मौखिक हिंसा क्या है?

हिंसा मनुष्यों के बीच सामाजिक रिश्तों का वर्णन करने के लिए एक केंद्रीय अवधारणा है, जो एक अवधारणा है नैतिक तथा राजनीतिक महत्व। फिर भी, हिंसा क्या है? इसके कौन से रूप हो सकते हैं? क्या मानव जीवन हिंसा से शून्य हो सकता है, और क्या यह होना चाहिए? ये कुछ कठिन प्रश्न हैं जिन्हें हिंसा का एक सिद्धांत संबोधित करेगा।
इस लेख में, हम मौखिक हिंसा को संबोधित करेंगे, जिसे शारीरिक हिंसा और मनोवैज्ञानिक हिंसा से अलग रखा जाएगा। अन्य प्रश्न, जैसे कि मनुष्य हिंसक क्यों हैं?, या क्या हिंसा कभी हो सकती है?, या मनुष्य को अहिंसा की इच्छा रखनी चाहिए? एक और अवसर के लिए छोड़ दिया जाएगा।

मौखिक हिंसा, अक्सर लेबल भी मौखिक दुरुपयोग, हिंसा की एक सामान्य किस्म है, जिसमें आरोप लगाने सहित व्यवहार का एक अपेक्षाकृत बड़ा स्पेक्ट्रम शामिल है, कम आंकना, मौखिक धमकी देना, आदेश देना, तुच्छ बनाना, लगातार भूलना, चुप रहना, दोष लगाना, नाम-पुकार, अति आलोचना की।
मौखिक हिंसा शारीरिक हिंसा और मनोवैज्ञानिक हिंसा सहित हिंसा के अन्य रूपों के साथ संगत है। उदाहरण के लिए, अधिकांश बदमाशी वाले व्यवहारों में हम हिंसा के सभी तीन प्रकारों (और मौखिक हिंसा) को ढूंढते हैं धमकाने के लिए हिंसा का सबसे आवश्यक रूप लगता है - आप मौखिक के बिना कोई बदमाशी नहीं हो सकता है खतरा)।

साथ ही मनोवैज्ञानिक हिंसाइस सवाल पर विचार किया जाता है कि मौखिक हिंसा के संबंध में किस तरह की प्रतिक्रियाओं को वैध माना जा सकता है। क्या मौखिक धमकी किसी को शारीरिक हिंसा के साथ प्रतिक्रिया देने के लिए रास्ता देती है? हम यहां दो अलग-अलग शिविर ढूंढते हैं: कुछ के अनुसार, मौखिक हिंसा का कोई भी कार्य शारीरिक रूप से हिंसक प्रतिक्रिया को सही नहीं ठहरा सकता है; एक अन्य शिविर के अनुसार, इसके बजाय, मौखिक रूप से हिंसक व्यवहार शारीरिक रूप से हिंसक व्यवहारों की तुलना में अधिक हानिकारक नहीं है, तो हानिकारक हो सकता है।

अधिकांश अपराध दृश्यों में मौखिक हिंसा के लिए वैध प्रतिक्रिया के मुद्दे अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। यदि कोई व्यक्ति आपको एक हथियार के साथ धमकी देता है, तो क्या यह केवल एक मौखिक धमकी के रूप में गिना जाता है और क्या यह आपको शारीरिक प्रतिक्रिया के लिए अधिकृत करता है? यदि ऐसा है, तो धमकी वैध है कोई भी अपनी ओर से शारीरिक प्रतिक्रिया की तरह या नहीं?

जबकि हिंसा के सभी रूप संस्कृति और परवरिश से संबंधित हैं, मौखिक हिंसा काफी विशिष्ट उप-संस्कृतियों से संबंधित प्रतीत होती है, अर्थात् भाषाई कोड बोलने वालों के समुदाय में अपनाया गया। इसकी विशिष्टता के कारण, ऐसा लगता है कि मौखिक हिंसा हिंसा के अन्य रूपों की तुलना में अधिक आसानी से प्रसारित और समाप्त हो सकती है।
इस प्रकार, उदाहरण के लिए, यदि हम यह सोचकर अवाक रह जाते हैं कि ऐसा क्यों है कि कुछ लोग शारीरिक हिंसा और हम कैसे कर सकते हैं ऐसा होने से रोकने के लिए, यह प्रतीत होता है कि मौखिक हिंसा को अलग-अलग भाषाई लागू करके आसानी से नियंत्रित किया जा सकता है व्यवहार। किसी भी दर पर होने वाली मौखिक हिंसा, किसी न किसी रूप में व्यायाम से गुजरती है बलात्कार, कि भाषाई अभिव्यक्ति के उपयोग में भी केवल रेजिमेंटेशन।

दूसरी ओर, मौखिक हिंसा को कभी-कभी एक रूप भी देखा जा सकता है मुक्ति सबसे दमित के लिए। हास्य का अभ्यास कुछ मामलों में मौखिक हिंसा के कुछ रूपों के साथ हो सकता है: से राजनीतिक रूप से गलत चुटकुले सरल मजाक में, हास्य दूसरे पर हिंसा करने का एक तरीका लग सकता है लोग। इसी समय, हास्य सबसे "लोकतांत्रिक" और के बीच है सज्जन सामाजिक विरोध के लिए उपकरण, क्योंकि इसमें किसी विशेष समृद्धि की आवश्यकता नहीं होती है और यकीनन कोई शारीरिक क्षति नहीं होती है और महान मनोवैज्ञानिक संकट का कारण नहीं होता है।
मौखिक हिंसा की कवायद, हिंसा के किसी भी अन्य रूप से अधिक शायद, पर निरंतर जांच की आवश्यकता है उनके शब्दों की प्रतिक्रियाओं के भाग का हिस्सा: मनुष्य लगभग हमेशा प्रत्येक पर हिंसा का अंत करते हैं अन्य; यह स्वयं को शिक्षित करने और व्यवहार से बचना है कि हमारे परिचित हिंसक पाते हैं कि हम शांति से रह सकते हैं।