मार्सेल दुचम्प की जीवनी, आधुनिक कला क्रांतिकारी

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फ्रांसीसी-अमेरिकी कलाकार मार्सेल डुचैम्प (1887-1968) एक प्रर्वतक थे, जो पेंटिंग, मूर्तिकला, कोलाज, लघु फिल्म, बॉडी आर्ट, और पाया वस्तुओं जैसे माध्यमों में काम कर रहे थे। दोनों एक अग्रणी और एक संकटमोचक के रूप में जाने जाते हैं, Duchamp सहित कई आधुनिक कला आंदोलनों के साथ जुड़ा हुआ है dadaism, क्यूबिज्म, तथा अतियथार्थवाद, और के लिए मार्ग प्रशस्त करने के लिए श्रेय दिया जाता है पॉप, कम से कम, और वैचारिक कला।

फास्ट फैक्ट्स: मार्सेल दुचम्प

  • पूरा नाम: मार्सेल दुचम्प, जिसे रोस सेलेवी के नाम से भी जाना जाता है
  • व्यवसाय: कलाकार
  • उत्पन्न होने वाली: 28 जुलाई, 1887 को फ्रांस के नॉरमैंडी के ब्लेनविले में
  • माता पिता के नाम: यूजीन और लूसी डुचैम्प
  • मर गए: 2 अक्टूबर, 1968 को फ्रांस के न्युली-सुर-सीन में
  • शिक्षा: पेरिस में इकोले डे बीक्स आर्टस में स्कूल का एक साल
  • प्रसिद्ध उद्धरण: "पेंटिंग अब भोजन कक्ष या लिविंग रूम में लटकाए जाने वाली सजावट नहीं है। हमने सजावट के रूप में उपयोग करने के लिए अन्य चीजों के बारे में सोचा है। ”

प्रारंभिक वर्षों

डुचैम्प का जन्म 28 जुलाई, 1887 को हुआ था, जो लुसी और यूजीन डुचैम्प के सात जन्म के चौथे बच्चे थे। उनके पिता एक नोटरी थे, लेकिन परिवार में कला थी। दुचामप के दो बड़े भाई सफल कलाकार थे: चित्रकार जैक्स विलन (1875 से 1963) और मूर्तिकार रेमंड दुचमप-विलन (1876 से 1918)। इसके अलावा, डुचैम्प की मां लूसी एक शौकिया कलाकार थीं और उनके दादा एक उत्कीर्णक थे। जब डुचैम्प की उम्र हुई, तो यूजीन ने स्वेच्छा से अपने बेटे मार्सेल के कला में कैरियर का समर्थन किया।

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Duchamp ने अपनी पहली पेंटिंग बनाई, Blainville में चर्च15 साल की उम्र में, और पेरिस के agecole des Beaux-Arts में एकेडमी जूलियन में दाखिला लिया। अपनी मृत्यु के बाद प्रकाशित साक्षात्कारों की एक श्रृंखला में, डुचैम्प को यह कहते हुए उद्धृत किया गया कि वह याद नहीं कर सकता उनके पास जो भी शिक्षक थे, और जो उन्होंने सुबह जाने की बजाय बिलियर्ड खेलने में बिताए स्टूडियो। वह एक साल के बाद बाहर flunking समाप्त हो गया।

घनवाद से दादावाद तक अतियथार्थवाद

Duchamp के कलात्मक जीवन में कई दशकों का समय लगा, जिसके दौरान उन्होंने अपनी कला समय और फिर से मजबूत की, अक्सर आलोचकों की संवेदनाओं को रास्ते से हटा दिया।

Duchamp ने उन वर्षों में से अधिकांश पेरिस और न्यूयॉर्क के बीच बारी-बारी से बिताए। उन्होंने न्यूयॉर्क कला दृश्य के साथ घुलमिल कर अमेरिकी कलाकार के साथ घनिष्ठ मित्रता का परिचय दिया मैन रे, इतिहासकार जैक्स मार्टिन बरज़ुन, लेखक हेनरी-पियरे रोचे, संगीतकार एडगर वरसे, और चित्रकार फ्रांसिस्को पिकाबिया और जीन क्रोटी, अन्य।

मार्सेल ड्युचैम्प, न्यूड अवरेसिंग ए सीढ़ी नंबर 2 (1912)। पब्लिक डोमेन।

एक सीढ़ी उतरते हुए नग्न (नंबर 2) क्यूबिस्टों को गहराई से नाराज किया, क्योंकि यह रंग पैलेट और क्यूबिज़्म के रूप का चयन करता है, यह स्पष्ट रूप से स्थायी गति के संदर्भ को जोड़ा गया और इसे महिला के एक अमानवीय प्रतिपादन के रूप में देखा गया नग्न। पेंटिंग ने यूरोप के 1913 के न्यू यॉर्क आर्मरी शो में एक बड़ा घोटाला किया, जिसके बाद डुकैम्प को न्यूयॉर्क के दादावादियों की भीड़ ने दिल से गले लगाया।

बारबिकन आर्ट गैलरी में प्रेस पूर्वावलोकन उनकी नई प्रदर्शनी दुल्हन और स्नातक
मार्सेल दुचम्प, साइकिल पहिया (1913)।डान किटवुड / गेटी इमेजेज

साइकिल का पहिया (१ ९ १३) दुचमप की "रेडीमेड्स" में से पहली थी: मुख्य रूप से निर्मित वस्तुओं के साथ एक या दो मामूली मोड़ के रूप में। में साइकिल का पहियाएक साइकिल का कांटा और पहिया एक स्टूल पर लगाया जाता है।

दुल्हन ने अपने बैचलर्स, यहां तक ​​कि नंगे पाँव से नहाया या द लार्ज ग्लास (१ ९ १५ से १ ९ २३) एक दो पैन वाली कांच की खिड़की है जिसमें सीसा पन्नी, फ्यूज वायर, और धूल से इकट्ठा की गई छवि होती है। ऊपरी पैनल एक कीट जैसी दुल्हन का चित्रण करता है और निचले पैनल में नौ सूइटर्स के सिल्हूट होते हैं, जो उनके ध्यान की दिशा में शूटिंग करते हैं। 1926 में शिपमेंट के दौरान काम टूट गया; Duchamp ने लगभग एक दशक बाद इसकी मरम्मत करते हुए कहा, "यह ब्रेक के साथ बहुत बेहतर है।"

क्या बैरोनेस एल्सा जमा किया फव्वारा?

मार्सेल ड्यूचम्प, द फाउंटेन (1916)। अल्फ्रेड स्टिगलिट्ज़ द्वारा खींची गई तस्वीर।पब्लिक डोमेन।

एक अफवाह है कि फव्वारा Duchamp द्वारा न्यूयॉर्क इंडिपेंडेंट्स आर्ट शो के लिए प्रस्तुत नहीं किया गया था, बल्कि बैरोनेस एल्सा वॉन फ्रीटैग-लोरिंगहॉवन द्वारा, एक और दादा कलाकार जो लिंग और प्रदर्शन कला के साथ खेले और न्यूयॉर्क कला के अधिक अपमानजनक पात्रों में से थे दृश्य।

जबकि मूल लंबे समय से चला गया है, दुनिया भर के विभिन्न संग्रहालयों में 17 प्रतियां हैं, सभी को ड्यूचैम्प को सौंपा गया है।

कला का नवीनीकरण करने के बाद

दुचमप द्वारा एदंत दान
मार्सेल दुचम्प, एदंत डोनेस (1946-1966)। मिश्रित मीडिया संयोजन।© आर्टिस्ट्स राइट्स सोसाइटी (ARS), न्यूयॉर्क / ADAGP, पेरिस / उत्तराधिकार Marcel Duchamp। उचित उपयोग।

1923 में, दुचम्प ने सार्वजनिक रूप से कला का त्याग करते हुए कहा कि वह शतरंज पर अपना जीवन व्यतीत करेंगे। वह शतरंज में बहुत अच्छे थे और कई फ्रेंच शतरंज टूर्नामेंट टीमों में थे। कमोबेश, गुप्त रूप से, उन्होंने 1923 से 1946 तक Rrose Sélavy नाम से काम जारी रखा। उन्होंने रेडीमेड का उत्पादन भी जारी रखा।

एदंत दानें Duchamp का आखिरी काम था। उन्होंने इसे गुप्त रूप से बनाया था और चाहते थे कि यह उनकी मृत्यु के बाद ही दिखाया जाए। काम में एक ईंट फ्रेम में लकड़ी का दरवाजा सेट होता है। दरवाजे के अंदर दो झाँकियाँ हैं, जिसके माध्यम से दर्शक एक नग्न महिला की गहरी चिंताजनक दृश्य देख सकते हैं जो टहनियों के बिस्तर पर लेटी हुई है और एक जला हुआ गैसलाइट पकड़े हुए है।

तुर्की कलाकार सेरकन Turkishजकाया ने सुझाव दिया है कि महिला आंकड़ा में है एदंत दानें कुछ मायनों में, ए Duchamp का स्व-चित्र, कलाकार द्वारा 2010 में एक विचार भी सामने रखा गया मीका वाल्श में एक निबंध में BorderCrossings.

विवाह और व्यक्तिगत जीवन

दुचम्प ने अपनी माँ को दूर और ठंडा और उदासीन बताया, और उन्होंने महसूस किया कि वह अपनी छोटी बहनों को उनके लिए पसंद करती है, एक प्राथमिकता जो उनके आत्मसम्मान पर गहरा प्रभाव डालती है। हालांकि उन्होंने खुद को शांत और साक्षात्कार में अलग रखा, कुछ जीवनीकारों का मानना ​​है कि उनकी कला अपने मूक क्रोध और कामुक निकटता के लिए जरूरी आवश्यकता से निपटने के लिए किए गए ज़ोरदार प्रयासों को दर्शाता है।

दुचामप की दो बार शादी हुई थी और उनकी एक लंबी अवधि की मालकिन थी। उनके साथ एक महिला का भी अहंकार था, Rrose Sélavy, जिसका नाम "इरोस, जैसे जीवन है।"

मृत्यु और विरासत

2 अक्टूबर, 1968 को फ्रांस के न्यूरिली-सुर-सीन में मार्सेल दुचामप का निधन हो गया। उन्हें रेन में एपिटैफ़ के नीचे दफनाया गया था, "डी'लेलेर्स, सीस्ट टुजॉर्स लेस ऑट्रेस क्यू मेयुरेंट"। आज तक, उन्हें आधुनिक कला में महान नवाचारियों में से एक के रूप में याद किया जाता है। उन्होंने यह सोचने के नए तरीकों का आविष्कार किया कि कला क्या हो सकती है और संस्कृति के बारे में मौलिक रूप से रूपांतरित हो सकती है।

सूत्रों का कहना है

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