "तुहल" नहीं है, यह "एल" के लिए सांस की थोड़ी सी कश के साथ एक ग्लोटल "टी" से अधिक है।

द्वारा संपादित और अद्यतन क। क्राइस हर्ट

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