प्रकृति और संस्कृति को अक्सर विपरीत विचारों के रूप में देखा जाता है - जो प्रकृति से संबंधित है नही सकता मानव हस्तक्षेप का परिणाम है और दूसरी ओर, सांस्कृतिक विकास प्राप्त किया जाता है विरुद्ध प्रकृति। हालांकि, यह अब तक केवल संबंधों के बीच का संबंध नहीं है प्रकृति और संस्कृति। मनुष्यों के विकासवादी विकास में अध्ययन से पता चलता है कि संस्कृति पारिस्थितिक का हिस्सा और पार्सल है आला जिसके भीतर हमारी प्रजातियां पनपती हैं, इस प्रकार संस्कृति का प्रतिपादन जैविक विकास में एक अध्याय है जाति.
कई आधुनिक लेखकों-जैसे रूसो ने शिक्षा की प्रक्रिया को मानव प्रकृति की सबसे उन्मूलन की प्रवृत्ति के खिलाफ संघर्ष के रूप में देखा। मनुष्य के साथ पैदा होते हैं जंगली अव्यवस्थाएं, जैसे किसी एक के अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए हिंसा का उपयोग करना, एक अव्यवस्थित फैशन में भोजन करना और व्यवहार करना, और / या अहंकारी रूप से कार्य करना। शिक्षा वह प्रक्रिया है, जो संस्कृति को हमारी बेतहाशा प्राकृतिक प्रवृत्ति के खिलाफ मारक के रूप में उपयोग करती है; यह संस्कृति के लिए धन्यवाद है कि मानव प्रजाति प्रगति कर सकती है और खुद को ऊपर और अन्य प्रजातियों से ऊपर उठा सकती है।
पिछली एक सदी में, हालांकि, मानव विकास के इतिहास में अध्ययन ने स्पष्ट किया है कि हम किस रूप में इसका गठन करते हैं "संस्कृति“मानवशास्त्रीय अर्थ में हमारे पूर्वजों के पर्यावरणीय परिस्थितियों के जैविक अनुकूलन का हिस्सा है जिसमें वे रहने के लिए आए थे।
उदाहरण के लिए, शिकार पर विचार करें। इस तरह की गतिविधि एक अनुकूलन लगती है, जिसने होमिनिड्स को कुछ लाखों साल पहले जंगल से सवाना में स्थानांतरित करने की अनुमति दी थी, जिससे आहार और रहने की आदतों को बदलने का अवसर मिला। उसी समय, हथियारों का आविष्कार सीधे उस अनुकूलन से संबंधित है - लेकिन हथियारों से भी उतरते हैं कौशल की पूरी श्रृंखला हमारे सांस्कृतिक प्रोफाइल को चित्रित करती है, जिसमें ब्रीचिंग टूल्स से लेकर नैतिक नियमों से संबंधित है उचितउपयोग हथियारों का (उदाहरण के लिए, उन्हें अन्य मनुष्यों के खिलाफ या असहयोगी प्रजातियों के खिलाफ होना चाहिए?)। शिकार भी शारीरिक क्षमताओं के एक पूरे सेट के लिए ज़िम्मेदार लगता है, जैसे कि एक पैर पर संतुलन बनाना क्योंकि मनुष्य ही एकमात्र ऐसा प्राइमेट है जो ऐसा कर सकता है। अब, यह सोचें कि यह बहुत ही साधारण चीज नृत्य से कैसे जुड़ी हुई है, मानव संस्कृति की एक प्रमुख अभिव्यक्ति है। तब यह स्पष्ट है कि हमारा जैविक विकास हमारे सांस्कृतिक विकास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।
पिछले दशकों में जो दृश्य सबसे अधिक प्रशंसनीय आया, वह ऐसा लगता है कि यह संस्कृति का हिस्सा है पारिस्थितिक आला जिसके भीतर मनुष्य रहते हैं। जिस तरह घोंघे अपना खोल ढोते हैं, उसी तरह हम अपनी संस्कृति को भी साथ लाते हैं।
अब, संस्कृति का संचरण सीधे आनुवंशिक जानकारी के प्रसारण से संबंधित नहीं लगता है। निश्चित रूप से मनुष्यों के आनुवंशिक मेकअप के बीच महत्वपूर्ण ओवरलैप एक आम संस्कृति के विकास का एक आधार है जिसे एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी के साथ पारित किया जा सकता है। हालाँकि, सांस्कृतिक प्रसारण भी है क्षैतिज एक ही पीढ़ी के भीतर या विभिन्न आबादी से संबंधित व्यक्तियों के बीच। यदि आप केंटकी में कोरियाई माता-पिता से पैदा हुए थे, तो भी आप सीख सकते हैं कि आप कैसे ताड़पत्र बोल सकते हैं, भले ही आप कोई तात्कालिक परिवार या मित्र भाषा न बोलें।
प्रकृति-संस्कृति के विभाजन पर ऑनलाइन स्रोत दुर्लभ हैं। सौभाग्य से, वहाँ कई अच्छे हैं ग्रन्थसूची का संसाधन जो मदद कर सकते हैं। यहाँ कुछ और लोगों की सूची दी गई है, जिनसे पुराने विषय को लिया जा सकता है: