18 वीं शताब्दी में अफ्रीकी-अमेरिकी प्रथम

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से 18 वीं सदी, 13 उपनिवेश जनसंख्या में बढ़ रहे थे। इस वृद्धि का समर्थन करने के लिए, अफ्रीकी लोगों को दासता में बेची जाने वाली कॉलोनियों के लिए खरीदा गया था। बंधन में होने के कारण कई लोगों ने विभिन्न तरीकों से जवाब दिया।

Phillis Wheatley और Lucy Terry Prince, जो दोनों अफ्रीका से चोरी किए गए और गुलामी में बेच दिए गए, ने अपने अनुभवों को व्यक्त करने के लिए कविता का इस्तेमाल किया। जुपिटर हैमॉन ने अपने जीवनकाल में कभी भी स्वतंत्रता प्राप्त नहीं की, लेकिन कविता का उपयोग करने के साथ-साथ दासता को समाप्त करने का प्रयास किया।

उसी समय, मुक्त अफ्रीकी-अमेरिकियों का एक छोटा सा महत्वपूर्ण समूह नस्लवाद और दासता के जवाब में संगठनों को स्थापित करना शुरू कर देगा।

1738 में, ग्रेसिया रियल डे सांता टेरेसा डी मोस (फोर्ट मोस) भगोड़े दासों द्वारा स्थापित किया गया है। फोर्ट मोसे को अमेरिका में पहला स्थायी अफ्रीकी-अमेरिकी समझौता माना जाएगा।

स्टोनो विद्रोह 9 सितंबर, 1739 को होता है। यह दक्षिण कैरोलिना में पहला बड़ा गुलाम विद्रोह है। विद्रोह के दौरान अनुमानित चालीस गोरे और 80 अफ्रीकी-अमेरिकी मारे गए।

जब 1821 में प्रिंस की मृत्यु हो गई, तो उसके अपोजिट ने पढ़ा, "उसके भाषण की धार उसके चारों ओर कैद थी।" के दौरान प्रिंस का जीवन, उसने अपनी आवाज़ की शक्ति का उपयोग कहानियों को फिर से लिखने और अपने परिवार और उनके अधिकारों का बचाव करने के लिए किया संपत्ति।

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1760 में, जुपिटर हैमॉन ने अपनी पहली कविता, "एन इवनिंग थॉट: साल्वेशन फ्रॉम क्राइस्ट विथ पेनिटेशनल क्रीज" प्रकाशित की। कविता न केवल हैमॉन की पहली प्रकाशित कृति थी, बल्कि ए द्वारा प्रकाशित होने वाली पहली भी थी अफ्रीकी अमेरिकी।

अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्यिक परंपरा के संस्थापकों में से एक के रूप में, जुपिटर हैमॉन ने कई कविताएं और उपदेश प्रकाशित किए।

1786 में, हैमोन ने "न्यूयॉर्क राज्य के नीग्रो को पता" भी प्रस्तुत किया। हैमन ने अपने संबोधन में कहा, “अगर हमें कभी ऐसा करना चाहिए स्वर्ग में जाओ हमें कोई नहीं मिलेगा कि हम काले होने के लिए, या गुलाम होने के लिए हमें फटकारें। ” हैमॉन का पता कई बार छपा था द्वारा उन्मूलनवाद पेंसिल्वेनिया सोसायटी जैसे गुलामी उन्मूलन को बढ़ावा देने के लिए समूह।

क्वेकर और उन्मूलनवादी एंथोनी बेनेज़ेट ने उपनिवेशों में अफ्रीकी-अमेरिकी बच्चों के लिए पहला मुफ्त स्कूल स्थापित किया। 1770 में फिलाडेल्फिया में खोला गया, स्कूल को फिलाडेल्फिया में नीग्रो स्कूल कहा जाता था।

जब Phillis Wheatley का विभिन्न विषयों, धार्मिक और नैतिक पर कविताएँ 1773 में प्रकाशित हुआ, वह कविता का संग्रह प्रकाशित करने वाली दूसरी अफ्रीकी-अमेरिकी और पहली अफ्रीकी-अमेरिकी महिला बनीं।

1784 में, प्रिंस हॉल ने माननीय सोसाइटी ऑफ़ फ्री एंड एक्सेप्टेड मेसन में अफ्रीकी लॉज की स्थापना की बोस्टान. संगठन की स्थापना उसके और अन्य अफ्रीकी-अमेरिकी लोगों को स्थानीय चिनाई में शामिल होने से रोक देने के बाद की गई क्योंकि वे अफ्रीकी-अमेरिकी थे।

संगठन दुनिया में अफ्रीकी-अमेरिकी फ्रीमेसोनरी का पहला लॉज है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका का पहला संगठन है, जिसके पास समाज में सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक अवसरों को बेहतर बनाने के लिए एक मिशन है।

1787 में, अबशालोम जोन्स और रिचर्ड एलेन ने फ्री अफ्रीकन सोसाइटी (FAS) की स्थापना की। फ्री अफ्रीकन सोसाइटी का उद्देश्य फिलाडेल्फिया में अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए एक पारस्परिक सहायता समाज विकसित करना था।

1791 तक, जोन्स एफएएस के माध्यम से धार्मिक बैठकें कर रहा था और अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए श्वेत नियंत्रण से मुक्त एक एपिस्कोपल चर्च स्थापित करने के लिए याचिका दायर कर रहा था। 1794 तक, जोन्स ने सेंट थॉमस के अफ्रीकी एपिस्कोपल चर्च की स्थापना की। चर्च फिलाडेल्फिया में पहला अफ्रीकी-अमेरिकी चर्च था।

1804 में, जोन्स ने एक एपिस्कोपल पुजारी को ठहराया, जिससे वह ऐसा खिताब जीतने वाले पहले अफ्रीकी-अमेरिकी बन गए।

जब 1831 में रिचर्ड एलन की मृत्यु हो गई, तो डेविड वॉकर ने घोषणा की कि वह "सबसे महान परमात्मा हैं जो प्रेरित युग के बाद से जीवित हैं।"

सात साल के भीतर, एलन और अबशालोम जोन्स ने फिलाडेल्फिया में पहली अफ्रीकी-अमेरिकी पारस्परिक सहायता सोसायटी, फ्री अफ्रीकन सोसाइटी की स्थापना की थी।

हालाँकि शिकागो में बसने से पहले डु सेबल के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन यह माना जाता है कि वह हैती के मूल निवासी थे।

1768 की शुरुआत में, प्वाइंट डु सेबल ने इंडियाना के एक पोस्ट में एक फर व्यापारी के रूप में अपना व्यवसाय चलाया। लेकिन 1788 तक, पॉइंट डु सेबल अपनी पत्नी और परिवार के साथ वर्तमान शिकागो में बस गए थे। परिवार ने एक खेत चलाया जो समृद्ध माना जाता था।

1791 में, बेन्नेकर वाशिंगटन डी.सी. बन्नेकर को डिजाइन करने के लिए सर्वेक्षक मेजर एंड्रयू एलिकॉट के साथ काम कर रहे थे एलिकोट के तकनीकी सहायक के रूप में काम किया और निर्धारित किया कि देश की राजधानी का सर्वेक्षण कहां होना चाहिए शुरू।

1792 से 1797 तक, बेनेकर ने एक वार्षिक पंचांग प्रकाशित किया। "बेंजामिन बन्नेकर के पंचांग" के रूप में विख्यात, प्रकाशन में बन्नेकर की खगोलीय गणना, चिकित्सा जानकारी और साहित्यिक कार्य शामिल थे।

पंचांग पेंसिल्वेनिया, डेलावेयर और वर्जीनिया में बेस्टसेलर थे।

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