ईडियोग्राफिक और नाममात्र के तरीके सामाजिक जीवन को समझने के लिए दो अलग-अलग तरीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
एक मुहावरेदार विधि व्यक्तिगत मामलों या घटनाओं पर केंद्रित है। नृवंशविज्ञानियों, उदाहरण के लिए, लोगों या समुदाय के एक विशिष्ट समूह के समग्र चित्र के निर्माण के लिए रोजमर्रा की जिंदगी के मिनट के विवरण का निरीक्षण करते हैं।
ए नाममात्र की विधिदूसरी ओर, सामान्य बयानों का उत्पादन करना चाहता है जो बड़े सामाजिक पैटर्न के लिए खाते हैं, जो एकल घटनाओं, व्यक्तिगत व्यवहार और अनुभव के संदर्भ का निर्माण करते हैं।
समाजशास्त्री जो नाममात्र के अनुसंधान का अभ्यास करते हैं, वे बड़े सर्वेक्षण डेटा सेट या के साथ काम करने की संभावना रखते हैं सांख्यिकीय आंकड़ों के अन्य रूप और उनकी विधि के रूप में मात्रात्मक सांख्यिकीय विश्लेषण करने के लिए अध्ययन।
मुख्य Takeaways: Idiographic और नाममात्र अनुसंधान
- नाममात्र के दृष्टिकोण में दुनिया के बारे में सामान्यीकरण करने और बड़े पैमाने पर सामाजिक पैटर्न को समझने की कोशिश करना शामिल है।
- मुहावरेदार दृष्टिकोण में अध्ययन के एक संकीर्ण विषय के बारे में विस्तृत जानकारी का एक बड़ा हिस्सा उजागर करने की कोशिश करना शामिल है।
- समाजविज्ञानी समाज की अधिक व्यापक समझ विकसित करने के लिए मुहावरेदार और नाममात्र दोनों दृष्टिकोणों को जोड़ सकते हैं।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
उन्नीसवीं सदी के जर्मन दार्शनिक विल्हेम विंडेलबैंड, ए नव कांटवाद, इन शर्तों को पेश किया और उनके भेदों को परिभाषित किया।
विंडेलबैंड ने बड़े पैमाने पर सामान्यीकरण करने के लिए ज्ञान का उत्पादन करने के लिए एक दृष्टिकोण का वर्णन करने के लिए नाममात्र का उपयोग किया। यह दृष्टिकोण प्राकृतिक विज्ञानों में आम है और कई लोगों द्वारा इसका वास्तविक प्रतिमान और लक्ष्य माना जाता है वैज्ञानिक दृष्टिकोण.
नाममात्र के दृष्टिकोण के साथ, कोई भी अध्ययन के दायरे से बाहर व्यापक रूप से लागू किए जा सकने वाले परिणामों को प्राप्त करने के लिए सावधानीपूर्वक और प्रणालीगत अवलोकन और प्रयोग करता है।
हम उन्हें वैज्ञानिक कानूनों या सामान्य सत्य के रूप में सोच सकते हैं जो सामाजिक विज्ञान अनुसंधान से आए हैं। वास्तव में, हम इस कार्य में उपस्थित दृष्टिकोण को देख सकते हैं प्रारंभिक जर्मन समाजशास्त्री मैक्स वेबर, जिन्होंने आदर्श प्रकार और अवधारणाओं को बनाने की प्रक्रियाओं के बारे में लिखा था, जिनका अर्थ सामान्य नियमों के रूप में सेवा करना था।
दूसरी ओर, एक मुहावरेदार दृष्टिकोण वह है जो विशेष रूप से किसी विशेष मामले, स्थान या घटना पर केंद्रित होता है। इस दृष्टिकोण को विशेष रूप से अनुसंधान लक्ष्य के अर्थ प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, और यह आवश्यक रूप से सामान्यीकरणों को एक्सट्रपलेशन करने के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है।
समाजशास्त्र में आवेदन
समाजशास्त्र एक अनुशासन है जो इन दो दृष्टिकोणों को जोड़ता है, जो पुल और संयोजन करता है अनुशासन के महत्वपूर्ण सूक्ष्म / स्थूल भेद के समान.
समाजशास्त्री लोगों और समाज दोनों के बीच के संबंधों का अध्ययन करते हैं सूक्ष्म तथा मैक्रो स्तर। लोग और उनकी रोजमर्रा की बातचीत और अनुभव सूक्ष्म होते हैं। मैक्रो में बड़े पैटर्न, रुझान और सामाजिक संरचनाएं शामिल हैं जो समाज को बनाते हैं।
इस अर्थ में, मुहावरेदार दृष्टिकोण अक्सर सूक्ष्म पर केंद्रित होता है, जबकि नोमेटिक दृष्टिकोण का उपयोग मैक्रो को समझने के लिए किया जाता है।
विधिपूर्वक बोलना, इसका मतलब है कि सामाजिक विज्ञान अनुसंधान करने के लिए ये दो अलग-अलग दृष्टिकोण अक्सर गुणात्मक / मात्रात्मक विभाजन के साथ आते हैं।
आम तौर पर जैसे गुणात्मक तरीकों का उपयोग किया जाएगा नृवंशविज्ञान अनुसंधान, प्रतिभागी अवलोकन, इंटरव्यू, और आइडियल रिसर्च करने के लिए समूहों पर ध्यान केंद्रित करें। बड़े पैमाने पर सर्वेक्षण और जनसांख्यिकीय या ऐतिहासिक डेटा के सांख्यिकीय विश्लेषण जैसे मात्रात्मक तरीकों का उपयोग नाममात्र अनुसंधान करने के लिए किया जाएगा।
हालांकि, कई समाजशास्त्रियों का मानना है कि सर्वोत्तम शोध नाममात्र और मूढ़तापूर्ण दृष्टिकोण और साथ ही मात्रात्मक और गुणात्मक दोनों अनुसंधान विधियों को जोड़ देगा। ऐसा करना प्रभावी है क्योंकि यह बड़े पैमाने पर सामाजिक ताकतों, प्रवृत्तियों और समस्याओं को व्यक्तिगत लोगों के रोजमर्रा के जीवन को प्रभावित करने की गहरी समझ के लिए अनुमति देता है।
उदाहरण के लिए, यदि कोई अश्वेत लोगों पर नस्लवाद के कई और विभिन्न प्रभावों की एक मजबूत समझ विकसित करना चाहता था, तो किसी को अध्ययन करने के लिए नाममात्र दृष्टिकोण लेने में समझदारी होगी। पुलिस हत्याओं का प्रचलन और यह संरचनात्मक असमानताओं के स्वास्थ्य प्रभाव, अन्य बातों के अलावा, जिन्हें बड़ी संख्या में मात्रा और मापा जा सकता है। लेकिन जो लोग इसे अनुभव करते हैं, उनके दृष्टिकोण से नस्लवादी समाज में रहने की अनुभवात्मक वास्तविकताओं और प्रभावों को समझने के लिए नृवंशविज्ञान और साक्षात्कार का संचालन करने के लिए भी समझदारी होगी।
इसी तरह, अगर कोई एक समाजशास्त्रीय अध्ययन कर रहे थे लिंग पर पक्षपात, कोई भी नाममात्र और मूढ़ दोनों दृष्टिकोणों को जोड़ सकता है। एक नाममात्र दृष्टिकोण में आंकड़े इकट्ठा करना शामिल हो सकता है, जैसे कि राजनीतिक कार्यालय में महिलाओं की संख्या या पर डेटा लिंग वेतन अंतर. हालांकि, शोधकर्ताओं ने महिलाओं के साथ सेक्स और भेदभाव के साथ अपने स्वयं के अनुभवों के बारे में (उदाहरण के लिए, साक्षात्कार या फ़ोकस समूहों के माध्यम से) बात करने में समझदारी होगी।
दूसरे शब्दों में, व्यक्तियों के जीवित अनुभवों के बारे में जानकारी के साथ आँकड़ों को जोड़कर, समाजशास्त्री जातिवाद और लिंगवाद जैसे विषयों की अधिक व्यापक समझ विकसित कर सकते हैं।
अपडेट किया गया निकी लिसा कोल, पीएच.डी.