हाइपोस्टैटिज़ेशन - अम्बिगुएटी एंड लैंग्वेज का पतन

संशोधन की गिरावट- जिसे हाइपोस्टैटाइजेशन के नाम से भी जाना जाता है - बहुत समान है साम्यावस्था का पतन, सिवाय इसके कि एक शब्द का उपयोग करने और तर्क के माध्यम से इसका अर्थ बदलने के बजाय, इसमें एक शब्द का उपयोग सामान्य उपयोग के साथ करना और इसे एक अमान्य उपयोग देना है।

विशेष रूप से, सुधार में मानसिक निर्माणों या अवधारणाओं के लिए पदार्थ या वास्तविक अस्तित्व का वर्णन करना शामिल है। जब मानव जैसे गुणों को भी जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो हमारे पास भी एन्थ्रोपोमोर्फिफिकेशन होता है।

यहां कुछ तरीके दिए गए हैं, जिनमें विभिन्न तर्क वितर्क में गिरावट की स्थिति आ सकती है:

1) हर किसी के व्यवसाय में सरकार का हाथ होता है और दूसरे व्यक्ति की जेब में। इस तरह के सरकारी पिकपॉकेटिंग को सीमित करके, हम अपनी स्वतंत्रता पर अपनी घुसपैठ को सीमित कर सकते हैं।

2) मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि ब्रह्मांड इंसानों और इंसानों की उपलब्धि को धूमिल कर देगा, इसलिए एक ईश्वर और एक परलोक अवश्य होना चाहिए जहां सभी का संरक्षण किया जाएगा।

ये दोनों बहस दो अलग-अलग तरीकों को प्रदर्शित करता है जो कि संशोधन की गिरावट का उपयोग कर सकते हैं। पहले तर्क में, "सरकार" की अवधारणा को इच्छा जैसी विशेषताओं के लिए माना जाता है जो लोगों की तरह अधिक मात्रा में वाष्पशील प्राणियों से संबंधित हैं। एक अस्थिर आधार यह है कि किसी व्यक्ति के लिए अपनी जेब में हाथ डालना गलत है और यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि सरकार के लिए भी ऐसा करना अनैतिक है।

इस तर्क को नजरअंदाज किया जाता है कि यह तथ्य यह है कि एक "सरकार" केवल लोगों का एक संग्रह है, न कि केवल एक व्यक्ति। एक सरकार के पास कोई हाथ नहीं है, इसलिए वह पिकपॉकेट नहीं कर सकता है। अगर सरकार का लोगों पर टैक्स लगाना गलत है, तो यह गलत है अन्य पिकपॉकेटिंग के साथ एक बहुत-शाब्दिक एसोसिएशन की तुलना में। वास्तव में उन कारणों से निपटने और उनकी वैधता की खोज करने के लिए पिकपॉकेटिंग रूपक का उपयोग करके एक भावनात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त करके कम किया जाता है। यकीनन इसका मतलब यह है कि हमारे पास पॉइज़निंग द वेल की गिरावट भी है।

ऊपर दिए गए दूसरे उदाहरण में, उपयोग की जा रही विशेषताएँ अधिक मानवीय हैं, जिसका अर्थ है कि यह संशोधन का उदाहरण भी मानवविज्ञान है। यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि "ब्रह्मांड", जैसे कि, वास्तव में किसी भी चीज की परवाह करता है-जिसमें मनुष्य भी शामिल है। यदि यह देखभाल करने में सक्षम नहीं है, तो यह तथ्य कि यह परवाह नहीं करता है, यह विश्वास करने का एक अच्छा कारण नहीं है कि यह हमारे जाने के बाद हमें याद करेगा। इस प्रकार, एक तार्किक तर्क का निर्माण करना अमान्य है जो इस धारणा पर निर्भर करता है कि ब्रह्मांड देखभाल करता है।

कभी-कभी नास्तिक इस पतन का उपयोग करके एक तर्क बनाते हैं जो उदाहरण # 1 के समान है, लेकिन जिसमें धर्म शामिल है:

3) धर्म हमारी स्वतंत्रता को नष्ट करने का प्रयास करता है और इसलिए अनैतिक है।

एक बार फिर, धर्म की कोई इच्छा नहीं है क्योंकि यह एक व्यक्ति नहीं है। कोई भी मानव निर्मित विश्वास प्रणाली किसी भी चीज़ को नष्ट करने या बनाने के लिए "प्रयास" नहीं कर सकती है। विभिन्न धार्मिक सिद्धांत निश्चित रूप से समस्याग्रस्त हैं, और यह सच है कि कई धार्मिक लोग स्वतंत्रता को कमजोर करने का प्रयास किया जाता है, लेकिन दोनों को भ्रमित करने के लिए इसे गलत समझा जाता है।

बेशक, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हाइपोस्टैटाइजेशन या रिवीजन वास्तव में सिर्फ रूपक का उपयोग है। ये रूपक बन जाते हैं भ्रम जब उन्हें बहुत दूर ले जाया जाता है और रूपक के आधार पर निष्कर्ष तैयार किया जाता है। हम जो लिखते हैं उसमें रूपकों और अमूर्तता को नियोजित करना बहुत उपयोगी हो सकता है, लेकिन वे खतरे में ले जाते हैं कि हम शुरू कर सकते हैं यह विश्वास करने के बिना, कि हमारी अमूर्त संस्थाओं में ठोस गुण हैं, जिनके बारे में हम स्पष्ट रूप से बताते हैं उन्हें।

हम किसी चीज़ का वर्णन कैसे करते हैं, इस पर बहुत प्रभाव पड़ता है। इसका अर्थ यह है कि वास्तविकता का वर्णन करने के लिए हम जिस वास्तविकता का उपयोग करते हैं, उससे वास्तविकता की हमारी धारणा अक्सर संरचित होती है। इस वजह से, संशोधन की गिरावट हमें सावधान रहना चाहिए किस तरह हम चीजों का वर्णन करते हैं, ऐसा नहीं है कि हम कल्पना करना शुरू करते हैं कि हमारे विवरण का भाषा से परे एक उद्देश्य है।