व्यक्ति के खिलाफ तर्क

बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना हेत्वाभास की एक कक्षा है भ्रम जो न केवल आम है, बल्कि आमतौर पर गलत समझा जाता है। बहुत से लोग ऐसा मानते हैं कोई भी व्यक्तिगत हमला एक है बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना तर्क, लेकिन यह सच नहीं है। कुछ हमले नहीं हैं बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना पतन, और कुछ बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना परित्याग अपमान नहीं हैं।

क्या अवधारणा है argumenटी बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना इसका मतलब है "आदमी के लिए तर्क," हालांकि इसका अनुवाद "आदमी के खिलाफ तर्क" के रूप में भी किया जाता है। आलोचना करने के बजाय ए व्यक्ति कहता है और वे जो दलीलें पेश कर रहे हैं, हमारे पास जो है वह एक आलोचना है कि तर्क कहाँ से आ रहे हैं व्यक्ति)। यह जरूरी नहीं कि जो कहा गया है उसकी वैधता के लिए प्रासंगिक नहीं है - इस प्रकार, यह प्रासंगिकता का पतन है।

सामान्य तर्क इस तर्क को लेता है:

1. व्यक्ति X के बारे में कुछ आपत्तिजनक है। इसलिए, व्यक्ति X का दावा गलत है।

इस गिरावट को पांच अलग-अलग प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• अपमानजनक विज्ञापन सजातीय
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  : सबसे आम और अच्छी तरह से जाना जाने वाला प्रकार का विज्ञापन होमिनम फाल्सी सिर्फ एक साधारण अपमान है और इसे अपमानजनक विज्ञापन होमेसेम कहा जाता है। यह तब होता है जब किसी व्यक्ति ने किसी व्यक्ति या दर्शकों को एक स्थिति की तर्कशीलता के बारे में समझाने का प्रयास किया और अब केवल व्यक्तिगत हमलों का सहारा ले रहा है।
• तु क्वोक (दो गलतियाँ एक अधिकार नहीं बनाती हैं): एक विज्ञापन सजातीय दोष जो किसी व्यक्ति पर यादृच्छिक, असंबंधित के लिए हमला नहीं करता है चीजें, लेकिन इसके बजाय उन पर कुछ कथित गलती के लिए हमला करता है कि कैसे उन्होंने अपना मामला प्रस्तुत किया है बुलाया तु क्व, जिसका अर्थ है "आप भी।" यह अक्सर तब होता है जब किसी व्यक्ति पर उन लोगों के लिए हमला किया जाता है जो वे खिलाफ बहस कर रहे होते हैं।
• परिधीय विज्ञापन hominem: तर्क के एक पूरे वर्ग पर हमला करने वाले लोगों को खारिज कर देना, जो संभवतः उस तर्क को स्वीकार करते हैं, परिस्थितिजन्य विज्ञापन गृहिणी कहलाते हैं। नाम इस तथ्य से लिया गया है कि यह उन लोगों की परिस्थितियों को संबोधित करता है जो प्रश्न में स्थिति रखते हैं।
• आनुवंशिक पतन: किसी व्यक्ति या तर्क के स्थान पर किसी व्यक्ति की स्थिति के लिए मूल पर हमला करना आनुवंशिक कहा जाता है पतनशीलता क्योंकि यह इस विचार पर आधारित है कि किसी विचार का मूल स्रोत उसके सत्य या मूल्यांकन के लिए एक ध्वनि आधार है तर्कसंगतता।
• कुँए का जहर: एक व्यक्ति पर एक प्रहारात्मक हमला जो उसके चरित्र पर सवाल उठाता है उसे कुएं में जहर कहा जाता है और इससे पहले कि वे कुछ भी कहने का मौका है, लक्ष्य को खराब करने का प्रयास करते हैं।

इन सभी के विभिन्न प्रकार बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना तर्क काफी हद तक समान हैं और कुछ मामलों में लगभग समान दिखाई दे सकते हैं। क्योंकि इस श्रेणी में प्रासंगिकता की गिरावट शामिल है, बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना तर्क एक गिरावट है जब टिप्पणियों को किसी व्यक्ति के बारे में कुछ पहलू के खिलाफ निर्देशित किया जाता है जो हाथ में विषय के लिए अप्रासंगिक है।

हालांकि, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि ए वितर्क विज्ञापन होमिनेम है नहीं हमेशा एक गिरावट! एक व्यक्ति के बारे में सब कुछ हर संभव विषय या किसी भी संभावित तर्क के लिए अप्रासंगिक है जो वे कर सकते हैं। कभी-कभी किसी विषय में किसी व्यक्ति की विशेषज्ञता को संदेह के कारण लाने के लिए पूरी तरह से वैध होता है, और शायद इसके बारे में उनकी राय के बारे में भी खारिज कर दिया जाता है।

उदाहरण के लिए:

2. जॉर्ज एक जीवविज्ञानी नहीं है और जीव विज्ञान में कोई प्रशिक्षण नहीं है। इसलिए, विकासवादी जीव विज्ञान के संबंध में क्या है या नहीं, इस बारे में उनकी राय बहुत अधिक विश्वसनीयता नहीं रखती है।

उपरोक्त तर्क इस धारणा पर टिकी हुई है कि, यदि कोई व्यक्ति जो संभव है या नहीं है उसके बारे में विश्वसनीय दावा करने जा रहा है विकासवादी जीव विज्ञान के लिए, फिर उन्हें वास्तव में जीव विज्ञान में कुछ प्रशिक्षण होना चाहिए - अधिमानतः एक डिग्री और शायद कुछ व्यावहारिक अनुभव।

अब, प्रशिक्षण या ज्ञान की कमी को इंगित करने के लिए निष्पक्ष होना उनकी राय को गलत घोषित करने के लिए एक स्वचालित कारण के रूप में योग्य नहीं है। यदि और कुछ नहीं है, तो यह कम से कम संभव है कि उन्होंने यादृच्छिक मौका से अनुमान लगाया है। जब किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा पेश किए गए निष्कर्ष के विपरीत, जिसके पास प्रासंगिक प्रशिक्षण और ज्ञान है, हालांकि, हमारे पास पहले व्यक्ति के बयानों को स्वीकार नहीं करने के लिए एक ध्वनि आधार है।

इस प्रकार का मान्य है बगैर सोचे - समझे प्रतिक्रिया व्यक्त करना तर्क इसलिए कुछ मायनों में उल्टा है प्राधिकरण के लिए वैध अपील बहस।