एशिया में घुमंतू लोगों और लोगों के बीच प्रतिद्वंद्विता

बसे लोगों और खानाबदोशों के बीच संबंध कृषि के आविष्कार और कस्बों और शहरों के पहले गठन के बाद से मानव इतिहास को चलाने वाले महान इंजनों में से एक रहा है। यह एशिया के विशाल विस्तार में, शायद सबसे भव्य रूप से खेला गया है।

उत्तरी अफ्रीकी इतिहासकार और दार्शनिक इब्न खल्दुन (1332-1406) ने "द द टाउनस्पोक और खानाबदोशों के बीच द्वंद्ववाद के बारे में लिखा है।" मुकद्दिमह। "उनका दावा है कि खानाबदोश जंगली जानवरों के समान जंगली जानवर हैं, लेकिन यह भी बहादुर और दिल के अधिक पवित्र हैं। में रहने वाले लोगों।

“सभी प्रकार के सुखों से आसीन लोग बहुत चिंतित हैं। वे सांसारिक व्यवसायों में विलासिता और सफलता के आदी हैं और सांसारिक इच्छाओं में लिप्त हैं। "

इसके विपरीत, खानाबदोश "रेगिस्तान में अकेले जाते हैं, अपने भाग्य से निर्देशित होते हैं, खुद पर भरोसा रखते हैं। भाग्य उनका एक चरित्र गुण बन गया है, और उनके स्वभाव को साहस देता है। ”

के पड़ोसी समूह खानाबदोश और बसे लोग अरबी भाषा बोलने वाले बेडौइन और उनके सिटिज़न के साथ ब्लडलाइन और यहां तक ​​कि एक आम भाषा साझा कर सकते हैं। पूरे एशियाई इतिहास में, हालांकि, उनकी विशाल जीवन शैली और संस्कृतियों ने व्यापार और संघर्ष के समय दोनों को जन्म दिया है।

शहरवासी और किसानों की तुलना में, खानाबदोशों के पास अपेक्षाकृत कम सामग्री है। जिन वस्तुओं का उन्हें व्यापार करना होता है, उनमें फ़र्स, मांस, दुग्ध उत्पाद और पशुधन (जैसे घोड़े) शामिल हो सकते हैं। उन्हें खाना पकाने के बर्तन, चाकू, सिलाई सुई और हथियार, साथ ही अनाज या फल, कपड़ा, और गतिहीन जीवन के अन्य उत्पादों जैसे धातु के सामान की आवश्यकता होती है। हल्के लक्जरी आइटम, जैसे कि गहने और सिल्क्स, खानाबदोश संस्कृतियों में भी महान मूल्य हो सकते हैं। इस प्रकार, दो समूहों के बीच एक प्राकृतिक व्यापार असंतुलन है। खानाबदोशों को अक्सर उन सामानों की जरूरत होती है या चाहते हैं, जो बसने वाले लोग दूसरे तरीके से पैदा करते हैं।

घुमंतू लोगों ने अक्सर अपने बसे हुए पड़ोसियों से उपभोक्ता सामान अर्जित करने के लिए व्यापारियों या मार्गदर्शकों के रूप में सेवा की है। सभी के साथ सिल्क रोड इसने एशिया को अलग-अलग खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश लोगों जैसे कि पार्थियन, के सदस्यों के रूप में देखा हुई, और सोग्डियंस स्टेप्स और डेजर्ट के प्रमुख कारवां में विशिष्ट थे इंटीरियर। के शहरों में उन्होंने सामान बेचा चीन, भारत, फारस, तथा तुर्की. अरब प्रायद्वीप पर, पैगंबर मुहम्मद खुद अपने शुरुआती वयस्कता के दौरान एक व्यापारी और कारवां नेता थे। व्यापारी और ऊंट चालक खानाबदोश संस्कृतियों और शहरों के बीच पुलों के रूप में सेवा करते थे, दो दुनियाओं के बीच आगे बढ़ रहे थे और भौतिक संपदा को अपने खानाबदोश परिवारों या कुलों तक पहुंचा रहे थे।

कुछ मामलों में, बसे साम्राज्यों ने पड़ोसी खानाबदोश जनजातियों के साथ व्यापार संबंध स्थापित किए। चीन ने अक्सर इन रिश्तों को एक श्रद्धांजलि के रूप में संगठित किया। चीनी सम्राट के अधिपत्य को स्वीकार करने के बदले में, एक खानाबदोश नेता को चीनी उत्पादों के लिए अपने लोगों के सामान का आदान-प्रदान करने की अनुमति होगी। जल्दी के दौरान हान युग, खानाबदोश क्ज़ियांग्नू इस तरह के एक भयानक खतरे थे कि सहायक संबंध विपरीत दिशा में चले: चीनी ने भेजा Xiongnu के बदले में चीनी राजकुमारियों को श्रद्धांजलि और गारंटी दी जाती है कि खानाबदोश हान पर छापा नहीं मारेंगे शहरों।

जब व्यापार संबंध टूट गए, या एक नई खानाबदोश जनजाति एक क्षेत्र में चली गई, तो संघर्ष छिड़ गया। यह खेतों या दुर्भाग्यपूर्ण बस्तियों पर छोटे छापे का रूप ले सकता है। चरम मामलों में, पूरे साम्राज्य गिर गए। संघर्ष ने घुमंतू लोगों के संगठन और संसाधनों को खानाबदोशों की गतिशीलता और साहस के खिलाफ खड़ा कर दिया। बसे लोगों के पास अक्सर मोटी दीवारें और उनके किनारे भारी बंदूकें होती थीं। खानाबदोशों को हारने से बहुत कम फायदा हुआ।

कुछ मामलों में, दोनों पक्ष हार गए जब खानाबदोश और शहरवासी भिड़ गए। हान चीनी 89 ई.पू. में जिओनाग्नू राज्य को नष्ट करने में कामयाब रहे, लेकिन खानाबदोशों से लड़ने की लागत ने हान राजवंश को भेजा एक अपरिवर्तनीय गिरावट.

अन्य मामलों में, खानाबदोशों की उग्रता ने उन्हें जमीन और कई शहरों के बड़े पैमाने पर स्वाहा कर दिया। चंगेज खान और मंगोलों ने इतिहास में सबसे बड़ा भूमि साम्राज्य बनाया, क्रोध से प्रेरित बुखारा के अमीर और लूट की इच्छा से अपमान। चंगेज के कुछ वंशज भी शामिल हैं तैमूर (तामेरलेन) ने विजय के समान प्रभावशाली रिकॉर्ड बनाए। अपनी दीवारों और तोपखाने के बावजूद, यूरेशिया के शहर धनुष से लैस घुड़सवारों तक गिर गए।

कभी-कभी, खानाबदोश लोग शहरों को जीतने में इतने माहिर थे कि वे खुद ही बसे हुए सभ्यताओं के सम्राट बन गए। मुगल भारत के सम्राटों को चंगेज खान और तैमूर से उतारा गया था, लेकिन उन्होंने खुद को दिल्ली और आगरा में स्थापित कर लिया और वहां के निवासी बन गए। तीसरी पीढ़ी द्वारा वे पतनशील और भ्रष्ट नहीं हुए, जैसा कि इब्न खल्दुन ने भविष्यवाणी की थी, लेकिन वे जल्द ही गिरावट में चले गए।

जैसे-जैसे दुनिया अधिक आबादी में बढ़ती है, बस्तियां खुले स्थानों पर ले जा रही हैं और कुछ शेष खानाबदोश लोगों में हेमलिंग कर रहे हैं। आज पृथ्वी पर लगभग सात बिलियन मनुष्यों में से, केवल अनुमानित 30 मिलियन खानाबदोश या अर्ध-खानाबदोश हैं। शेष खानाबदोशों में से कई एशिया में रहते हैं।

लगभग 40 प्रतिशत मंगोलिया तीन मिलियन लोग खानाबदोश हैं। में तिब्बत, जातीय तिब्बती लोगों में से 30 प्रतिशत लोग खानाबदोश हैं। अरब दुनिया भर में, 21 मिलियन बेडौइन अपनी पारंपरिक जीवन शैली जीते हैं। में पाकिस्तान तथा अफ़ग़ानिस्तान, कुची लोगों के 1.5 मिलियन लोग खानाबदोश के रूप में रहते हैं। सोवियतों के सर्वोत्तम प्रयासों के बावजूद, तुवा, किर्गिस्तान और में हजारों लोग कजाखस्तान युरेट्स में रहना और झुंडों का पालन करना जारी रखें। की राउत लोग नेपाल अपनी खानाबदोश संस्कृति को भी बनाए रखते हैं, हालांकि उनकी संख्या लगभग 650 तक गिर गई है।

वर्तमान में, ऐसा लगता है कि जैसे निपटान की ताकतें दुनिया भर के खानाबदोशों को प्रभावी ढंग से निचोड़ रही हैं। हालांकि, शहरवासियों और भटकने वालों के बीच शक्ति का संतुलन अतीत में कई बार बदल चुका है। कौन कह सकता है कि भविष्य क्या है?

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